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脈診續(xù) 脈象鑒別 真臟脈及婦兒脈
二、脈象鑒別
在二十八種常見病脈中,有些脈象很相似,容易混淆不清,正如王叔和在《脈經(jīng)·序》中所云:“脈理精微,其體難辨,……在心易了,指下難明”。故必須注意相似脈的鑒別。對此歷代醫(yī)家積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),如李時珍在《瀕湖脈學(xué)》中編有言簡意賅的“相類詩”加以鑒別,徐靈胎更具體地說明脈象的鑒別可用近似脈象相比的比類法,和用相反脈象對比的對舉法。
(一)比類法
比類法可從兩個方面著手:一是歸類,或稱分綱,即將相似的脈象歸為一類;二是辨異,即分析相似脈象的區(qū)別。
1.歸類
由于脈象繁多,且有很多脈象彼此相似,不易掌握和記憶,將二十八種脈進(jìn)行歸類、分綱,就能提綱挈領(lǐng),執(zhí)簡馭繁。
以往對脈象的分類標(biāo)準(zhǔn)并不一致。漢·張仲景把脈象分成陰陽兩大類:浮、數(shù)、大、動、滑諸脈為陽脈,沉、澀、弱、弦、微諸脈為陰脈;宋·崔嘉彥以浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱,將二十四脈隸屬其下;元·滑伯仁主張以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈統(tǒng)轄各脈;清·陳修園則主張以浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)、大、緩八脈為綱統(tǒng)二十八脈。
各種病脈均是在邪正斗爭中形成的,辨證以表里寒熱虛實(shí)為綱,脈象則有浮沉遲數(shù)虛實(shí)之相應(yīng)。因此,現(xiàn)按浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)六個綱脈加以歸類比較。臨床常見病脈的脈象和主病歸類如表5-4。
2.辨異
在了解同類脈象相似特征的基礎(chǔ)上,再將不同之處進(jìn)行比較而予以區(qū)別,這就是脈象的辨異。這樣有比較有鑒別,更易于掌握,也便于診察。
(1)浮脈與芤脈、革脈、散脈:四種脈象的脈位均表淺,輕取皆可得。不同的是浮脈舉之有余,重按稍減而不空,脈形不大不?。卉颐}浮大無力,中間獨(dú)空,如按蔥管;革脈是浮
取弦大搏指,外急中空,如按鼓皮;散脈是浮而無根,至數(shù)不齊,脈力不勻。
(2)沉脈、伏脈與牢脈:三種脈象的脈位均在皮下深層,故輕取不應(yīng)。不同的是沉脈重按乃得;伏脈較沉脈部位更深,須推筋著骨始得,甚則暫時伏而不見;牢脈沉取實(shí)大弦長,堅(jiān)牢不移。
(3)遲脈與緩脈、結(jié)脈:三者脈率均小于五至。但遲脈一息不足四至;緩脈雖然一息四至,但脈來怠緩無力;結(jié)脈不僅脈率不及四至,而且有不規(guī)則的歇止。
(4)數(shù)脈與疾脈、滑脈、促脈:四種脈象的共同點(diǎn)是脈率均有快于正常脈象的感覺。不同的是數(shù)脈一息五至以上,不足七至;疾脈一息七八至;滑脈僅指脈形往來流利,應(yīng)指圓滑似數(shù)但并不數(shù);促脈不僅脈率每息在五至以上,且有不規(guī)則的歇止。
(5)細(xì)脈與微脈、弱脈、濡脈:四種脈象都是脈形細(xì)小且脈勢軟弱無力。細(xì)脈形小而應(yīng)指明顯,主要從脈搏的形態(tài)而言;微脈則極軟極細(xì),按之欲絕,若有若無,起落模糊,不僅
常見病脈歸類簡表
脈綱
共同
特點(diǎn)
相 類 脈
脈名
脈 象
主 病
舉之有余,按之不足
表證,亦見于虛陽浮越證
脈體闊大,充實(shí)有力,來盛去衰
熱盛
浮細(xì)無力而軟
虛證,濕困
浮取散漫而無根,伴至數(shù)或脈力不勻
元?dú)怆x散,臟氣將絕
浮大中空,如按蔥管
失血,傷陰之際
浮而搏指,中空邊堅(jiān)
亡血、失精、半產(chǎn)、崩漏
輕取不應(yīng),重按始得
里證
重按推至筋骨始得
邪閉、厥病、痛極
沉細(xì)無力而軟
陽氣虛衰、氣血俱虛
沉按實(shí)大弦長
陰寒內(nèi)積、疝氣、癥積
一息
不足
四至
一息不足四至
寒證,亦見于邪熱結(jié)聚
一息四至,脈來怠緩
濕病,脾胃虛弱;亦見于平人
往來艱澀,遲滯不暢
精傷、血少;氣滯、血瘀,痰食內(nèi)停
結(jié)
遲而時一止,止無定數(shù)
陰盛氣結(jié),寒痰瘀血;氣血虛衰
數(shù)
一息
五至
以上
數(shù)
一息五至以上,不足七至
熱證;亦主里虛證
脈來急疾,一息七八至
陽極陰竭,元?dú)庥?div style="height:15px;">
數(shù)而時一止,止無定數(shù)
陽熱亢盛,瘀滯、痰食停積;臟氣衰敗
脈短如豆,滑數(shù)有力
疼痛,驚恐
應(yīng)
舉按無力,應(yīng)指松軟
氣血兩虛
細(xì)
脈細(xì)如線,應(yīng)指明顯
氣血俱虛,濕證
極細(xì)極軟,似有似無
氣血大虛,陽氣暴脫
遲而中止,止有定數(shù)
臟氣衰微;疼痛、驚恐、跌仆損傷
首尾俱短,不及本部
有力主氣郁,無力主氣損
實(shí)
應(yīng)
實(shí)
舉按充實(shí)而有力
實(shí)證;平人
往來流利,應(yīng)指圓滑
痰濕、食積、實(shí)熱;青壯年;孕婦
端直以長,如按琴弦
肝膽病、疼痛、痰飲等;老年健康者
繃急彈指,狀如轉(zhuǎn)索
實(shí)寒證、疼痛、宿食
首尾端直,超過本位
陽氣有余,陽證、熱證、實(shí)證;平人
脈體寬大,無洶涌之勢
健康人;病進(jìn)
從脈形言,而且主要指脈搏的力量弱;弱脈為沉細(xì)而無力;濡脈為浮細(xì)而無力,即脈位與弱脈相反,輕取即得,重按反不明顯。
(6)實(shí)脈與洪脈:二者在脈勢上都是充實(shí)有力。但實(shí)脈應(yīng)指有力,舉按皆然,來去俱盛;而洪脈狀若波濤洶涌,盛大滿指,來盛去衰。
