上元口訣摘錄
1、乾卦：
先天：丙午丁
后天：戌乾亥
先天丙滿后天戌峰，雄馬犬死，男命亦終，金銀銅鐵，一定不豐，頭面與腹，左邊先疼
午乾天元，閉塞損父，頭痛骨疾，肺疾咳喘，頭面疤痕，腸泄，目疾，火災，子嗣難繼，丁高亥圓，肖豬女死，運生瘡瘍，頭痛，
坎卦：
先天：庚酉辛
庚滿壬缺，中男早亡，膀胱之恙，六畜難養(yǎng)，招盜是男，目昏無光，火病口干，盜擾不樣，
酉滿子空，中男耳聾，血虛腎虧，肚頸多病，盜賊呈兇，好淫貪色，，斷法已祥。
辛山癸凹，女淫盜賊，二房女死，經(jīng)水不行，兩目昏花，火令之兇。
艮卦：
先天：戌乾亥
戌丑高強，少男不利，少婦有殃，手腰疼痛，中下位傷。
乾艮高峰，少男黃腫，自縊手疾，氣血兩虛，盜賊官非。
寅亥不空，脾病因生，季房有災，無子送終。
震卦：
先天：丑艮寅
后天：甲卯乙
丑滿甲空，長房無子，早年而亡，肝膽之痛，火病目盲。
艮高卯低，男子壽夭，二十幾亡，肝胃早損，左肋異常。
寅滿乙缺，長男長女，官非口舌，右眼殘疾，肝膽氣重。
巽卦：
先天：未坤申
后天：辰巽已
未辰空缺，皮腹之病，長女無子，長房有殃，腰腸氣疼，破斷非良
坤巽低空，婆媳失和，長女少發(fā)，又主乳痛
申已低空，長女之面，麻窩多病，小腸氣結(jié)，肺月藏亦病。
離卦：
先天：甲卯乙：
后天：丙午丁：
甲空丙滿，中女仲房，眼目失明，上元破財，官非生盜，左腹常疼。
卯水午山，中女受害，月經(jīng)常滯，雙目火病，父亦不利，心藏患病，火災難免。
乙空丁實，應在中女，心腦常病，右眼火疾。中女犯淫，只因反局。
坤卦：
先天：壬子癸
后天：未坤申
壬未低空，時常氣疼，老母有疾，脾胃有痛，脘腹不舒，左手難動。
子坤空凹，正神失令，咎在老母，咳嗽黃腫，癸申空缺，膀胱之病，頭病而脹，筋骨冷痛，寒氣之病。
兌卦：
先天：辰巽已
后天：庚酉辛
辰空庚滿，火病而亡，家中少女，經(jīng)水失常，男多妻妾，煙花柳巷，吃喝嫖賭
巽低酉高，男淋女崩，少女手病，偷情身亡，口舌是非，火災毀傷
已空辛實，咎在少女，常結(jié)情人，早年爭風，目疾火災，是非刀傷
乾反老父面斜破，骨疼兩腿寒難過，
九六體用具損傷，年當九六黃泉人。
并主男孫命不長，女損必定戌位錯，
金神失令家自消，養(yǎng)馬六畜都有禍。
坤反老母病在脾，腥內(nèi)氣疾死候期，
若是巽宮壓逼壞，牛羊不利損家財。
文人文戰(zhàn)多不盛，盜賊偷盜病難醫(yī)，
二一體用若具失，苧堂命喪可先知。
太極分，兩儀奠，二氣布而順逆行，左陽右陰。龍行兩路，而陽順陰逆，氣本一原。陰用陽朝，陽用陰應，相見協(xié)室家之義。陽以蓄陰，陰以含陽，雌雄廢交媾之情。故陰交于陽，陽下濟而施生。陽交于陰，陰仰承而翕受。天根呈泉妙之門，月窟啟玄機之戶，乙丙交而趨戌，辛壬會而聚辰，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈。故有乙辛丁癸之婦，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫婦婦，雌雄牝牡。若陰遇陽而非其類，號曰陰差。陽見陰而非其偶，名為陰錯。妻猶路遇，終強合而不諧。眷屬一家，縱輕微而有用。二婦同居純陰不長，兩男并處獨陽不生。陰與陽而過交，亢則為害。陽遇陰而不及，廢則無功。化育本于龍家，盛衰系于形廢。是故左行從亥子而進，右行從子亥而旋。生旺互用，玄竅相通。惟偶成于契合，勿樂交于兄妹。是故周公制禮，明家室所以別男女，娶異姓所以辨夫妻，此蓋天經(jīng)地義之常要，亦理氣自然之運。乃若天關(guān)開財之源，地軸?；畬嵎āＰ丈窆δ獪y，五行實無系于龍家，禍福須取明于水路。予之奪之，彼無心而曷濟。生入克入，情既去復留相幵。贊化育無非此道，回造化改天命衛(wèi)何妙焉。正道精微，惟圣人然后能及此。睿智其孰能知之。吉地每留于積德，惡地每授于邪淫，界之匪人，天神共怒。
天地人元別兼卦，未明二與八。更向山頭指撥砂，都是眼前花。
執(zhí)定貴人并祿馬，失纒都是假。或說黃泉十二語，荒唐何足據(jù)。
