仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財——《禮記·大學(xué)》
“發(fā)財”這個詞最早出于《禮記·大學(xué)》?！岸Y”就是天地萬物背后運行的法則，也叫規(guī)律。不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
《禮記》是講，一個人活在天地之間，從生到死，走人生路是有道的。比如想獲得財富，有獲得財富的道；想得到別人的尊敬，有得到別人尊敬的道；想身體健康，有身體健康的道。
就像喝湯，得拿個勺子；要是吃面條，給你一個大勺子，你也不方便，必須要用叉子或是筷子。這就是說做什么事情要達到目的都有一個特定的最好的方法。
《禮記》這本書，就是教人怎么在人生路上生活工作，接人待物得到圓滿吉祥。
錢財如糞土，仁義值千金——《增廣賢文》
君子愛財取之有道——孔子
讓別人都有財富，自己肯定有財富，這時“就生發(fā)起來了。
一枚桃仁種到土里就能長成一棵桃樹。越老的桃樹，陽氣越足，每年都能開花，能結(jié)很多桃子，可以供應(yīng)多少人去享受美味，滋養(yǎng)他們的身體。
因此真正發(fā)財?shù)膴W秘在哪里？——利益他人，讓他人歡喜讓他人富有。
像儒釋道諸子百家的文化，包括國外的文化都講要多行布施，要舍，舍得，舍~得~
能舍才會得。
武財神關(guān)羽、文財神范蠡都給我們做出了最好的榜樣，也告訴我們“君子愛財取之有道?！?/p>
這個道是什么？就是仁義不離乎身，就是要利他，也就是孔子說的達人達己。
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