(7)短脈與動脈:二者在脈搏搏動范圍上都較小,僅關(guān)部明顯。但短脈常兼遲澀;動脈其形如豆,常兼滑數(shù)有力之象。
(8)結(jié)脈與代脈、促脈:三者均屬有歇止的脈象。但促脈為脈數(shù)而中止,結(jié)脈為脈緩而中止,二者歇止均不規(guī)則;代脈是脈來一止,其脈率可快可慢,且歇止有規(guī)則,歇止時間較長。
(二)對舉法
對舉法就是把兩種相反的脈象對比而加以鑒別的方法。除上述六綱脈的分類包含有對舉的內(nèi)容之外,再舉例說明如下:
(1)浮脈與沉脈:是脈位淺深相反的兩種脈象。浮脈脈位淺表,輕取即得,重按反弱,“如水漂木”;沉脈脈位深沉,輕取不應(yīng),重按始得,“如石投水?!?div style="height:15px;">
(2)遲脈和數(shù)脈:是脈率慢快相反的兩種脈象。遲脈脈率比平脈慢,一息不足四至;數(shù)脈脈率比平脈快,一息五至以上不足七至。
(3)虛脈與實(shí)脈:是脈搏氣勢相反的兩種脈象。虛脈三部脈舉按均無力;實(shí)脈三部脈舉按皆有力。
(4)滑脈與澀脈:是脈搏流利度相反的兩種脈象?;}是往來流利,應(yīng)指圓滑,“如盤走珠”;澀脈是往來艱澀,滯澀不暢,“如輕刀刮竹”。
(5)洪脈與細(xì)脈:是脈體大小和氣勢強(qiáng)弱相反的兩種脈象。洪脈的脈體寬大,充實(shí)有力,來勢盛而去勢衰;細(xì)脈脈體細(xì)小如線,其勢軟弱無力,但應(yīng)指明顯。
(6)長脈與短脈:是脈位長短相反的兩種脈象。長脈的脈象是脈管搏動的范圍超過寸、關(guān)、尺三部;短脈的脈象是脈管的搏動短小,僅在關(guān)部明顯,而在寸、尺兩部不明顯。
(7)弦脈與緊脈:是因脈管性質(zhì)有差異而脈勢脈形有別的兩種脈象。弦脈主要是脈管較硬,彈性差,端直以長,如按琴弦;緊脈主要是脈管繃急、彈性高,脈體不大而脈勢有力,彈指如轉(zhuǎn)索。
(8)緊脈與緩脈:是脈搏氣勢相反的兩種脈象。緊脈脈勢緊張有力,如按切絞繩轉(zhuǎn)索,脈管的緊張度較高;緩脈脈勢怠緩,脈管的緊張度較低,且脈來一息僅四至。
(9)散脈與牢脈:是脈位與氣勢相反的兩種脈象。散脈脈位淺表,浮取應(yīng)指,脈勢軟弱,散而零亂,至數(shù)不清,中取、沉取不應(yīng);牢脈脈位深沉,脈勢充實(shí)有力,實(shí)大弦長,堅(jiān)牢不移。
三、相兼脈與主病
凡二種或二種以上的單因素脈相兼出現(xiàn),復(fù)合構(gòu)成的脈象即稱為“相兼脈”或“復(fù)合脈”。
由于疾病是一個復(fù)雜的過程,可以由多種致病因素相兼致病,疾病中邪正斗爭的形勢會不斷發(fā)生變化,疾病的性質(zhì)和病位亦可隨之而變。因此,病人的脈象經(jīng)常是二種或二種以上相兼出現(xiàn)。
在二十八脈中,有的脈象屬于單因素脈,如浮、沉、遲、數(shù)、長、短、大、細(xì)等脈便屬此類;而有些脈本身就是由幾種單因素脈合成的,如弱脈是由沉、細(xì)、軟三種因素合成,濡脈是由浮、細(xì)、軟三種因素合成;動脈由滑、數(shù)、短三者合成;牢脈由沉、實(shí)、大、弦、長五種合成。
實(shí)際上臨床所見脈象基本上都是復(fù)合脈。因?yàn)槊}位、脈次、脈形、脈勢等都只是從一個側(cè)面論脈,而診脈時則必須從多方面進(jìn)行綜合考察,論脈位不可能不涉及脈之次、形、勢,其余亦然。如數(shù)脈,必究其是有力還是無力、是浮數(shù)還是沉數(shù)、是洪數(shù)還是細(xì)數(shù)等等。
這里尚需介紹其他一些復(fù)合脈。如浮數(shù)為二合脈,沉細(xì)數(shù)為三合脈,浮數(shù)滑實(shí)為四合脈。只要不是性質(zhì)完全相反的脈,一般均可相兼出現(xiàn)。這些相兼脈象的主病,往往就是各種脈象主病的綜合。臨床常見相兼脈及其主病列舉如下:
浮緊脈:多見于外感寒邪之表寒證,或風(fēng)寒痹病疼痛。
浮緩脈:多見于風(fēng)邪傷衛(wèi),營衛(wèi)不和的太陽中風(fēng)證。
浮數(shù)脈:多見于風(fēng)熱襲表的表熱證。
浮滑脈:多見于表證夾痰,常見于素體多痰濕而又感受外邪者。
沉遲脈:多見于里寒證。
沉弦脈:多見于肝郁氣滯,或水飲內(nèi)停。
沉澀脈:多見于血瘀,尤常見于陽虛而寒凝血瘀者。
沉緩脈:多見于脾虛,水濕停留。
沉細(xì)數(shù)脈:多見于陰虛內(nèi)熱或血虛。
弦緊脈:多見于寒證、痛癥,常見于寒滯肝脈,或肝郁氣滯等所致疼痛等。
弦數(shù)脈:多見于肝郁化火或肝膽濕熱、肝陽上亢。
弦滑數(shù)脈:多見于肝火夾痰,肝膽濕熱或肝陽上擾,痰火內(nèi)蘊(yùn)等病證。
弦細(xì)脈:多見于肝腎陰虛或血虛肝郁,或肝郁脾虛等證。
滑數(shù)脈:多見于痰熱[火]、濕熱或食積內(nèi)熱。
洪數(shù)脈:多見于陽明經(jīng)證、氣分熱盛,多見于外感熱病。
綜上所述,任何脈象都包含著位、次、形、勢等方面的因素,當(dāng)某一因素突出表現(xiàn)異常時,就以此單一因素而命名,如以脈位浮為單一的突出表現(xiàn),而脈率適中,脈的形和勢不大不小、和緩從容,即稱為浮脈;如脈位浮而脈率速,其他因素?zé)o異常時,稱為浮數(shù)脈。又如脈沉而脈形小,脈軟無力時,可采用已經(jīng)定義了脈名——弱脈,亦可將幾種特征并列而命名為沉細(xì)無力脈。總之辨脈時務(wù)必考察諸方面的因素,并將各種變化因素作為辨證診斷的依據(jù)。
四、真臟脈
真臟脈是在疾病危重期出現(xiàn)的無胃、無神、無根的脈象。是病邪深重,元?dú)馑ソ撸笟庖褦〉恼飨?,故又稱“敗脈”、“絕脈”、“死脈”、“怪脈”。
《素問·玉機(jī)真臟論》說:“邪氣勝者,精氣衰也。故病甚者,胃氣不能與之俱至于手太陰,故真臟之氣獨(dú)見,獨(dú)見者,病勝臟也,故曰死。”真臟脈的形態(tài)在該文中亦有具體描述:“真肝脈至中外急,如循刀刃責(zé)責(zé)然,如按琴瑟弦……;真心脈至堅(jiān)而搏,如循薏苡子累累然……;真肺脈至大而虛,如以毛羽中人膚……;真腎脈至搏而絕,如指彈石辟辟然……;真脾脈至弱而乍數(shù)乍疏……。諸真臟脈見者,皆死不治也?!薄夺t(yī)學(xué)入門·死脈總訣》說“雀啄連來三五啄,屋漏半日一滴落,彈石硬來尋即散,搭指散亂真解索,魚翔似有又似無,蝦游靜中跳一躍,更有釜沸涌如羹,旦占夕死不須藥?!笨晒﹨⒖肌?div style="height:15px;">