專宗三吉與六秀，水法皆虛謬。連山鬼運固為妙，究竟非真竅。
天星鬼卦都無用，誤盡世間人。天醫(yī)福德論陰陽，葬后見災殃。
不曉紅鸞經(jīng)坐穴，下后人丁絕。都將邪說惑愚蒙，河洛豈知宗。
九天玄女真妙訣，逐一為君說。山合紅鸞坐穴真，救得世間人。
水合五行宗廟訣，五行要分別。七十二龍納五音，仔細認天星。
六十甲子循環(huán)布，消納盤中悟。水生為吉恐為兇，墓旺定去從。
四十八局別分金，逐位細推尋。穴明砂明水路明，宜取五行真。
以土附水義精深，仍宗八山音。分局排星法不同，細覓五行蹤。
巒頭坐山皆可用，惟山最為重。若能參透此星辰，禍福驗如神。
不信但覆古人墳，處處合神文。此是楊曾真口訣，非人莫浪泄。
因為天機可傳有緣人
《天玉經(jīng)》云天機若然安在內(nèi) 家活當富貴天機若然按在外 家活漸敗退 若還借庫富即貧 自庫樂長春 其法分天地人三掛龍穴砂水向要一掛清純
二十四山本八卦 八卦分三掛 江東一掛從來吉八神四個一 江西一掛排龍位八神四個二 南北八神共一掛端的應無差 東西父母三般掛算值千金價此是金鎖玉函口傳之秘 面授班講
論添丁 山管人丁水管財 龍管貴賤 砂管壽夭 此是粗見其實真正金鎖玉函之理論 山水龍砂能管人丁 貧富 貴賤壽夭運用得法山龍無水亦可催富平洋有水無山亦可催丁 貴賤以山水之秀拙而分壽夭以砂情之向背而辯 四者皆可通變得 失全憑元運挨星向背在乎星宮相生克
如座山受克制 則丁才衰弱 坐山龍身不偏不倚 落脈正確 兼有生旺之氣到山 則人丁兩旺
坎山離向水出兌 艮山坤向水出乾 震山兌向水出艮 巽山乾向水出坤 離山坎向水出震 坤山艮向水出坎 兌山震向水出巽乾山巽向水出離天干應男丁 地支應女口
司馬頭陀-水法
司馬頭陀水法：救貧黃泉
訣曰:辛入乾宮百萬莊癸歸艮位換文章 乙向巽流清富貴 丁坤是萬斯箱
殺人黃泉：庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾。
庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁切莫言 乙丙須防巽水先，巽向忌行乙丙上 甲癸向上休見艮， 艮逢甲癸禍連連辛壬水路怕當乾。乾向辛壬禍亦然
立庚向或丁向 忌水流出坤申位
立丙向或乙向 忌水流出巽巳位
立甲向或癸向 忌水流出艮寅位
立壬向或辛向 忌水流出乾亥位
立乾向 忌水流出壬子位
立坤向 忌水流出庚酉位
立艮向 忌水流出架卯位
立巽向 忌水流出丙午位
甲怕流寅乙怕辰
丙午丁未要傷人
庚酉戌辛宜當避
壬亥癸丑是兇神
殺人黃泉與救貧黃泉之研究
三合四大局裡有：殺人黃泉與救貧黃泉，同出一句話。它說：庚丁坤上是黃泉，這是殺人黃泉，又說：丁坤終是萬斯箱，這是救貧黃泉．庚向丁向收坤水來去為黃泉煞，又說丁向坤流萬斯箱，而會救人貧，這二句話看起來很矛盾，但我們?nèi)缂毿牡匮芯肯氯?，一點都不矛盾。矛盾是出於學者不解經(jīng)文之故而非古人之騙我。我們試看，殺人黃泉是怎樣寫的。它是庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾，這四句話是．分明指向與水路問題。有人說：水來者為黃泉煞，水去者為救貧黃泉。這一論點，不見得為是。
我們再看!救貧黃泉的寫法是「辛入乾宮百萬粧」癸歸艮戶發(fā)文章。乙向巽流清富貴．丁坤終是萬斯箱。我們將，乙丙須防巽水先與乙向巽流清富貴，來比比看，究竟這二句話．以文法來論，誰能指出，殺人黃泉是忌來之意而救貧黃泉是喜去之意。我們不能以吉水喜來而兇水喜去。地理上水之來去，來果吉去亦要吉，因此用吉水喜來，兇水喜去等語來衡量這二句話，，如這樣就錯解了經(jīng)文，我們應該拿殺人黃泉之頭二句．及救貧黃泉之頭二句來比較研究一下。
