壹
趨富
最近看到幾篇關(guān)于教窮人如何處世的文章，其中一篇是《窮孩子如何站在富人堆里》，文章說“再窮也要站在富人堆里”，以及“窮人要有富人思維”。講真，我被這種價值觀和這種膚淺的認知震驚了。
不可否認，中國正處于社會轉(zhuǎn)型階段，很多人通過不同的途徑迅速躋身“富豪”行列?！摆吀弧笔呛芏嗳说男膽B(tài)，“財富即成功”似乎也成為普遍真理。在富人掌握話語權(quán)的社會里，富人灌輸?shù)膬r值觀被不斷擴大，功利主義、實用主義掃蕩無數(shù)躁動的心，在“趨富”這條路上，越來越多的人忘了初衷?，F(xiàn)實生活中，一些窮人削尖腦袋想擠進富人圈子；富人又想著百尺竿頭躍進和超級富豪杯觥交錯；超級富豪又想和權(quán)貴政要共富貴享榮耀……
《了不起的蓋茨比》劇照，在劇中，即使蓋茨比暫時擁有了上流社會的財富和名聲，也只是短暫的春夢。
最可怕的不是窮，最可怕的是窮卻被人操控。那些教窮人學(xué)習(xí)“富人思維”來跳脫貧窮的富人，其實是在操縱窮人的價值取向，企圖告訴窮人，只有像我這樣思考、這樣行事，才能成功。
可是，經(jīng)驗不適用每個人。但這種居高臨下的姿態(tài)，卻尤其可惡。
我們從不否定金錢的重要性。能賺多一點錢，總是好的。但是，每個人都有自己的追求，有自己的存在方式。有人愿意賺很多錢，那是他的自由；但很多走在人類文明前沿的人，卻不一定就身價百萬。我認識一個做風(fēng)箏的工匠，是“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”陽江的名師，手藝在當(dāng)?shù)厥浊恢福彩菄艺J定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承者。如果他要開個工廠做風(fēng)箏，可能遠比現(xiàn)在富裕，但他沒有那樣做。他一生的目標，是要做飛得最高的風(fēng)箏。
他甘于貧窮，但是他不成功嗎？
我還認識一個姑娘，把開一家甜品店當(dāng)作人生理想。她實現(xiàn)了這個愿望，最后在一個五線城市賣糕點，她的收入遠遠不及那些在一線城市搞金融的同齡人。但是，誰又能說那個愛做甜品的姑娘，沒有混金融圈的精英幸?？鞓纺?？
吃得起法式大餐固然美好，但吃豆?jié){油條的早晨依舊充滿生機，不富有的生活也可以愜意舒心、歲月靜好。這世界上，從來沒有唯一的標準。
人可以以自己喜歡的生活方式生活著，有人主動地選擇清貧，也有人被迫變得貧窮。但是，貧窮也不至于卑微到要拼命站到富人堆里。
貳
為“窮”正名
貧窮，真的有那么可恥么？
我們從現(xiàn)代概念上來討論貧窮，已經(jīng)不是“沒米下鍋”那個窮了，中國人多數(shù)從饑餓中解脫了，更多的人處于“比上不足、比下有余”的階段。于是，有人總幻想著混進上流的圈子，有人教他們怎樣快速進入富人圈子。
我們不得不為“貧窮”正名，窮，或許可憐，但絕不低賤；窮，或許可悲，但絕不可恨。有人生來不富裕，也很可能一生都不會富裕，但窮人的世界不是貧乏的。在不富裕的人群中，世界觀獨立健全、生活方式健康積極、精神世界豐富的人大有人在。人不會和錢過不去，但不是所有人都見錢眼開，在窮人構(gòu)建的世界觀里，也許“小確幸”比“大成就”更有意義，也許風(fēng)平浪靜比波濤洶涌更有價值，也許飯后麻將比千萬生意更快樂更值得珍惜……
平凡不富裕的生活通常最有溫度
窮人窮得有原因，也窮得心安理得，窮人可以在自己的價值世界里把不宏大的事情一一實現(xiàn)，那些細枝末節(jié)、討價還價、斤斤計較得來的日子，或許才是平凡炊煙生活的幸福狀態(tài)。那個坐在自行車后的姑娘為什么會開心大笑？或許坐在寶馬車里哭的姑娘一輩子也不會懂。人對幸福的定義是多樣的，所以每一種生活姿態(tài)都應(yīng)該得到尊重。
叁
與富人的“無效社交”
我們再來看看所謂的“窮人思維”和“富人思維”。這種劃分方式，簡單粗暴，而且是被人為構(gòu)建出來的。這兩個概念是無中生有，因為不同的人有不同的性格特點，有不同的生活方式。比如諾貝爾獎得主屠呦呦，誰都不能否定她的偉大，但她有所謂的“富人思維”嗎？
那些認為往富人堆里站就能成為富人的想法，多么可憐又可怕。
想得到一個圈子的入場券，必須要有這個圈子相應(yīng)的配置，先別說高配，基本配置也要拿得出手。要進入上流富人圈，光是會擦皮鞋、會提皮包是遠遠不夠的。一位家里擁有私人賽馬場的富二代微笑著說：“我們的圈子，窮人混得進，也未必混得起?！毖酝庵?，不是一個圈子的人，光是一起消費，人家就能拖死你。
如果沒有實力，沒有支撐前進的信仰，沒有基本的尊嚴，“往富人堆里站”的社交基本是無效社交。一方面沒有利益的相互扶持；另一方面，這種小丑不會獲得富人的尊重。這種通過“站在富人堆”而成為富人的途徑，會讓你顯得很low。
當(dāng)一個人機械地運用所謂的“圈子”的時候，是非常危險的。即使表面上得到一些暫時的好處，根源上也是無法跳脫貧窮的。當(dāng)下很多家長想盡辦法把孩子送進“貴族學(xué)?！保粠樵傅卣J為自家孩子從此與富家子弟混在一起，人生起跑線又多了一個助力。但現(xiàn)實是，大部分被放到富人孩子中間的普通孩子，只會不斷被孤立、被邊緣，從而產(chǎn)生自卑心理。同時，當(dāng)一個家庭在孩子身上孤注一擲時，也是對孩子進行精神綁架，到頭來，既不能和富人成為朋友，還會痛恨平民出身的父母。
人最重要的是認清自己，但不輕賤自己。因此，那種“不管如何，要把孩子送到富人圈里”的想法，是被某些沒有良心的作者帶著跑了。如果貫徹下來，那是害了孩子一生。因為，孩子將更加直接地面對人情冷暖。
湖南衛(wèi)視制作的《變形記》，采取城市孩子和農(nóng)村孩子互換的形式。對城市孩子利大于弊，但是對農(nóng)村孩子極其殘忍，去城市體驗7天“富二代”的生活，其實不是一種恩賜。
人處于世，首先要互相尊重，要正確看待財富以及獲取財富的方式。人還要學(xué)會自知和自重，學(xué)會選擇。如果迷失了自我，忘了初心，人生只?！爸鹄保菢訒蓉毟F可憐得多。
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