真臟脈是講的病情危重的時候,我們講正常脈象是有胃、有神、有根。真臟脈精神沒有胃。或者沒有神、沒有根的一些表現(xiàn)。病情很嚴(yán)重,正氣衰敗。也是脈像的一種表現(xiàn)。這種情況下,叫做真臟脈。見于什么地方?最早是見于《素問。玉機(jī)真臟論》?!队駲C(jī)真臟論》裡面就有,真心脈至怎么樣,真肝脈至怎么樣,真肺脈至怎么樣。并且還提到了彈石等等這些名稱。這是最早?!秲?nèi)經(jīng)》裡面就有這種真臟脈的提法。后人把它總結(jié)提煉出來,就提煉成為七怪脈,或者十怪脈。怪脈就是真臟脈。病情危重處于一種衰竭狀態(tài)的這種脈象。十種怪脈有雀啄、屋漏、彈石、解索、魚翔、蝦游、輻沸、轉(zhuǎn)豆、偃刀、麻促。前面是七怪,加上轉(zhuǎn)豆、偃刀、麻促,就是十怪。這十怪,它的表現(xiàn)都是后人對十怪脈的描述??梢苑殖扇?。十怪脈分成三類。
根據(jù)真臟脈的主要形態(tài)特征,大致可以分成三類:
1.無胃之脈
無胃的脈象以無沖和之意,應(yīng)指堅(jiān)搏為主要特征。如脈來弦急,如循刀刃稱偃刀脈;脈動短小而堅(jiān)搏,如循薏苡子為轉(zhuǎn)豆脈;或急促而堅(jiān)硬,如彈石稱彈石脈等。臨床提示邪盛正衰,胃氣不能相從,心、肝、腎等臟氣獨(dú)現(xiàn),是病情重危的征兆之一。
脈有胃的表現(xiàn)主要是“從容和緩”這四個字。現(xiàn)在失掉了和緩的特性,一點(diǎn)和緩的意思都沒有了。有如下幾種:
①偃刀脈如循刀刃,好像脈搏切在刀刃上。就是已經(jīng)硬到極點(diǎn),弦脈硬一點(diǎn),那可能一般的好像只描到弦1,弦2,弦3,弦4。那可能到刀刃已經(jīng)到弦7,弦8了。硬到了極點(diǎn),并且像刀刃那樣的硬。這都是一種形容。偃刀也是形容。如循刀刃也是形容。就是脈管很硬。一點(diǎn)柔和的特性都沒有了。
②轉(zhuǎn)豆脈,像一顆豆子一樣的轉(zhuǎn)豆。如循薏苡子。我們講動脈也是如轉(zhuǎn)豆,實(shí)際上這個動脈力量很硬。動脈是本來就是短數(shù)有力。那么這個短、又?jǐn)?shù)、有力,特別有力了,不是一般地有力。偃刀脈,我們講它硬,就是弦脈弦到了極點(diǎn)。那么這個轉(zhuǎn)豆脈,就是那個動脈到了極點(diǎn)。特別特別硬了。
③彈石脈,像石頭一樣的堅(jiān)硬,彈在石頭一樣。那個牢脈、沉、遲、大、弦、長。牢到了極點(diǎn)。這幾種脈,都是沒有一點(diǎn)柔和的特性。實(shí)際上,臨床上有必要這樣的,如果說要,很精練,要認(rèn)真去考察,是應(yīng)該這樣的考察,甚至要這樣的描述,我們實(shí)際上,臨床上,現(xiàn)在恐怕都沒有這樣的描述了。這個脈是一個轉(zhuǎn)豆脈,是一個偃刀脈,是一個彈石脈;古人講的這幾個脈,是這個意思,很硬來理解它。
2.無神之脈
無神之脈象以脈律無序,脈形散亂為主要特征。如脈在筋肉間連連數(shù)急,三五不調(diào),止而復(fù)作,如雀啄食狀,稱雀啄脈;如屋漏殘滴,良久一滴者,稱屋漏脈;脈來乍疏乍密,如解亂繩狀,稱解索脈。主要由脾(胃)、腎陽氣衰敗所致,提示神氣渙散,生命即將告終。
無神的脈:神,是講的柔和有力。那么這種無神的脈,重點(diǎn)是什么東西呢?
①雀啄脈,麻雀吃東西??隙ㄊ侨宀徽{(diào),止而復(fù)作,如雀啄食,實(shí)際上就是一種絕脈。
②屋漏脈,就像漏水一樣地半時一落,當(dāng)然也有落得快的,那一大片洞,裡面也落很多的。只講很久才落一滴。我們講60次以下就為遲脈。如果每分鐘不到三至,40次以下,那就曰損?!峨y經(jīng)》裡面講,二至叫做損。實(shí)際上就是跳得很慢很慢了。一分鐘只有二、三十次了。損脈就是屋漏脈,實(shí)際上就是損脈。
③解索脈,密密麻麻,這都是形容。密密麻麻·也是沒有次序,沒有規(guī)律。
④麻促脈,跳的特別得快。細(xì)數(shù)到極點(diǎn)了??赡芫褪窍裎覀儸F(xiàn)在說的房顫了。一分鐘可能就顯得100、200次。跳得很快,甚至數(shù)不出來了。跳到一百多次,已經(jīng)很難數(shù)了。麻促脈是跳得特別地快。
這四種脈,都屬于無神。就是次數(shù)發(fā)生了特別明顯的改變。
3.無根之脈
無根脈象以虛大無根或微弱不應(yīng)指為主要特征。若浮數(shù)之極,至數(shù)不清,如釜中沸水,浮泛無根,稱釜沸脈,為三陽熱極,陰液枯竭之候;脈在皮膚,頭定而尾搖,似有似無,如魚在水中游動,稱魚翔脈;脈在皮膚,如蝦游水,時而躍然而去,須臾又來,伴有急促躁動之象,稱蝦游脈。均為三陰寒極,亡陽于外,虛陽浮越的征象。
無根的脈:
①釜沸脈,像開水要開了的時候,泡泡從下面沖上來。一個一個泡泡散掉了,散而無根。實(shí)際上就是散脈的進(jìn)一步發(fā)展。散脈的一種表現(xiàn)。
②魚翔脈,脈在皮膚,頭定尾搖,魚翔語水,頭這么跳一下。到底什么魚翔?脈搏怎么體現(xiàn)出來。
③蝦游脈,蝦子在水裡面,潛伏著不動,突然它又游兩下。游兩下以后,它又不動了。時而躍出來。這樣的都是講沒有根。
這三類十種脈,總的來說,就是無胃、無神、無根。或者是很硬,或者是沒有次序,一點(diǎn)正常次序都沒有。或者根本就沒有根基,這樣的表現(xiàn)。實(shí)際臨床上,這些脈都是相當(dāng)于我們所講的二十八脈裡面的某種脈的嚴(yán)重程度,發(fā)展,像這種釜沸脈,應(yīng)該說就是散脈的表現(xiàn)。雀啄脈應(yīng)該就是結(jié)、代、促脈的典型的表現(xiàn)。屋漏脈就是損脈,這些都是牢脈,弦脈,革脈等等的發(fā)展。
但是,隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷提高,通過不斷研究和臨床實(shí)踐,對真臟脈亦有新的認(rèn)識,其中有一部分是由于心臟器質(zhì)性病變所造成的,但不一定是無藥可救的死證,應(yīng)仔細(xì)觀察,盡力救治。
