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《大軍師司馬懿》導(dǎo)演張永新說(shuō),對(duì)司馬懿我不吹不黑

導(dǎo)讀

“如果問(wèn)我司馬懿在我心中是個(gè)什么樣的人,我覺(jué)得一句話可能比較準(zhǔn)確,功過(guò)兩奇?zhèn)?。?/span>

刺猬公社 | 楊雨晨

張永新最近有點(diǎn)哭笑不得。

《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》開(kāi)播時(shí),部分觀眾評(píng)價(jià)這部戲是在為司馬懿洗白。

部分觀眾評(píng)價(jià)

等到《虎嘯龍吟》的終極片花公布,大家又說(shuō):“噢,終于看到了一個(gè)黑化的司馬懿?!?/span>

 “我覺(jué)得洗白、黑化都是不準(zhǔn)確的”,在后期機(jī)房里,導(dǎo)演張永新緩緩地對(duì)刺猬公社(ID:ciweigongshe)說(shuō):“如果此人本來(lái)就不白不黑,是個(gè)灰的呢?那么就不存在所謂的洗白和黑化了。”

這位年逾不惑的導(dǎo)演,之前執(zhí)導(dǎo)的多為農(nóng)村、都市等現(xiàn)實(shí)題材作品?!洞筌妿熕抉R懿》的臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng),以及彈幕文化讓他與年輕觀眾來(lái)了次“親密接觸”,他不禁感慨:“這一代觀眾絕不是好糊弄的?!?/span>

一周前,豆瓣發(fā)布了“豆瓣2017年度電影榜單”,《軍師聯(lián)盟》以8.1分排在“2017評(píng)分最高的大陸電視劇集”第五位。而上線一個(gè)月的《虎嘯龍吟》豆瓣評(píng)分也已達(dá)8.2。

這部上下部播出時(shí)間橫跨近半年的劇集,用一句話概括就是講了“一個(gè)姓司馬叫懿的人打了一輩子五禽戲的故事”。作為優(yōu)酷的首部“超級(jí)劇集”,《軍師聯(lián)盟》曾在去年暑假播出時(shí)引起熱議,于是,《虎嘯龍吟》剛上線便有不少觀眾跑來(lái)打卡。

上線首日,《虎嘯龍吟》播放量破億。

從劇名中不難看出,下半部的重中之重將集中在“冢虎”司馬懿與“臥龍”諸葛亮間的對(duì)決。權(quán)謀、博弈充斥,不再有上半部的溫情、輕松,但團(tuán)隊(duì)還是設(shè)計(jì)了一些詼諧片段,比如《虎嘯龍吟》第14集,便出現(xiàn)了一段為大家所津津樂(lè)道的場(chǎng)景:

諸葛亮揮師北伐,司馬懿率三軍迎戰(zhàn),一個(gè)丞相,一個(gè)大都督,兩人對(duì)陣隴上竟打起了嘴仗,一會(huì)兒“要扇子”,一會(huì)兒“猴急(侯吉)”的。彈幕一陣“哈哈哈哈哈哈”,“簡(jiǎn)直是群口相聲”······

這段看似無(wú)厘頭式的惡搞,實(shí)則是導(dǎo)演希望通過(guò)一種詼諧、輕松的手段,塑造、豐富司馬懿這個(gè)人物。

諸葛亮作為司馬懿一生中最大的敵人、最景仰的師長(zhǎng)、心儀已久的好友,在兩人以平等的身份對(duì)峙時(shí),司馬懿不自覺(jué)地會(huì)有欣喜、仰慕,團(tuán)隊(duì)也在此處加入了一些“現(xiàn)代粉絲追偶像”的邏輯。

但如此設(shè)置并非只為了調(diào)侃,對(duì)話到了下半程觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn),倆人其實(shí)心知肚明:我知道你在給我耗時(shí)間,耗時(shí)間干什么,你在割我隴上的小麥。

包括那句“猴急(侯吉)”,司馬懿只是隨口喊了仆人的名字,但是諸葛亮輕哼了一聲,說(shuō)道:“克復(fù)中原,只爭(zhēng)朝夕,時(shí)不我待,看來(lái)知我者,司馬仲達(dá)也?!卑l(fā)出方只是無(wú)意之舉,接收方卻心很重,解讀出的恰恰是自己的一個(gè)心魔。

 “這樣來(lái)看這兩個(gè)人物的話,我覺(jué)得就都有情趣了,不再是一個(gè)呆板的概念。”張導(dǎo)說(shuō)。

300多天的拍攝,張永新百味雜陳,既忐忑又興奮,既擔(dān)憂又期待,既沮喪又快樂(lè)。好似雕刻一個(gè)作品,先上去劃幾刀,然后退兩步看看效果,再走近劃幾刀,再后退看一下,不斷循環(huán)?!皠?chuàng)作就是這樣,你走進(jìn)它,往后退審視它,再走近它抓細(xì)節(jié),再退一步審視它,反反復(fù)復(fù)?!?/span>

