潔癖是一種病癥，需要治療，它屬于強(qiáng)迫性神經(jīng)官能癥，是一種常見(jiàn)但頗為頑固的心理疾病。過(guò)度的潔癖影響正常的工作和生活，尤其在人際交往中會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重障礙，難以治愈。
中國(guó)歷史上有位古人，卻因潔癖而聞名遐邇，被戲封為'中國(guó)歷史上潔癖第一人'，這是怎么回事呢？倪云林，又名倪瓚，700年前元末
兄長(zhǎng)們均是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的知名人士，頗具威望。云林自幼得兄長(zhǎng)憐惜和培養(yǎng)，在物質(zhì)方面無(wú)憂無(wú)慮。同鄉(xiāng)'真人'王仁輔被聘為他的私人教師。優(yōu)渥的生活條件和名師的耳提命面之下，筑造了倪瓚的風(fēng)格奇葩，與眾不同。
他清高孤傲，不問(wèn)俗事；終日浸染詩(shī)畫(huà)作賦之中，其樂(lè)融融。與他其他作品相比，大師的風(fēng)雅至極的癖好更被大眾津津樂(lè)道：他將一切污穢和灰塵都視為猛虎野獸，矯情到了極致并得以流傳至今。
據(jù)傳倪家院子里有一棵梧桐樹(shù)，長(zhǎng)得既亭亭玉立且郁郁蔥蔥，生機(jī)無(wú)限，頗得倪畫(huà)家的青睞。但要求甚高的倪瓚被葉子上的灰塵掃了美好的雅致，頗為不爽，于是要求傭人們每天給梧桐樹(shù)洗澡。
一次還嫌不夠干凈，至少重復(fù)兩次，才能讓每一片梧桐葉上的灰塵完全消失，還原出翠綠通透的梧桐本色。無(wú)奈這棵梧桐樹(shù)，在茁壯成長(zhǎng)的道路上，戰(zhàn)勝了風(fēng)雨和狂風(fēng)的肆孽，卻獨(dú)獨(dú)
如此奇談怪事，若非可靠的史料記載，還真是令人難以置信。此典故實(shí)在精彩，后被人加以運(yùn)用并發(fā)揚(yáng)光大，圓明園里'碧桐書(shū)院'創(chuàng)意來(lái)源于此。
對(duì)樹(shù)的要求尚且如此之苛刻。那人呢，豈不更不可思議？沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)闈嶑蹦攮憣幵?strong>打了多年的光棍，也絲毫不將就著娶妻生子，過(guò)世俗人的普通日子。清心寡欲地和眼中的污物奮斗多年后，他也乏了。
終于有一天看上名歌妓，不斷地心理建設(shè)才下決心品嘗一番'良辰美景'。無(wú)奈心里的那道心魔太頑固了，可憐的姑娘反反復(fù)復(fù)洗澡仍被撂挑子，好事沒(méi)成，竟然因洗了一夜的澡著涼感冒了，而倪瓚最終也因愛(ài)干凈終生未娶妻。
倪瓚先生的此等軼事瞬間傳遍大街小巷，乃至今日仍不失趣味，反復(fù)被惦記且傳播。
再來(lái)看看潔癖重度患者倪瓚是如何抵抗如廁這個(gè)人生無(wú)法回避的俗事的。他的廁所是專門修在地勢(shì)很高的地方，遠(yuǎn)離居所的空中樓閣，特別選用自帶香氣的木材搭好主體結(jié)構(gòu)；茅坑分三層設(shè)計(jì)，下面填土，中間鋪上鵝毛。
史記里是這么記載的：'凡便下，則鵝毛起覆之，不聞?dòng)蟹x也'。解三急的過(guò)程充滿了強(qiáng)烈的畫(huà)面感和唯美效果，真不愧是詩(shī)畫(huà)大家，讓人情不自禁地給他點(diǎn)贊叫好。由潔癖而引發(fā)的如廁革命，帶來(lái)了無(wú)心插柳柳成蔭的意外驚喜。
如今世界各地的廁所，層層升級(jí)，宛若藝術(shù)殿堂，令人嘆為觀止。只是，有多少人
肉體的潔癖令倪大師對(duì)污穢、灰塵避之不及，通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)意改造著日常的林林總總，但精神的潔癖是他無(wú)法承受的生命之輕。有一回倪畫(huà)家因輕慢得罪了某位權(quán)高位重者，被捕入獄并挨鞭子接受無(wú)情的鞭撻。