五、婦人脈與小兒脈
(一)診婦人脈
婦人有經(jīng)、孕、產(chǎn)育等特殊的生理活動及其病變,因而其脈診亦有一定的特殊性。
1.診月經(jīng)脈
婦人左關(guān)、尺脈忽洪大于右手,口不苦,身不熱,腹不脹,是月經(jīng)將至。寸關(guān)脈調(diào)和而尺脈弱或細(xì)澀者,月經(jīng)多不利。
婦人閉經(jīng),尺脈虛細(xì)而澀者,多為精血虧少的虛閉;尺脈弦澀者,多為氣滯血瘀的實(shí)閉;脈象弦滑者,多為痰濕阻于胞宮。
診月經(jīng)的脈  健康的婦女,月經(jīng)要來的時候,一般來說應(yīng)該顯得滑一點(diǎn)。脈滑一點(diǎn)。月經(jīng)將至脈應(yīng)該顯得滑一點(diǎn)。如果是月經(jīng)來的時候,兼有一些病理脈象,那就根據(jù)這種病理脈象,可以考察它可能有什么問題?你比如說,這個婦女來月經(jīng)的時候,脈搏顯得弦滑,那可能是痰。弦脈,滑脈都可以主痰??赡苁翘底璋麑m。如果來月經(jīng)的時候,脈澀或者無力,那說明這個婦女可能氣血不足。可以根據(jù)這些情況來辨別。主要是虛細(xì)而澀,那可能是閉經(jīng)等等情況。這個診月經(jīng)就是根據(jù)月經(jīng)應(yīng)當(dāng)來,它應(yīng)當(dāng)見什么脈,顯滑一點(diǎn)。如果現(xiàn)在出現(xiàn)了其他的病理脈象,根據(jù)這個病理脈象,考慮它是不是有什么可能?如果這個婦女月經(jīng)來,提前來了,脈滑數(shù),那可能這個病人,是實(shí)熱、血熱迫血妄行。月經(jīng)應(yīng)該來還沒了,推遲了,脈沉、遲、無力,或者說脈沉、緊,那可能是寒、氣血虛。根據(jù)這個緊和無力等等來辨別它。這個月經(jīng)可能是什么問題導(dǎo)致的?出現(xiàn)了病變。這就是診月經(jīng)脈。
2.診妊娠脈
已婚婦女,平時月經(jīng)正常,突然停經(jīng),脈來滑數(shù)沖和,兼飲食偏嗜者,多為妊娠之征。《素問·陰陽別論》云:“陰搏陽別,謂之有子?!薄端貑枴て饺藲庀笳摗酚衷疲骸皨D人手少陰脈動甚者,妊子也?!敝赋鰦D人兩尺脈搏動強(qiáng)于寸脈或左寸脈滑數(shù)動甚者,均為妊娠之征。尺脈候腎,胞宮系于腎,妊娠后胎氣鼓動,故兩尺脈滑數(shù)搏指,異于寸部脈者為有孕之征。此兩說可供臨床參考。
診妊娠脈,最主要一個是“身有病而無邪脈”。懷孕以后,婦女很多的人都感到一個是不能吃東西,吃東西就嘔,要吃酸的,一身沒有勁。頭暈等等,這好像有病了。婦女懷孕以后,好像有病了。但是脈搏上看起來蠻好,無邪脈。正常婦女應(yīng)該是脈像滑一點(diǎn),她起碼不會很虛,什么弦、緊、澀那一些。無邪脈,這是一個。我們診斷她是不是有孕?有的女同志,你到底是懷毛毛,不是壞毛毛?,F(xiàn)在很簡單,小便作個實(shí)驗(yàn)就出來了。古人沒有這個方法的時候,我是不是懷毛毛了,醫(yī)生,我是閉經(jīng)還是懷毛毛了?如果是閉經(jīng)的話,她就應(yīng)該有邪脈。脈緊,脈澀,脈弦等等?,F(xiàn)在她無邪脈,月經(jīng)又沒有來了,還有點(diǎn)病的表現(xiàn),不想吃飯,嘔吐什么的,頭暈,到底是什么問題?這是一個很重要的,“身有病而無邪脈”。
應(yīng)當(dāng)是顯滑脈。這個滑在哪個地方滑,有些不同的解釋,比如說《素問。平人氣象論》講“婦人手少陰脈動甚者,妊子也”,手少陰脈動明顯,是指的哪個地方?是指的神門這個地方。手少陰脈動是指的神門。神門我們講遍診法的診三部,就有寸口、合谷和神門。神門是講尺動脈這個地方,平??赡芴鴦硬幻黠@,如果這個時候,脈跳動得很明顯,可能是妊子了。為什么?足少陰腎經(jīng)和手少陰心經(jīng)是相通的。都是屬于少陰脈,這個時候,可能認(rèn)為是妊子的表現(xiàn)。
還有“陰搏陽別,謂之有子”,一般來說,兩尺脈旺,尺脈,正常人不旺不虛,腎虛的時候,尺脈常常見虛弱一點(diǎn),力量弱一點(diǎn)。這種情況不少見。兩尺脈弱,尺脈弱勢腎虛的一個表現(xiàn)。這種情況不少見?,F(xiàn)在尺脈反而旺一點(diǎn),那可能是一種懷孕的表現(xiàn)。手少陰脈動,可能是懷孕的表現(xiàn),尺脈反而旺一點(diǎn),可能是懷孕的表現(xiàn)。這是古人測孕脈,有這么一想說法。實(shí)際上我們現(xiàn)在應(yīng)該也考察脈,也可以不完全從脈象來考察。應(yīng)該看看她的脈是對的,但是你不要說我一摸你的脈,你手少陰脈動甚了,懷毛毛了。不要這樣絕對說。最好還是作一個其他的檢查。但是我們要考察一下是可以的。
3.診臨產(chǎn)脈
婦人臨產(chǎn)時,脈象會異于平常?!吨T病源候論·婦人難產(chǎn)病諸候》中云:“診其尺脈,轉(zhuǎn)急如切繩轉(zhuǎn)珠者,即產(chǎn)也?!薄睹}經(jīng)》卷九中謂:“婦人懷娠離經(jīng),其脈浮,設(shè)腹痛引腰脊,為今欲生也?!薄夺t(yī)宗必讀·新著四言脈訣》認(rèn)為“離經(jīng)者,離乎經(jīng)常之脈也?!庇缮峡芍?,臨產(chǎn)婦人可出現(xiàn)不同于平常的脈象,其脈多浮,或脈數(shù)而滑或緊。清·王燕昌《醫(yī)存》云:“婦人兩中指頂節(jié)之兩旁,非正產(chǎn)時則無脈,……若此處脈跳,腹連腰痛,一陣緊一陣,二目亂出金花,乃正產(chǎn)時也。”薛己《女科撮要》亦指出:“欲產(chǎn)之時,覺腹內(nèi)轉(zhuǎn)動……試捏產(chǎn)母中指中節(jié)或本節(jié)跳動,方臨盆,即產(chǎn)矣?!边@說明孕婦在平時無脈的中指中節(jié)或本節(jié)的兩旁出現(xiàn)脈搏跳動,即是臨產(chǎn)之兆。