電視劇播出后,團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都在關(guān)注著觀眾的反應(yīng)和評(píng)論。有兩個(gè)評(píng)價(jià)讓張永新印象深刻:一個(gè)是“嚴(yán)謹(jǐn)不嚴(yán)肅”,另一個(gè)是“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”。

“這兩個(gè)說(shuō)法我都很喜歡?!彼χf(shuō)。

張永新本以為這樣一部情感戲較少的三國(guó)題材劇集,應(yīng)該會(huì)中老年男性觀眾居多,且多是對(duì)三國(guó)感興趣的人。但開(kāi)播后,優(yōu)酷統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)卻恰恰超出了他的想象。

據(jù)優(yōu)酷的播放數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),《大軍師司馬懿》的觀眾中女性占了一個(gè)相當(dāng)?shù)谋壤?/span>,“這是我第一個(gè)沒(méi)想到”;年輕觀眾的數(shù)量也不少,“這是我第二個(gè)沒(méi)想到”。這也給了團(tuán)隊(duì)一個(gè)信號(hào),大眾對(duì)審美的標(biāo)準(zhǔn)、美好的向往,沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別,只要認(rèn)真做劇,從各方面對(duì)其進(jìn)行一個(gè)“本分的實(shí)現(xiàn)”,觀眾是能認(rèn)可的。

“年輕人喜歡美,我們也是,代代如此。唐詩(shī)宋詞到現(xiàn)在大家仍在一而再再而三地去咀嚼、去講述,說(shuō)明什么,藝術(shù)作品的美是有傳承的,有感染力的。我們做不到,是我們能力的不足,而不是這一代人和那一代人有質(zhì)的差異?!彼f(shuō)。

這其中,讓張導(dǎo)感觸最深的還是年輕觀眾的反應(yīng)?!八麄兘o我打開(kāi)了另一扇窗口?!?/span>

網(wǎng)友自制視頻

眼光老辣精準(zhǔn)、腦洞大開(kāi)、不人云亦云、有素養(yǎng)有審美······都是張導(dǎo)用在這群年輕觀眾身上的形容詞??粗麄儗〗M苦心孤詣所設(shè)定的點(diǎn),一個(gè)個(gè)都擰出來(lái)很認(rèn)真地分析,甚至有時(shí)言語(yǔ)相當(dāng)不客氣,看得人臉上火辣辣的,張永新反而“很興奮”。

“因?yàn)樗麄兪菬o(wú)所顧忌地去講”,除去帶有明顯主觀傾向的惡意判斷,對(duì)作品持之以公、持之以客觀的討論與判斷他都很歡迎,“否定它沒(méi)關(guān)系,罵它也沒(méi)關(guān)系,只要你言之有理、言之有據(jù)。我們也從中學(xué)到了很多東西?!?/span>

而看著大伙在彈幕里將荀彧和曹操,曹操和郭嘉拉成CP關(guān)系玩得不亦樂(lè)乎,導(dǎo)演一開(kāi)始不太明白“哎?怎么他倆還能拉出CP?”

但張永新慢慢了解后也覺(jué)得挺有意思。這也給了觀眾和創(chuàng)作者另一個(gè)視角,讓劇集不再是呆板地你在播,我在看,沒(méi)有一絲互動(dòng)。彈幕的互動(dòng),讓他們看到了一種智慧、熱情與美好,“我覺(jué)得這就夠了,這可能是我們不期而遇的一個(gè)收獲”。

那這部劇的BGM(背景音樂(lè)),便可看作是團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)了。

在張永新看來(lái),影視是視聽(tīng)的藝術(shù),好的配樂(lè)能將觀眾帶到規(guī)定的情境中去,讓一場(chǎng)戲酣暢淋漓、纏綿悱惻、思之欲哭,音樂(lè)在其中的作用無(wú)可替代。

于是,秉承著用行之有效的手段,盡可能豐富戲劇的原則。團(tuán)隊(duì)請(qǐng)到日本著名的神思者樂(lè)隊(duì)、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的作曲家董冬冬及盛世麒麟共同參與制作。

最終的呈現(xiàn)效果張導(dǎo)也比較滿意:“看到觀眾針對(duì)某一場(chǎng)戲發(fā)彈幕說(shuō)BGM棒,BGM燃,就特別開(kāi)心?!?/span>

曹操橫槊賦詩(shī)時(shí),音樂(lè)一起,很多觀眾評(píng)論“要哭了”、“淚目”,這樣的感受,除了演員的表演、攝影的構(gòu)圖外,音樂(lè)起到了很重要的作用。“我以為這就是呼吸”,音樂(lè)拉近了作品與觀眾間的距離,讓觀眾跟著作品去呼吸、去感受、去激動(dòng)、去悲傷、去歡樂(lè),這便盡到了它的功能。

所以,半年后的《虎嘯龍吟》開(kāi)播發(fā)布會(huì),優(yōu)酷干脆將地點(diǎn)選在了北京音樂(lè)廳。以交響音樂(lè)會(huì)的形式拉開(kāi)帷幕,當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)演奏了多首劇中的經(jīng)典配樂(lè)。形式新穎不說(shuō),也看出了制作團(tuán)隊(duì)對(duì)這部作品配樂(lè)的重視與喜愛(ài)。

《虎嘯龍吟》發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

1800年以前的這個(gè)姓司馬叫懿的人,究竟是什么樣子?