本是文人墨客的他細(xì)皮嫩肉的，如何抵抗得住這種粗暴的懲罰？然而，倪瓚被抽打的時(shí)候，竟然能做到一聲不吭。別人很難理解，大畫(huà)家竟然滿臉鄙視地作答：'一出聲，便俗了！'
高風(fēng)亮節(jié)的他寧受皮肉之苦，也要避免自己同流合'俗'。大概只有這種特質(zhì)才能鍛造出偉大的藝術(shù)家吧。
打趣完歷史第一潔癖之人的奇聞駭事后，我們來(lái)挖掘一番倪瓚的成就。他與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)和被稱為'元四家'，尤其擅長(zhǎng)山水和墨竹。他的畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)，平淡天真；疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金，很是與眾不同。
他的畫(huà)作一如他的個(gè)性，簡(jiǎn)約、疏淡，自成一體，正如所評(píng)'云林書(shū)師大令，無(wú)一點(diǎn)塵土'。明代江南人還以有無(wú)收藏他的畫(huà)作而分雅俗，足見(jiàn)其在畫(huà)壇的影響力。其繪畫(huà)實(shí)踐和理論觀點(diǎn)，對(duì)明清數(shù)百年畫(huà)壇有很大的影響。
倪瓚工書(shū)法，擅楷書(shū)；在詩(shī)詞、散文方面也頗有建樹(shù)，造語(yǔ)自然秀拔，清雋淡雅。實(shí)為多才多藝的怪人！倪瓚被評(píng)為'中國(guó)古代十大畫(huà)家之一'，英國(guó)大不列顛百科全書(shū)將他列為世界文化名人，的確是實(shí)至名歸。
雖說(shuō)倪瓚是中國(guó)史上潔癖第一人，但無(wú)疑他的成就是有目共睹的。他在多個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。細(xì)細(xì)品味下來(lái)，究竟是哪些成功因子成就了他呢？首先在常人的思維里，只要有'癖'都不是善茬，它會(huì)干擾你的正常生活和工作。
必須剔除。但如果能辯證地加以利用，扭轉(zhuǎn)不利因素為有利因素，那么效果肯定是大相徑庭的。倪瓚的與眾不同，促使他另辟蹊徑。他的畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，敢開(kāi)天下之先。他的畫(huà)作構(gòu)圖平遠(yuǎn)，景物極簡(jiǎn)，意境荒寒空寂，風(fēng)格蕭散超逸。
外落寞而內(nèi)蘊(yùn)激情，處處彰顯他對(duì)'簡(jiǎn)潔干凈'的追求與執(zhí)著。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，潔癖無(wú)疑給他的影響是積極的、正面的。如果我們身上有些不好的'癖'，是不是能不要那么糾結(jié)和自卑，好好思考如何變廢為寶，獨(dú)創(chuàng)一些特殊風(fēng)格的作品？
例如，有的人天生恐懼社交，十分抗拒與陌生人正常地溝通和交往。如果自己能坦然地接受這一現(xiàn)實(shí)，順勢(shì)而為也不失是一種明智的抉擇。用脫離社交圈子節(jié)約下來(lái)的大量的時(shí)間在自己的領(lǐng)域里耕耘，堅(jiān)信付出一定會(huì)有收獲。
上帝終究會(huì)幫你打開(kāi)一扇門的。話說(shuō)有怪癖的古今中外的名人還不在少數(shù)?；茧y梳頭發(fā)綜合癥的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦、有戀足癖的國(guó)學(xué)大師辜鴻銘，創(chuàng)作靈感來(lái)源于老婆的臭腳；喜歡聽(tīng)驢叫的曾國(guó)藩、癡迷臭豆腐的張愛(ài)玲......