測男女,我覺得這個保險(xiǎn)不大,還有一個臨產(chǎn)的時候,婦女懷孕要臨產(chǎn)了,要生毛毛了,生毛毛的時候,子宮處于收縮,這個時候,激素的關(guān)係,可能脈會顯得浮一點(diǎn),滑數(shù),甚至見緊,緊是沖擊有力,是不是?是很旺,這是可能的。這個情況下,也就不要像那個書上面寫的,這個“曹醫(yī)生”亂講,不行。我們講這個脈怎么去診察呢?要不要生毛毛了,你不能說我一摸脈,你這個沒有??赡苓€要一個禮拜,五天。也不要這樣。現(xiàn)在很簡單,你看她有沒有宮縮這些情況,去檢查一下。肚子痛是不是一陣子地痛,腹壁上,子宮肌肉是不是比較緊張?這應(yīng)該是可以經(jīng)常的,結(jié)合脈象。
但是古人比較特殊一點(diǎn)的,有個叫做“離經(jīng)脈”。離經(jīng)脈就是指的中指的指尖,本節(jié),有幾種說法,中指這是肯定的。中指的兩邊出現(xiàn)了脈搏跳動,這個脈搏跳動,有的是說本節(jié)就是靠掌的第一節(jié)。中節(jié),頂節(jié),第三節(jié),脈動明顯。到底是哪一節(jié),可能就跟指小兒指頭一樣,風(fēng)氣命,它這個是三節(jié),是不是越到前面越明顯的時候,就快要臨產(chǎn)的表現(xiàn),這個反正就是婦女生毛毛的時候,這個中指出現(xiàn)離經(jīng)脈。這個有研究,我們尤昭玲院長他作碩士論文,就是做這個離經(jīng)脈。在哪地方呢?就是在兩邊,中指的兩邊。有的說是在這一節(jié),有的說在這一節(jié)。在這兩邊。到底哪一節(jié),我們也做過這個實(shí)驗(yàn),就是有不同的描述。如果這個地方脈動得很明顯,那就叫做離經(jīng)脈。說明快要生小孩了。這個是古代書上就有這個提法。
(二)診小兒脈
診小兒脈在《內(nèi)經(jīng)》中已有記述,自后世醫(yī)家提出望小兒指紋的診法以后,對于三歲以內(nèi)的嬰幼兒,往往以望指紋代脈診,對三歲以上者才采用脈診。
1.診小兒脈方法
小兒寸口部位短,難以布三指以分三關(guān),故診小兒脈的方法與診成人不同,常采用一指總候三部診法,簡稱一指定三關(guān)。
操作方法是用左手握小兒手,對3歲以內(nèi)嬰幼兒,醫(yī)生可用右手拇指或食指按于掌后高骨處診得脈動,不分三部,以定至數(shù)為主(如圖5-10);對3~5歲病兒,以高骨中線為關(guān),向高骨的前后兩側(cè)(掌端和肘端)滾轉(zhuǎn)尋三部(如圖5-11);對6~8歲病兒,可以向高骨的前后兩側(cè)(掌端和肘端)挪動拇指,分別診寸、關(guān)、尺三部;對9~10病兒,可以次第下指,依寸、關(guān)、尺三部診脈;對10歲以上的病兒,則可按診成人脈的方法取脈。
2.小兒正常脈象的特點(diǎn)
由于小兒臟腑嬌嫩、形氣未充,且又生機(jī)旺盛、發(fā)育迅速,故正常小兒的平和脈象,較成人脈軟而速,年齡越小,脈搏越快。若按成人正常呼吸定息,2~3歲的小兒,脈動6~7次為常脈,約每分鐘脈跳100~120次;5~10歲的小兒,脈動6次為常脈,約每分鐘脈跳100次左右,4~5至為遲脈。
3.小兒病脈
由于小兒疾病一般都比較單純,故其病脈也不似成人那么復(fù)雜。主要以脈的浮、沉、遲、數(shù)辨病證的表、里、寒、熱;以脈的有力、無力定病證的虛、實(shí)。浮脈多見于表證,浮而有力為表實(shí),浮而無力為表虛;沉脈多見于里證,沉而有力為里實(shí),沉而無力為里虛;遲脈多見于寒證,遲而有力為實(shí)寒,遲而無力為虛寒;數(shù)脈多見于熱證,浮數(shù)為表熱,沉數(shù)為里熱,數(shù)而有力為實(shí)熱,數(shù)而無力為虛熱。
此外,痰熱壅盛或食積內(nèi)停可見滑脈;濕邪為病可見濡脈;心氣、心陽不足可見歇止脈。
小兒的脈,是一指按三關(guān)。這個拇指,一個指頭,按在小兒的寸、關(guān)、尺三個部位上。也有的這樣的描述,一個拇指這樣地往前,往兩邊滾動,按這個脈搏的地方。按寸、關(guān)、尺。我平常事喜歡用一個食指頭,這樣地搭在小孩這個地方,反正是一個指頭來體會小兒的脈搏。不詳細(xì)分寸、關(guān)、尺。你三個指頭放不下去,只能放下一個指頭,這個意思。
小兒的心臟跳得快一些,要了解他的心臟的次數(shù)。還有一個就是小兒的脈搏不仔細(xì)分那么多,只分他的浮沉,遲數(shù),有力無力,浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)。當(dāng)然還可以辨一下大小。就位、次、形、勢。他偏于哪一方面。區(qū)別他的寒熱虛實(shí)表裡。區(qū)分這個內(nèi)容就行了。不詳省二十八脈。這個小孩是不是弦?是不是緊?是不是澀?不那么仔細(xì)分析這個問題。只分浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)、大、小。這是診小兒脈的時候,注意這幾個就行了。
特殊一點(diǎn)的,小兒可能有現(xiàn)滑脈、現(xiàn)濡脈、現(xiàn)有結(jié)代脈,這是可能的。先天性的小孩子的心臟病?;蛘呤窍瘳F(xiàn)在我們講的急性的心肌炎,病毒性的心肌炎。他可能就現(xiàn)結(jié)、代、促脈。這種情況可能。一般只分浮、沉、遲、數(shù)、有力、無力、大、小。
第四節(jié) 脈診的臨床運(yùn)用及意義
一、脈診的臨床運(yùn)用
由于脈象與主病之間的關(guān)系十分復(fù)雜,因而對于如何分析脈象所反映的不同病證本質(zhì),或辨別病證所出現(xiàn)的不同脈象,在脈診臨床運(yùn)用中,需要注意下列幾個問題:
(一)獨(dú)異脈的診斷意義
臨床時若能發(fā)現(xiàn)疾病中所表現(xiàn)出的某種特殊的脈象變化,即“獨(dú)異脈”,這對于病證診斷是極為有益的。如《景岳全書·脈神章》說:“獨(dú)之為義,有部位之獨(dú)也,有臟氣之獨(dú)也,有脈體之獨(dú)也。部位之獨(dú)者,謂諸部無恙,惟此稍乖,乖處藏奸,此其獨(dú)也。臟氣之獨(dú)者,不得以部位為拘也,如諸見洪者皆是心脈,……五臟之中,各有五脈,五脈互見,獨(dú)乖者病……。脈體之獨(dú)者,如經(jīng)所云,獨(dú)小者病,獨(dú)大者病,獨(dú)疾者病,獨(dú)遲者病……。但得其一而即見病之本矣?!?div style="height:15px;">
