稱謂來歷
古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。在閱讀古文的過程中，經(jīng)常會碰到一些表達(dá)年齡稱謂的詞，如：“弱冠”“耄耋”等，往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一，大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
還有依據(jù)生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
我們現(xiàn)在常說的“而立之年”“不惑之年”“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。”漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學(xué)”“弱冠”等作為年齡稱謂，這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧
我國還有干支紀(jì)年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！庇谑?，七十又有了“古稀之年”的別稱。
在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
當(dāng)然，古代年齡稱謂并不止這些，還有許多散見于各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經(jīng)進(jìn)入了我們的日常交際之中，如：“三十而立”。再如，從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。
稱謂釋義
總角：指古代兒童八九歲至十三四歲時，將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴”，又《齊風(fēng)·甫田》“總角兮”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成?！?div style="height:15px;">
垂髫[tiáo]：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。語出潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)?！?div style="height:15px;">
束發(fā)：束，捆，結(jié)之意。古代男孩十五歲成童時束發(fā)為髻，因以”束發(fā)”為成童的代稱，這時應(yīng)該學(xué)會各種技藝。語出《大戴禮記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！?div style="height:15px;">