無(wú)傷大雅的怪癖就像獨(dú)特的標(biāo)簽，令你與眾不同。無(wú)需自卑和妄自菲薄，與自身的怪癖和平共處，甚至利用它來(lái)成就自我，豈不快哉？再者，從倪瓚身上，我們領(lǐng)略出專注的力量。潔癖的副產(chǎn)品是清心寡欲，脫離世俗。
但人總需要寄托，需要情緒的排泄管道。倪瓚選擇山水畫(huà)，選擇了書(shū)法和詩(shī)歌，他傾注了大量的心血在作品里，拒絕過(guò)多的雜念干擾他的創(chuàng)作。因此他能專注地追求個(gè)性化的藝術(shù)，一舉成名。
反觀我們自己，一事無(wú)成、事與愿違的根源在哪里呢？是否過(guò)多地把精力平均分配在不同的領(lǐng)域？是否淺嘗則止，經(jīng)常倒在黎明前的黑暗？堅(jiān)信科學(xué)的精力管理，專注地投入到自己擅長(zhǎng)的細(xì)分領(lǐng)域當(dāng)中，持之以恒就一定能收獲勝利的果實(shí)。
專注的魅力在全球'壽司第一人'小野二郎的身上更是熠熠發(fā)光?，F(xiàn)年95歲的他，傾注一輩子的心血僅僅研究壽司。他創(chuàng)辦的'數(shù)寄屋橋次郎'店，米其林三星級(jí)的壽司吧，全日本僅有兩間。
小店需要提前一個(gè)月預(yù)定才有機(jī)會(huì)品嘗大師的極品佳作，食客們稱這是'值得一生等待的壽司'。小野大師對(duì)所有的細(xì)節(jié)都很重視，從不嫌麻煩，采購(gòu)只求最好：不同的魚(yú)販子、蝦販子、米販子。
從醋米的溫度，到腌魚(yú)的時(shí)間長(zhǎng)短，再到按摩章魚(yú)的力度，諸多細(xì)節(jié)無(wú)不講究，無(wú)不持續(xù)揣摩并達(dá)到極致。老先生甚至還會(huì)根據(jù)顧客的性別、用餐習(xí)慣精心安排座位，時(shí)時(shí)關(guān)注客人的用餐情況以做調(diào)整。
對(duì)待一輩子獨(dú)一無(wú)二的工作，壽司大師說(shuō)'你必須熱愛(ài)你的工作，和你的工作墜入愛(ài)河。即便到了我這個(gè)年紀(jì)，工作也還沒(méi)達(dá)到完美的程度，我會(huì)繼續(xù)攀爬，試圖爬到頂峰，但沒(méi)人知道頂峰在哪里'。
你我生而平凡，但只要專注于自己領(lǐng)域，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)締造不平凡的事跡。老先生把一生奉獻(xiàn)給壽司，他的敬業(yè)、專注、嚴(yán)謹(jǐn)、始終追求卓越不是對(duì)成功最好的詮釋嗎？
史上潔癖第一人的故事結(jié)束了，余留意猶未盡之感。若沒(méi)有被洗的梧桐樹(shù)，怎有'碧桐'的美好意境；若沒(méi)有鵝毛飛揚(yáng)的唯美廁所，怎有如今不斷升級(jí)的藝術(shù)殿堂般的如廁天堂？
有人說(shuō)，這個(gè)世界是由懶人創(chuàng)造的。我想說(shuō)，這個(gè)世界是由各類形形色色的獨(dú)特怪癖的人創(chuàng)造的。
