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diss異性,從來(lái)不會(huì)讓你過(guò)得更好

在這個(gè)長(zhǎng)假即將結(jié)束的夜晚,讓我們來(lái)聊點(diǎn)兒嚴(yán)肅的話題。


在我剛剛成為一名新媒體小編的時(shí)候,曾請(qǐng)教德高望重的前輩,如何才能保持持續(xù)穩(wěn)定的文章產(chǎn)出。他告訴我“有靈感就寫靈感,有熱點(diǎn)就寫熱點(diǎn)?!?/span>

 

“那要是既沒有靈感,又沒有熱點(diǎn),該怎么辦呢?”

 

前輩輕輕地往剛充好的藍(lán)山咖啡里扔了兩顆方糖,淡淡地說(shuō),“那就寫女權(quán)。”

 

于是有女孩被強(qiáng)奸的新聞時(shí),我就寫“我可以騷,你不能擾”;維密走秀時(shí),我就寫“以瘦為美是對(duì)女性最大的迫害”;什么新聞都沒有時(shí),我就寫“為什么中國(guó)女孩那么精致,男孩卻那么邋遢?”“還有比直男更恐怖的生物嗎?”。果然,閱讀量都非常高,依靠著前輩的這句話,我成為了優(yōu)秀員工。

 

但是,女孩被強(qiáng)奸,被性騷擾,被家暴的事件還是沒有減少的跡象,連順風(fēng)車都變成了兇殺現(xiàn)場(chǎng)。男孩子們還是喜歡大胸細(xì)腰大長(zhǎng)腿,我寫了很多文章,但似乎什么都沒有改變。這讓我感到厭倦,于是,我又問(wèn)前輩:“既然大家都在寫女權(quán),想必讀者都看膩了,要不我們寫寫男生喜歡看的文章吧,比如‘我可以糙,你不能擾’‘結(jié)婚要買房是對(duì)男性最大的迫害’,怎么樣?”

 

前輩輕輕地往新泡的碧螺春里扔了兩顆枸杞,淡淡地說(shuō),“你傻啊,女孩子可以讓男生花錢給自己買口紅,你能讓女孩子花錢給你買顯卡嗎?女孩子可以同時(shí)有10支口紅,你能同時(shí)用10張顯卡嗎?”

 

“確實(shí)不能?!?/span>

 

“那你為男人說(shuō)話有什么用呢?就算有人看,接得到廣告嗎?接不到廣告誰(shuí)給你發(fā)工資?”

 

于是我懂了,有許多文章,就是靠反對(duì)將女性工具化來(lái)讓女性成為他們賺錢的工具。

 

這聽起來(lái)有些諷刺,但更讓我感到諷刺的是,男女平等,在互聯(lián)網(wǎng)上根本不是一個(gè)可以心平氣和討論的問(wèn)題,而是一部分人的情緒垃圾場(chǎng),和另一部分人的生財(cái)之道。

 

女性只要喜歡談?wù)撆畽?quán),一定會(huì)有人給她貼上“田園女權(quán)”的標(biāo)簽。男性只要不對(duì)女權(quán)表達(dá)絕對(duì)的支持,比如像我這篇文章一樣,一定會(huì)有人給他貼上“直男癌”的標(biāo)簽。

 

在討論男女平等時(shí),你不可以把它當(dāng)做一件需要男性和女性共同努力做出改變的事,你必須先確定一個(gè)立場(chǎng),然后站在這個(gè)立場(chǎng)開始懟天懟地懟空氣,不然你就是你的性別的叛徒。

 

所以,在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)上,我們可以看到一個(gè)神奇的現(xiàn)象,那就是只要跟性別相關(guān)的話題,總能激起廣泛的爭(zhēng)論,但爭(zhēng)論的結(jié)果,不是越辯越明,而是逐漸分化,誰(shuí)也不服誰(shuí),然后各自形成各自的圈子抱團(tuán)取暖,單方面宣布勝利。

 

比如,點(diǎn)開微博,你會(huì)覺得我國(guó)何止已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了女權(quán)主義,簡(jiǎn)直都要進(jìn)入母系社會(huì)了。一條新聞,如果寫的是男孩背殘疾的姐姐上學(xué),最高贊評(píng)論就是贊賞男孩的擔(dān)當(dāng);如果寫的是女孩背殘疾的哥哥上學(xué),那么最高贊評(píng)論就會(huì)認(rèn)為這是對(duì)女孩的歧視,把女孩當(dāng)苦力。

但是如果打開貼吧和一些新聞網(wǎng)站評(píng)論區(qū),你又會(huì)對(duì)我國(guó)女性產(chǎn)生深深的擔(dān)憂,年輕的男孩們?cè)谫N吧里把女孩稱作“母狗”,炫耀自己今天又約到了幾個(gè)“母狗”。男人出軌,小三被打的新聞下,高贊的評(píng)論也總是“母狗就該狠狠打”,仿佛出軌的責(zé)任,都在于小三,就像商朝的滅亡,都怪妲己一樣。

 

而之所以會(huì)這樣,其實(shí)是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人關(guān)于男女平等,都陷入了誤區(qū)里。

 

第一個(gè)誤區(qū),就是提到男女不平等,想到的就是女性被物化,繼而覺得男人就一定是受益者,女人一定是受害者。

 

所以女性總覺得,這個(gè)社會(huì)對(duì)女孩太不友好了,長(zhǎng)輩重男輕女,職場(chǎng)受歧視,婚后被當(dāng)做生育工具,家暴了也總是受害方,既然自己是受害者,向男性要求補(bǔ)償有什么錯(cuò)呢,女人讓男人為自己花點(diǎn)錢怎么了?