“部位之異”是指某種脈象僅見于某一部,例如左關(guān)脈獨(dú)弦,右寸脈獨(dú)弱之類。這些脈的主病多與該部所屬臟腑有關(guān)。如左關(guān)脈弦為肝郁,右寸脈弱為肺虛,左尺脈弱多腎虛等等,余此類推。
“臟氣之獨(dú)”是指某些脈常見于相應(yīng)臟腑的病證,如結(jié)、代、促脈常是心病的表現(xiàn),其他如肝病多見弦脈、肺病常見浮脈、脾病常見緩脈、腎病的脈象多沉等,五臟之中,各有本脈,獨(dú)見者病也。
“脈體之獨(dú)”是指病中突出表現(xiàn)為某種脈象,其所主的病證自明,如滑脈主痰濕、濕熱、食積,緊脈主傷寒、痛癥,濡脈主脾虛、濕困,伏脈主邪閉、厥病、痛極,芤脈見于亡血、傷陰之際等。
(二)辨脈主病不可拘泥
脈象一般以浮為主表,沉為在里,數(shù)多熱,遲多寒,弦大為實(shí),細(xì)微為虛。但這些表、里、寒、熱、虛、實(shí)之間,又有真假疑似,須要注意。如《景岳全書·脈神章》說:“浮雖屬表,而凡陰虛血少,中氣虧損者,必浮而無力,是浮不可以概言表;沉雖屬里,而凡外邪初感之深者,寒束經(jīng)絡(luò),脈不能達(dá),必見沉緊,是沉不可以概言里。數(shù)為熱,而真熱者未必?cái)?shù),凡虛損之證,陰陽俱困,氣血張惶,虛甚者數(shù)愈甚,是數(shù)不可以概言熱;遲為寒,而凡傷寒初退,余熱未清,脈多遲滑,是遲不可以概言寒?!?div style="height:15px;">(三)脈癥順逆與從舍
脈癥順逆,是指脈與癥的相應(yīng)與不相應(yīng),以判斷病情的順逆。一般而論,脈與癥相一致者為順,反之為逆。如暴病脈來浮、洪、數(shù)、實(shí)者為順,反映正氣充盛能夠抗邪;久病脈來沉、微、細(xì)、弱者為順,說明正雖不足而邪亦不盛。若新病脈反見沉、細(xì)、微、弱,說明正氣虛衰;久病脈反見浮、洪、數(shù)、實(shí)等,則表示正氣衰而邪不退,均屬逆證。
脈與癥有時有不相應(yīng)者,故臨床時當(dāng)根據(jù)疾病的本質(zhì)決定從舍,或舍脈從癥,或舍癥從脈。如自覺煩熱,而脈見微弱者,必屬虛火;腹雖脹滿,而脈微弱者,則是脾胃虛弱之故。胸腹不灼,而見脈大者,必非火邪;本無脹滿疼痛,而脈見弦強(qiáng)者,并非實(shí)證。脈有從舍,說明脈象只是疾病表現(xiàn)的一個方面,因而要四診合參,才能全面認(rèn)識疾病的本質(zhì)。
脈癥順逆與從舍
所謂脈癥順逆,是指從脈癥的相應(yīng)、不相應(yīng)來判斷疾病的順逆。在一般情況下,脈與癥是一致的,即脈癥相應(yīng)。但也有時候脈與癥不一致,也就是脈癥不相應(yīng),甚至還會出現(xiàn)相反的情況。從判斷疾病逆順來說,脈癥相應(yīng)者為順,不相應(yīng)者為逆。例如,有余病證,脈見洪數(shù)實(shí),是謂脈癥相應(yīng),為順,表示邪實(shí)正盛,正氣足以抗邪;若反見細(xì)、微、弱的脈象,則為脈癥相反,是逆證,說明邪盛正虛,易致邪陷。再如,暴病脈來浮、洪、數(shù)、實(shí)者為順,反映正氣充盛能抗邪;久病脈來沉、微、細(xì)、弱為順,說明有邪衰正復(fù)之機(jī),若新病脈見沉、細(xì)、微、弱,說明正氣已衰;久病脈見浮、洪、數(shù)、實(shí),則表現(xiàn)正衰而邪不退,均屬逆證。既然有脈與癥不相應(yīng)的情況,其中必有一真一假,或?yàn)榘Y真脈假,或?yàn)榘Y假脈真,所以臨證時必須辨明脈癥的真假以決定取舍,或舍脈從癥,或舍癥從脈。
舍脈從癥:在癥真脈假的情況下,必須舍脈從癥。例如:癥見腹脹滿,疼痛拒按,大便燥結(jié),舌紅苔黃厚焦燥,而脈遲細(xì)者,則癥所反映的是實(shí)熱內(nèi)結(jié)胃腸,是真;脈所反映的是因熱結(jié)于里,阻滯血脈流行,故出現(xiàn)遲細(xì)脈,是假象,此時當(dāng)舍脈從癥。
舍癥從脈:在癥假脈真的情況下,必須舍癥從脈。例如:傷寒,熱閉于里,癥見四肢厥冷,而脈滑數(shù),脈所反映的是真熱;癥所反映的是由于熱邪內(nèi)伏,格陰于外,出現(xiàn)四肢厥冷,是假寒,此時當(dāng)舍癥從脈。
脈有從舍,說明脈象只是疾病臨床表現(xiàn)的一個方面,因而不能把它作為疾病診斷的唯一依據(jù),只有全面運(yùn)用四診,四診合參,才能從舍得宜而獲得正確的診斷。
二、脈診的意義
診脈是中醫(yī)臨床不可缺少的診察步驟和內(nèi)容。脈診之所以重要,是由于脈象能傳遞機(jī)體各部分的生理病理信息,是窺視體內(nèi)功能變化的窗口,可為診斷病證提供重要依據(jù)。
中醫(yī)整體觀指出,人體是一個有機(jī)的整體,《靈樞·脈度》載:“陰脈榮其臟,陽脈榮其腑,……其流溢之氣,內(nèi)溉臟腑,外濡腠理。”表明機(jī)體各部分的功能有賴經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行流注和溫煦濡養(yǎng)而實(shí)現(xiàn);同時人體又與自然界相應(yīng),人的經(jīng)脈氣血隨日月運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,正如《素問·脈要精微論》所說:“四變之動,脈與之上下?!鄙鲜龈鞣N生命現(xiàn)象,都通過脈象的動態(tài)變化及時地反映出來。但是,脈象的生理性變異有一定的限度和規(guī)律(不失胃氣為平)。當(dāng)機(jī)體遭受外邪侵?jǐn)_時,這種生理性平衡就遭到破壞,造成氣血、臟腑功能逆亂,反映在脈象上就出現(xiàn)各種病脈?!毒霸廊珪っ}神章》載:“脈者氣血之神,邪正之鑒也,有諸中必形諸外。故血?dú)馐t脈必盛,血?dú)馑t脈必衰,無病則脈必正,有病則脈必乖。”脈象的盛、衰、正、乖,都是氣血邪正的外在表現(xiàn),通過診脈可以了解氣血的虛實(shí),陰陽的盛衰,臟腑功能的強(qiáng)弱,以及邪正力量的消長,為治療指出方向。醫(yī)生不識脈就無以辨證,不辨證就無以論治,只有精通脈理,方能成為良醫(yī)。脈診的臨床意義,可歸納為以下四個方面:
(一)辨別病證的部位
病證部位就是指機(jī)體發(fā)生疾病時,病邪在表或在里,或侵犯機(jī)體的何臟何腑等。五臟六腑之氣血,無不通于心脈。因此,當(dāng)臟腑生理功能發(fā)生病理改變時,便會影響氣血的正常運(yùn)行而在脈象上反映出來。如浮脈多主表證,沉脈多為里證。寸口部的寸、關(guān)、尺三部,在左分屬心、肝膽、腎,在右分屬肺、脾胃、腎,若某部脈象發(fā)生特異變化,則應(yīng)考慮其相應(yīng)臟腑發(fā)生病變的可能,如兩手尺部脈見微弱,多為腎氣虛衰;右關(guān)部見弱脈多為脾胃氣虛;右寸部見洪脈多為心火上炎或上焦實(shí)熱等。
“心主身之血脈”,“諸血者,皆屬于心”,脈與心息息相關(guān),脈搏是心功能的具體表現(xiàn),故診察脈象尤可幫助診斷心的病證。如促、結(jié)、代三脈多見于心血、心陰不足或心氣虧虛、心陽不振的病人。又如隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展,在大量的臨床實(shí)踐中,證實(shí)真臟脈中的大部分是心律失常的脈象,而其中絕大部分又是由心臟器質(zhì)性病變所造成。
(二)判斷病證的性質(zhì)
病證的性質(zhì)就是指病證屬寒或?qū)贌?,以及痰飲瘀滯等?!端貑枴っ}要精微論》說:“長則氣治,短則氣病,數(shù)則煩心,大則病進(jìn),上盛則氣高,下盛則氣脹,代則氣衰,細(xì)則氣少,澀則心痛……?!闭f明各種脈象都能在一定程度上反映證候的病理特點(diǎn)。如寒與熱均可改變氣血在體內(nèi)運(yùn)行的速率,常反映出不同的脈象,故可從不同的脈象上判斷病變的性質(zhì)。數(shù)脈、洪脈、滑脈、長脈等,多見于熱證,有力為實(shí)熱,無力為虛熱;遲脈、緊脈等,多見于寒證,有力為實(shí)寒,無力為虛寒。
(三)分辨邪正的盛衰
疾病過程中邪正雙方的盛衰,必然影響脈象的變化,故診察脈象可以分辨疾病過程中的邪正盛衰。如脈見虛、細(xì)、弱、微、短、革、代等無力脈象,多為氣血不足、精虧、陽氣衰微所致之虛證;若脈見實(shí)、洪、滑、弦、緊、長等有力脈象,則多為邪氣亢盛,正氣不衰,正邪交爭劇烈所致之實(shí)證。
(四)推斷病證的進(jìn)退
通過診脈能及時反饋病變的信息,可以判斷病情的輕重,推測預(yù)后的兇吉,觀察療效的好壞。
觀察脈象推斷疾病的進(jìn)退和預(yù)后,必須結(jié)合癥狀,脈癥合參;并要注意對脈象的動態(tài)觀察。如外感病脈象由浮轉(zhuǎn)沉,表示病邪由表入里;由沉轉(zhuǎn)浮為病邪由里出表。久病而脈象和緩,或脈力逐漸增強(qiáng),是胃氣漸復(fù),病退向愈之兆;久病氣虛或失血、泄瀉而脈象虛大,則多屬邪盛正衰,病情加重的征兆。熱病脈象多滑數(shù),若汗出熱退而脈轉(zhuǎn)緩和為病退;若大汗后熱退身涼而脈反促急、煩躁者為病進(jìn),并有亡陽虛脫的可能。正如《景岳全書·脈神章》所說:“若欲察病之進(jìn)退吉兇者,但當(dāng)以胃氣為主,察之之法,如今日尚和緩,明日更弦急,知邪氣之愈進(jìn),邪愈進(jìn)則病愈甚矣。今日甚弦急,明日稍和緩,知胃氣之漸至,胃氣至則病漸輕矣。即如頃刻之間,初急后緩者,胃氣之來也;初緩后急者,胃氣之去也。此察邪正進(jìn)退之法也?!彼匀狈途弿娜葜畡莸拿}象,是預(yù)后兇險(xiǎn)的征兆。
此外,脈象和癥狀都是疾病的表現(xiàn),二者通常反映一致的特性,若脈與癥不一致時,則提示病情比較復(fù)雜,治療比較困難,預(yù)后較差,如脫血者脈反洪,是元?dú)馔饷摰恼髡?;病寒熱而脈反細(xì)弱,是元?dú)馓撓?,正不勝邪的現(xiàn)象。這些情況多反映邪正的消長和病情進(jìn)退,對推測疾病的預(yù)后吉兇有一定意義。
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脈診的臨床運(yùn)用和意義
1.脈診的臨床意義,要看到脈診確實(shí)它是有意義的。有意義,主要要注意這樣幾個問題。
獨(dú)異脈:表現(xiàn)了單獨(dú)的不同。病中出現(xiàn)某種特殊的脈像。獨(dú),獨(dú)異了。這種張景岳的《景岳全書》里面,專門強(qiáng)調(diào)獨(dú)異脈,和《類經(jīng)》里面強(qiáng)調(diào)這個問題?!毒霸廊珪?。脈神章》:“脈之獨(dú)之為義”,講脈搏有一些特殊,單獨(dú)?!坝胁课恢?dú),有臟氣之獨(dú),有脈體之獨(dú)也”部位上顯得不同,或者提示的臟氣有不同,或者是脈的形態(tài)上有特殊的改變。部位異,就是我們講的心、肝、腎,肺、脾、命,某一個部位的脈,特殊的不一樣。這個特殊的不一樣主要是反映什么?大小,有力無力的問題。浮沉、大小、有力無力,特別是有力無力這個問題上,哪一個地方出現(xiàn)了不同,你要提示可能是哪一個臟氣的改變。比如說尺脈,明顯的兩個尺脈弱,你要考慮是不是有腎虛?明顯的左關(guān)脈特別弦,是不是有肝郁、肝氣郁結(jié)的表現(xiàn)?右關(guān)脈特別弱,是不是脾氣虛弱?這就是部位之異。左手心肝腎,右手肺脾命。哪一個部位上出現(xiàn)了特別的不同。
臟氣之異。就是見到了某一個臟氣常見到的脈象。我們講過,肺脈一般它顯浮,肺脈浮,腎脈沉,脾脈緩,肝脈弦,心脈結(jié)代促。結(jié)代促,肯定是心的問題,是不是?或者還有一個洪脈,鉤脈,過去講述心的脈。就是從這些方面,如果這個脈緩,遲緩,代緩;這是哪一個臟氣的問題?你考慮是不是脾的問題。脈搏現(xiàn)浮,是不是表證?因?yàn)榉沃鞅?。就是這個意思。這是臟氣之異。