作為當(dāng)代人的我們,可能永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)其進(jìn)行完全準(zhǔn)確地復(fù)原。張永新不止一次提到,這部作品其實(shí)是借古裝劇的殼,講了一個(gè)現(xiàn)代的故事。“我們更愿意利用這個(gè)文本、角色表達(dá)我們對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知上的思考。”

比如司馬懿在朝堂上與其他大臣的政治博弈,便可看作是對(duì)現(xiàn)代職場(chǎng)的一個(gè)折射。在職場(chǎng),你該如何面對(duì)自己內(nèi)心的小欲望,如何面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同級(jí)、下級(jí),甚至競(jìng)品公司的CEO?

回到生活中,司馬懿在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是將家庭放在第一位的,他是個(gè)好丈夫、好父親、好兒子、好兄長(zhǎng)。

珍視家庭,是張導(dǎo)一直想通過(guò)作品表達(dá)的價(jià)值觀。可最后,他如此珍惜的家庭分崩離析,他最至親至愛(ài)之人遠(yuǎn)他而去。此時(shí)總攬一國(guó)軍政的司馬懿,是勝利者還是失敗者?

“這就是我們的態(tài)度”,如此一來(lái),《大軍師司馬懿》講的不僅僅是一個(gè)冷冰冰的、概念化的忠君忠義,而是現(xiàn)代人所能理解的關(guān)于人、義、家、情的一個(gè)解讀。這一解讀,反映的都是現(xiàn)代人的所思所想、困惑、歡樂(lè)、痛苦,只不過(guò)借助于古裝劇本,以司馬懿這個(gè)人物來(lái)引領(lǐng)罷了。

在張永新心中,司馬懿這個(gè)人用五個(gè)字概括比較準(zhǔn)確——功過(guò)兩奇?zhèn)ァ?/span>

他有過(guò)大功亦有大過(guò),作為創(chuàng)作者,在盡量以平視的角度呈現(xiàn)一個(gè)“我們所理解的相對(duì)客觀的司馬懿”的同時(shí),團(tuán)隊(duì)更關(guān)注他能引起現(xiàn)代人共鳴的部分:此人面對(duì)內(nèi)心、面對(duì)自我、面對(duì)欲望,如何擺平小我與大我的關(guān)系。

如果觀眾看這部劇時(shí),不止是看劇,還能舉一反三,看到司馬懿的困惑,更多地去思考到底這個(gè)成功帶給他的是什么。這個(gè)故事就變成了一個(gè)人面對(duì)自己內(nèi)心欲望的故事,而它對(duì)于當(dāng)下,對(duì)于你我,會(huì)更有指示意義。

此次是張永新第一次執(zhí)導(dǎo)古裝歷史劇,這個(gè)讓他“無(wú)法拒絕的誘惑”,最終耗費(fèi)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)近5年時(shí)間。

可他依舊很喜歡這類題材,將來(lái)有機(jī)會(huì)也愿意繼續(xù)嘗試。他很贊同“所有的歷史劇其實(shí)寫的都是現(xiàn)代”這個(gè)觀點(diǎn)?!敖韫胖S今也好,借古喻今也好,通過(guò)創(chuàng)作、拍攝,看祖先在那段歷史里所創(chuàng)造的璀璨、豐厚、華彩的文化,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),怎么著都是有收獲的?!?/span>

那歷史劇的價(jià)值是什么?

能夠使現(xiàn)代人產(chǎn)生興趣,在如此繁雜快節(jié)奏的生活中沉淀下來(lái),讓自己的心別那么浮躁,再看一看祖先的那段歷史,便是它的價(jià)值。

“畢竟它是一部戲,它不是一本教科書(shū);畢竟它是一部戲,它不是一部紀(jì)錄片;畢竟它是一部戲,它不是一篇論文。當(dāng)它符合、滿足當(dāng)下觀眾的審美欲望時(shí),它實(shí)際上是件商品。若它能讓有興趣的觀眾對(duì)那段真正的歷史產(chǎn)生興趣,我覺(jué)得這是它的價(jià)值,這也是歷史劇得天獨(dú)厚的價(jià)值?!睆堄佬抡f(shuō)。

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楊雨晨

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