 

而男性也很委屈,我咋沒覺得自己占了什么便宜呢?我一不強(qiáng)奸二不家暴,加班累得要死,買不起房子女孩都不愿意跟我結(jié)婚,談個(gè)戀愛一年要過(guò)十幾次情人節(jié),禮物都不能重樣,怎么就欠你的了?

 

其實(shí),兩邊的想法都有道理,但是,人們常常忽視的是,沒有人是一座孤島,如果一個(gè)社會(huì)女性是被物化的,那男性其實(shí)也必然是被物化的,只不過(guò)物化的標(biāo)準(zhǔn)不一樣罷了。女性的價(jià)值被物化成年輕美貌,男性的價(jià)值被物化成金錢權(quán)力。

 

所以,盡管我們可能確實(shí)活在一個(gè)男女不平等,物化女性的社會(huì)里,但這并不簡(jiǎn)單地意味著男人受益女人受害。而是大多數(shù)男人和大多數(shù)女人都受害,小部分男人和小部分女人都受益。

 

一個(gè)男人,如果沒有金錢和權(quán)力,也就是“混得不好”,在社會(huì)的評(píng)價(jià)下,可能連狗都不如,如果買不起房子,可能連婚姻的資格都沒有。反之,如果有錢有權(quán),就算長(zhǎng)得丑性格差,也絕對(duì)不會(huì)被歧視,絕對(duì)不用擔(dān)心找不到對(duì)象。

 

同理,一個(gè)女人,如果既不年輕,又不貌美,那么她的生活注定是艱難的,男孩不會(huì)喜歡她,可能還會(huì)用各種難聽的綽號(hào)羞辱她,所有男女不平等所造成的偏見和困難,都會(huì)加倍在她身上呈現(xiàn)。反之,如果年輕漂亮,就算一無(wú)所長(zhǎng),總會(huì)有人愿意為之買單,求職時(shí)會(huì)被開綠燈,心情不好時(shí)男人們會(huì)排著隊(duì)絞盡腦汁送上安慰。

 

男女不平等,物化女性的社會(huì),不是男人受益,女人受害的社會(huì),而是大部分男性和女性一起受害的社會(huì)。所以,一個(gè)普通的人類,不分男女,只要沒有金錢權(quán)勢(shì),沒有傾城美貌,哪怕不談什么高尚的理想與情懷,僅僅只是為了讓自己能活得更美好自由,也該去反對(duì)物化,爭(zhēng)取平等。如果沉迷于爭(zhēng)論誰(shuí)占了便宜,誰(shuí)該補(bǔ)償誰(shuí),誰(shuí)是直男癌,誰(shuí)是田園女權(quán),除了宣泄情緒,沒有任何意義。

 

而更重要的一點(diǎn)是,永遠(yuǎn)不要覺得自己過(guò)得不好,是異性害的。

 

如今,男女之間的對(duì)立程度,已經(jīng)到了“女權(quán)主義”這個(gè)詞,常常和“仇男主義”一起出現(xiàn)的地步,從批判直男癌,漸漸變成了“男人不如女人”“男人丑,不打扮”“男人智商低,職場(chǎng)拼不過(guò)女人所以打壓女人”進(jìn)而發(fā)展成“中國(guó)男人是不是不如外國(guó)男人?!保路鹋缘囊磺锌嚯y,都是男人的錯(cuò),尤其是中國(guó)男人的錯(cuò)。

 

所以張雨綺打了老公,人們一致叫好,認(rèn)為這是鼓勵(lì)女性勇敢地向男性反抗的一大步,很酷。

 

在張雨綺身上,或許很酷,她美麗,事業(yè)有成,不用擔(dān)心離婚后的前途,也不用擔(dān)心孩子的撫養(yǎng),離婚對(duì)她而言只是單純的解脫而已。

 

可有幾個(gè)遭遇家庭危機(jī)的女性擁有這樣優(yōu)厚的條件呢?她們可能放棄事業(yè)做了多年的全職主婦,再找工作都很艱難。如果你只是告訴她們“要反抗”,有什么意義呢?最簡(jiǎn)單的問(wèn)題,她們打得過(guò)嗎?

 

如果女性在家庭中遭受了壓迫,那解決的辦法也該是推動(dòng)立法,讓家暴能夠得到法律的嚴(yán)懲;是改善女性的職場(chǎng)處境,讓她們?cè)诨楹笕匀荒軌蚝湍行栽谑聵I(yè)上平起平坐。這樣,她們才敢反抗,敢離婚。

 

鼓勵(lì)她們?nèi)ゴ蚰腥耍税l(fā)泄情緒和加劇男女對(duì)立,沒有任何意義。

 

男性也是一樣,如果女性不能在事業(yè)上和男性被平等對(duì)待,如果在家務(wù)上男性不能和女性平等分擔(dān),那也不要怪女孩總是在乎你有沒有房子。

 

你所受到的傷害,不是異性給你的,而是畸形的文化,不完善的制度給你的。如果我們想要一個(gè)男女平等的社會(huì),首先要反抗的,不是異性,而是性別對(duì)立。

 

仇視異性并不會(huì)讓你的生活更好,但如果我們都愿意尊重異性遭受的不公和苦難,或許真正平等的那一天,會(huì)早些到來(lái)。

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