《三國演義》作為四大名著之一，早已家喻戶曉，由于是歷史體裁，很多人都會(huì)把它當(dāng)作歷史來看。不過，《三國演義》畢竟是一部小說，與真正的歷史有著不小的區(qū)別！今天就讓洞察君和你好好聊聊羅貫中和他的《三國演義》。
01
羅本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人，少年南遷，在蘇杭一代學(xué)習(xí)小說和雜劇，成為了元末明初時(shí)期的著名小說家。
隨著元末農(nóng)民起義爆發(fā)，“有志圖王”的羅貫中來到了起義軍領(lǐng)袖張士誠的手下，意圖成就一番事業(yè)。于是《宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功》的第一回誕生了！
元末農(nóng)民起義勢力最大的是紅巾軍，而漢末農(nóng)民起義則是黃巾軍。張士誠是販私鹽出身，劉皇叔是賣草鞋出身。張士誠有張士德、張士信，是骨肉三兄弟。所以羅貫中便給劉皇叔安排了桃園三兄弟。
《三國志·關(guān)羽傳》記載：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟?！眲㈥P(guān)張雖然情同手足，但是為了配合張氏三兄弟，羅貫中還是給三人強(qiáng)行結(jié)義。元明清時(shí)期的關(guān)帝信仰已經(jīng)建成風(fēng)氣，所以桃園三結(jié)義拜關(guān)二哥沒準(zhǔn)還真不是笑話！
張士誠打過紅巾軍，劉皇叔斬了黃巾軍。張氏三兄弟在高郵城殺害了知府，桃園三兄弟在安喜縣胖揍了督郵。張士誠以江淮一帶為根據(jù)地稱王稱霸，而劉皇叔第一塊像模像樣的根據(jù)地恰恰就在徐州。當(dāng)然也是羅貫中替陶謙“三讓”了一下。
張士誠在投降元朝和自立為王之間出爾反爾，劉皇叔在公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等幾個(gè)主子之間跳來跳去。張士誠最后不敵朱元璋，終以失敗告終。劉皇叔的蜀國最終也是敗給了曹魏。
《三國演義》中的第一男主劉備可謂是張士誠附體。羅貫中以張士誠為劉備，那作為張氏幕僚的羅貫中，當(dāng)然是以第二男主的諸葛亮自居了。
02
諸葛亮是瑯琊陽都人，乃是堂堂山東大漢，少年喪父，追隨叔父諸葛玄南下荊州。諸葛亮在當(dāng)?shù)亟挥蚊?，與徐庶，崔州平、石廣元互相學(xué)習(xí)和標(biāo)榜，漸漸有了名氣?？墒菫榱司S持生計(jì)，諸葛亮不得不“躬耕隴畝”，所以大魏司徒、蘭陵侯王朗怒斥其為“諸葛村夫”。
再看羅貫中，籍貫并州太原府，也是堂堂山西大漢，少年喪母，隨父南遷蘇杭一帶。羅貫中與當(dāng)?shù)匦≌f家和雜劇家交游，漸漸有了些名氣。同樣為了維持生計(jì)，羅貫中只能去做些小生意。不過他本人對(duì)做生意既沒有興趣，又不太擅長，所以很快就放棄了。畢竟羅貫中是“有志圖王”的上進(jìn)青年。
劉備是登門拜訪強(qiáng)勢推出第二男主。和諸葛亮不一樣，羅貫中則是主動(dòng)投奔張士誠。因此，羅貫中才在“三顧茅廬”的故事上一臉羨慕地大書特書。雖說史書記載劉備“凡三往，乃見”，但這不一定是諸葛亮在端架子，也許是山頭種地不好找呢？
諸葛亮身上承載著羅貫中太多的夢想。為了凸顯諸葛亮，許多史實(shí)都起了變化。史書上的諸葛亮出山之初，未立寸功。于是羅貫中幫著連燒三把火，博望坡、新野、赤壁，順便舌戰(zhàn)群儒、借借東風(fēng)，大展神威。
其實(shí)，赤壁之戰(zhàn)究竟是否是一場大戰(zhàn)還有爭論。可為什么羅貫中要這樣寫？
因?yàn)樵诹_貫中的時(shí)代有一場鄱陽湖大戰(zhàn)。朱元璋在鄱陽湖，巧用火攻，以少勝多，一舉擊敗陳友諒，從此奠定了朱元璋的明朝基業(yè)。孫劉聯(lián)軍在赤壁，巧用火攻，以少勝多，一舉擊敗曹操，從此奠定了三分天下的局面。這兩次水戰(zhàn)實(shí)在相像，這樣寫作起來更有代入感。當(dāng)然也順便讓諸葛亮搶搶赤壁之戰(zhàn)真男主周瑜的風(fēng)頭。
周瑜一直以來都是古人羨慕的對(duì)象。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，佳人在手，文韜武略，一戰(zhàn)成名，就這位令蘇東坡都做辭追念的英雄怎么可能會(huì)嫉妒心爆棚，留下一句“既生瑜，何生亮”。
要知道，諸葛亮除了出使孫吳外，一直做的都是監(jiān)督賦稅，充實(shí)軍餉的后勤部長工作，官職也不過是軍師中郎將而已。怎么可能比得上執(zhí)掌大權(quán)、戰(zhàn)功卓著的周瑜？這一切都是因?yàn)榱_貫中有著一個(gè)“諸葛夢”！
03
與諸葛亮的深受重用不同，羅貫中在張士誠麾下并不受重視，所以不久之后，羅貫中遺憾地離開了張士誠。因?yàn)榇藭r(shí)的張士誠已是劉禪附體，不僅貪圖享樂，還不聽勸阻。正是這份遺憾讓羅貫中的“諸葛夢”更加強(qiáng)烈。
劉禪時(shí)代的諸葛亮在《三國演義》中過上了超神人生。一把羽扇，兩番上表，三枚錦囊，四輪車上，安平五路，六出祁山，七擒孟獲，八陣成圖。這些耳熟能詳?shù)墓适伦屩T葛亮走上了神壇。蜀中將領(lǐng)都成了提線木偶，拿著錦囊感嘆丞相料事如神。一架四輪車緩緩?fù)瞥觯寄車樀盟抉R懿魂飛魄散。一直安坐在都城的王司徒都要空降到兩軍陣前談笑風(fēng)生。
諸葛亮六出祁山看似連連得勝，實(shí)際并未在取得多少進(jìn)展，更不要談什么還于舊都。七擒孟獲看似南中安定，實(shí)際上依舊叛亂連連，大大影響了蜀漢的政局穩(wěn)定?！度龂萘x》中看似英明神武的諸葛亮，實(shí)際上卻成事寥寥。鞠躬盡瘁的諸葛亮最后抱憾而亡。這份無奈和哀傷，宏圖難展的羅貫中感同身受。諸葛亮光輝的事跡寄托著羅貫中的夢想，但照進(jìn)現(xiàn)實(shí)后卻難以掩蓋他們共同的悲涼。
洞察君說
元末穿越漢末，張士誠化身劉玄德，羅貫中化身諸葛亮，鄱陽湖大戰(zhàn)瞬移烏林赤壁，朱元璋、陳友諒、張士誠三足鼎立?！度龂萘x》儼然就是一部《元末演義》。羅貫中借諸葛亮的事跡訴說著自己的夢想和人生，用小說闡釋著自己對(duì)于亂世的理解和體悟?！度龂萘x》不僅僅是一部史詩小說，還是筆者羅貫中遺憾的夢想！
參考文獻(xiàn)
《三國演義》 《三國志》
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