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“有瓷即有彩”——潮州彩瓷燒制技藝

潮彩在清末的潮州,彩瓷彩繪就運用新彩顏料,結(jié)合傳統(tǒng)釉上彩繪藝術(shù)并運用國畫技法,吸收潮州民間姐妹工藝,如潮繡、潮州木雕、潮州剪紙、民間繪畫(如漆畫、墻畫、佛畫)等傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法,融入到潮彩表現(xiàn)形式中來,從而形成了獨特地方風(fēng)格彩瓷彩繪流派之一。

潮州彩瓷具有構(gòu)圖飽滿、色彩鮮麗、層次分明、線條流暢、優(yōu)美生動、格調(diào)高雅的特點。

潮州陶瓷歷史久遠,可謂“有瓷即有彩”。據(jù)考證,唐宋時期,潮州就有瓷器生產(chǎn),著名的筆架山窯(宋窯)瓷器已有刻花,彩花,堆花等技法及釉下裝飾手法。明朝是青花發(fā)展時期。

清初粉彩流行。同治末年(1874年),楓溪瓷區(qū)已有公合成,永利、和順諸家彩館從事瓷器彩繪作業(yè),這是潮州“十窯彩”之始。清光緒十二年(1886年),楓溪陶瓷工人姚華首先在楓溪首開釉上彩瓷莊,從此潮州就有彩瓷。清宣統(tǒng)二年(1910年),潮州彩瓷藝人廖集秋和許云秋、謝梓庭等人的潮彩作品,1、2尺的“百鳥朝鳳”四季盤及釉上彩繪人物盤等瓷器參加南京南洋勸業(yè)會及美國舊金山太平洋萬國博覽會,獲得高度評價。自此“潮彩”頗負(fù)盛名。

傳統(tǒng)瓷器彩繪,分為釉下彩和釉上彩。其中釉上彩就包含江西粉彩、廣彩、潮彩。

潮彩是清末潮州彩瓷運用新彩顏料,結(jié)合傳統(tǒng)釉上彩繪藝術(shù)而成獨特地方風(fēng)格的彩瓷品種。

2014年12月,潮州彩瓷燒制技藝入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


來源:廣東省非遺促進會

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