殺入黃泉之頭二句話是，庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，這是明明指「坤」一個字與「巽」一個字而已。但救貧黃泉之頭二句是寫：辛入乾宮百萬粧，癸歸艮戶發(fā)文章。這明明指，乾宮與艮戶四個字。迷底說起來就是在這四個「乾宮」與「艮戶」字裡。我們知道：乾宮裡有「戍乾亥」三位。艮戶裡有「丑艮寅」三位。救貧黃泉是出於司馬頭陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河圖為三，艮四維卦也，河圖為八，三八為朋也，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦顯露，父母卦與父母卦，艮卦之中爻為正城門明矣。這是言四正卦，坎離震兌，則子午卯酉四者之正城門。乙甲中之卯，以艮為正城門，合三八：而丑為甲之正城門，寅為乙之正城門。天以天，地以地為城門也。丁丙巽者，丁丙藏午而巽為午之正城門而合四九為友。庚辛坤者，庚辛藏酉，坤為酉之正城門而合二七同道。壬癸乾者，壬癸藏子，天元子以乾為城門而合一六共宗。我們?nèi)鐚W過三元法的都知道城門有正副，楊公袒師云：城門一訣最為貴。洩露天機秘者，以城門一訣可救人之貧；因它能使失運時之山向轉(zhuǎn)衰為旺，而司馬頭陀之救貧黃泉者，以正城門言之明也。
辛入乾宮者，辛人元也。而入乾宮者入乾宮之人元亥位。亥為辛之副城門。如六運坐乙向辛乃為上山下水，失運失令之坐向，如丁水過申而消於亥，則正副城門皆挨得六白旺星照穴．何不大發(fā)百萬之形容辭
。
癸歸艮戶者：癸為坎宮之人元，而艮戶內(nèi)之人元則寅也，如七運癸向值旺，寅方之水為癸向之副城門而又值旺，本身吉星合照，這不但發(fā)財並會發(fā)文章矣!
我們再以輔星水法拆論之。乙向巽水，則犯祿存禍害星，辛向乾水則犯五鬼星。如辛向亥水則合巨門星，二八合十雷風相薄之格何不萬斯箱否。
癸向艮水者祿存禍害星兇也，癸向收艮戶內(nèi)之寅水者巨門星也，為數(shù)三七合十，水火不相射格之大吉向水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾，四句。此為玄空四大交媾之一：則言三八、四九。二七、六一。以及轉(zhuǎn)關(guān)通氣宮位。乙四宮，可通艮中八宮。丁二宮，可通巽中四宮。辛六宮，可通坤中二宮。癸八宮．可通乾中六宮。古人言必有物。非如今人胡亂言也。
司馬頭陀再言曰：
「知妙道：玄關(guān)一訣為至要。識真情：玄上天機竅上分。漫說天星並納甲；且將左右問原因。先觀水倒向何流；玄關(guān)造化此中求。內(nèi)外玄關(guān)同一竅；綿綿富貴永無休。一竅通關(guān)作大媒；玄關(guān)交媾亦堪求。若是玄關(guān)俱不媾；局堪圖畫沒來由。重重生氣入關(guān)中；連逢三五位三公。不論陰陽純與雜；猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧；不與時師道。吾今數(shù)語吐真情；不誤世間人?！?
玄關(guān)為向卦坐向。玄空卦上之天機訣。天星水法、納甲水法。坐向此中求。內(nèi)水外水同一訣。通關(guān)為卦卦上下通。
坐向與水不交媾。卦與卦為關(guān)。
註：玄關(guān)為二八玄關(guān)。玄上天機為玄空卦上之天機訣。玄空卦為河圖則六四卦之上層五行。竅為訣竅。
識真情為龍山向水，則穴中八卦要知情之事。且將左右問原因者，視水左來右去或右來左去，最主要者看水倒向何方歸路，玄關(guān)之造化在此中求之，則穴內(nèi)卦裝清也。玄關(guān)俱不媾。龍與坐，向與水，陰陽相乘之謂，如陰陽相見而不純又雜亦不為吉論。
重重生氣入關(guān)中，卦與卦為關(guān)．公位宮位亦為關(guān)，則大玄空挨星多多之生氣挨到也。
舉例說明之。內(nèi)局隨穴水左由辰中3??2睽來，會於丁中?巽宮合司馬頭陀丁丙巽句，右水辛中3??8旅入庚「2??6渙」而會於丁中?宮，合司馬頭陀庚辛坤句"立向要如何通關(guān)?可立未中「7??6」井卦收之則合金羊收癸甲之靈而納庚丁之氣。水口放丁中「3??4」鼎卦，則「
庚丁未文曲一星是」。上層玄空「水火不相射」。
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