脈體之異?,F(xiàn)在脈體上特別的細(xì)、遲、無力。甚至有一點(diǎn)不勻,你知道細(xì)澀無力,如輕刀刮竹,那可能是澀脈。滑數(shù),脈體非常之充實(shí)圓滑,那是滑脈,等等。這個脈,一摸上去,一按,哎喲,你這個脈管怎么這么硬,脈弦了,是不是?脈體之異,是講這個。根據(jù)它的這種脈象,來判斷它是什么病情。這就是張景岳講獨(dú)異脈。你要注意這是一個問題。診脈的過程里面,注意這是一個問題。
2 辨脈主病不可拘泥
它確實(shí)是能夠根據(jù)脈象考慮病理、疾病,不能說診脈沒有意義。但是也不能夠拘泥,不能夠僅僅憑脈。有什么問題呢?有真假疑似,這個脈象診的時候,脈象反映出來和它的病情時一致的。有的時候,反映出來和病情不相一致。就出現(xiàn)真假疑似。
3 脈癥順逆與從舍
到底是哪一個(癥,證,證),古代是用的這一個癥,張景岳是用的“證”,由于這個“證”字是演化來的,后來才出現(xiàn)“癥”,到底是指的哪一個?我覺得主要是指的“癥”。特別是脈癥從舍。如果說你把這個診脈。把辨證都舍掉了。那肯定不行,我們就是辨證論治。如果用這個理解來說,是這一個“癥”,
脈癥順逆,脈搏和癥狀表現(xiàn),可能有的是其實(shí)相一致。有的不相一致。相應(yīng)的那就是順,脈搏是脈浮緊,現(xiàn)在病人是惡寒甚,頭痛、身痛,是相應(yīng)的,這是順的。如果是病人在大失血,面色蒼白而脈搏細(xì)、濡,或者是芤,這也是脈癥相應(yīng)的,它還是相應(yīng)的。如果說大失血,面色蒼白,脈搏仍然在滑數(shù),有力,那就不對了。那就是逆了。脈癥順逆是指這個意思。順,就是暴病、實(shí)證,應(yīng)該是浮、洪、滑、數(shù)之類的。久病、虛病應(yīng)該是沉細(xì),虛弱,微,這一類的脈,這才是比較相應(yīng)的。如果相反的,新病就沉細(xì)、微弱、無力,那當(dāng)然不對了。長期生病,病的時間很久,還脈很滑,數(shù),有力,那當(dāng)然說明邪氣很嚴(yán)重。這是講的逆,和這個相反。
脈癥從舍,舍癥從脈,舍脈從癥的問題。應(yīng)該說脈和癥不相應(yīng)的時候,我到底根據(jù)哪一個作為根據(jù)。脈表現(xiàn)為是一個實(shí)證,熱證,而癥狀表現(xiàn)為一個虛證,寒證。像這樣的情況下,我到底是根據(jù)脈還是根據(jù)癥呢?從脈,有的時候是需要從脈。為什么有時要從脈?因?yàn)槊}已經(jīng)出現(xiàn)了變化。而沒有出現(xiàn)明顯的癥狀。他又氣滯、血瘀了,有痰飲內(nèi)停,痰濕內(nèi)停,脈搏上線的顯得滑,但是病人沒有什么悶、重、疲倦想睡覺,沒有這個脾虛濕困的表現(xiàn)。那我們也要從,就是脈搏有改變,癥狀還沒有明確的改變的時候,那我們從脈
煩熱,一個發(fā)燒的病人,感到心里煩,不一定是發(fā)燒,自己覺得發(fā)熱,煩熱,但是摸他的脈搏很虛弱,那你知道這個熱肯定不是實(shí)熱證,是一個虛火,虛熱證。肚子脹,如果摸上去,脈搏弱,虛弱,久病,肚子脹,脈搏弱,那我是這個肚子脹,不一定是里面有實(shí)邪。可能是脾氣虧虛,運(yùn)化無力。從這些來說,是不是把癥全部舍掉了?也不是完全舍掉了。因?yàn)檫@個地方主要是辨虛實(shí),嚴(yán)格說不是舍了脈,問題是這個地方到底是虛還是實(shí)呢?根據(jù)脈搏來區(qū)別。它提示的表述不完全一回事。腹脹,它只講的都是脹,沒有講它脹的能不能夠消減,喜按還是拒按?沒有講這個問題。它本身就沒有講到是虛還是實(shí)?我現(xiàn)在根據(jù)它的脈搏上是無力,所以它屬于虛脹,就這樣來區(qū)分。
有的時候要從癥,脈搏沒有反映病情的本質(zhì),或者它反映本質(zhì)不如癥狀反映得好。我們說也不完全是一個舍,不是舍了。你比如說,有病而無邪脈,剛才講有病而無邪脈,是什么?懷孕。病情好像明顯,那么多那個的話,說無邪脈,你這個滑脈是假象,也不是假象,所以我講不是舍。是注意從癥來進(jìn)行辨證。胸腹不灼而脈大,脈搏顯得大,沒有講它有力無力,只講到胸腹灼熱,應(yīng)該是實(shí)熱證。不應(yīng)該根據(jù)它的脈大,是什么問題?這樣舉了很多例子了,特別是陽氣虧虛的人,應(yīng)該現(xiàn)什么脈?應(yīng)該是現(xiàn)遲、無力的脈。這才是和它對應(yīng)的。寒應(yīng)該是現(xiàn)遲,熱應(yīng)該現(xiàn)在數(shù),陽氣虧虛,虛寒的病人,應(yīng)該是現(xiàn)脈遲無力。但是我們經(jīng)常見到的,很多陽氣虧虛,特別是心、肺陽氣虧虛的人,脈往往是數(shù)而無力。那么你到底是根據(jù)脈還是根據(jù)癥呢?哎呀,現(xiàn)在的脈跳的很快,一定是熱癥,那這個不是種熱癥。而這種陽氣浮動的表現(xiàn),所以這個時候,就不要說數(shù)脈是見于熱癥,遲脈是見于寒癥。你現(xiàn)在脈數(shù),就是熱癥。實(shí)際上它不是舍掉,這是根據(jù)癥狀。它是一個陽氣虧虛。不管是根據(jù)哪一種情況,都應(yīng)當(dāng)綜合辨別。這是診脈的這個意義。主要要根據(jù)脈的有力,無力來辨虛實(shí)。一般以內(nèi)部的病變,以有力、無力來辨虛實(shí)。脈診的意義,一般意義,通過脈診,我們可以辨別病位,病變的部位,表證、里證、心的病、脾的病,腎虛等等可以辨別病位,可以辨別病癥的性質(zhì),寒、熱、虛、實(shí)、遲、數(shù)、有力、無力的性質(zhì)??梢苑直嫘罢氖⑺?,生病以后,脈現(xiàn)緊脈,說明寒邪盛,正氣旺,像滑脈,說明雖然有痰濕,食積、痰飲,它的氣血一定是旺盛的。如果是有痰飲,實(shí)邪,有這些問題,而脈無力,脈澀,那說明是正氣不足。所以可以反映邪正的盛衰。
4推測病癥的進(jìn)退
由數(shù)脈變成疾脈,變成釜沸脈、無根的脈。那當(dāng)然不好。由浮脈變成了洪脈,浮數(shù)變成洪脈,由洪脈變成了細(xì)數(shù),細(xì)而無力。那也是屬于表熱證。變成洪脈,就變成里實(shí)熱證。變成細(xì)數(shù)脈,變成了陰虛火旺證。說明病情的進(jìn)退發(fā)展,甚至可以辨別死生。
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