命，首先是指天命，就是一個人，生而為人，作為一個生命個體，對自然宇宙、社會人生的最終體悟。
孔子說自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又說：“不知命，無以為君子。”
命，通常指的是一種定數(shù)，所謂“生死有命，富貴在天”、“謀事在人，成事在天”、“萬般皆是命，半點不由人”、“得之，吾幸；失之，吾命”。
一人一口命，好命歹命，生來就有。
漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但是他堅持“命”是客觀存在的，一個人的命運是由天注定的，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。
我們今天理解的“命”指的是一個人的出身環(huán)境，有的人出生于達官貴族之家，生來就是公子小姐之命，生來就是“富二代”“官二代”，過著衣來伸手飯來張口的生活；有的人出生于窮鄉(xiāng)僻壤的窮苦人家，生來過著食不果腹衣不蔽體的日子，對于窮苦人家的孩子而言，所謂琴棋書畫可能只是個遙不可及的夢想。這就是命！
二運
運，指的是時機，時來天地皆同力，運去英雄不自由。
“運”字拆開，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。
先天是命，后天是運。命好不如運好。
一輛法拉利跑車（命）遇見了山區(qū)顛簸泥濘的土路（運），這時法拉利的命連拖拉機的命都不如。
所以，通過一些規(guī)避，可以部分改變運勢。
而為人好，往往運氣就好。俗話說：“十指健在，好運當頭?！边@里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真誠。
每個人一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。
好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，福依禍所伏 禍依福所依，最好的時候要防范最壞時候的到來。
好運來時，就等于把土變成了山，這個需要好多年；可是當山要倒的時候，卻在頃刻之間，所以俗語有“運來如抽絲，運去如山倒”的說法。
地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說“地靈人杰”，一方好水土，養(yǎng)育一方好人才。
縱觀中國歷史，高官或富豪多生于依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣；近山者仁，近水者智；近水者多智慧，靠山者多道義；江南多文人，江北多政要。
其實，最大的風水是人心，風水養(yǎng)人，人養(yǎng)風水，福人居福地。
“三十年河東，四十年河西，風水輪流轉”。沒有永遠的風水寶地，人的一生也不會永遠一帆風順。
北宋大政治家范仲淹處理過一個官司。兄弟兩個分祖上留下的房產，其中一處房產因為有石頭對著房子中心，這在風水上叫“萬箭穿心”，對主人大兇，就都不想要那處房子，爭執(zhí)不下。
范仲淹說沒關系，我有個好地方，我和你們換。換過之后不多久，突然大風大雨，所有的石頭都被大風刮到門前堆了起來，這樣“萬箭穿心”變成“萬戽朝天”，成了大吉大利的好風水。
四積功德 對社會的貢獻叫功德。多做貢獻，多做好事叫積功德，其中暗中做好事而不圖回報叫積陰德。做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好。
《易經》里說，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，又說，“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”。
這些說的都是“為善得福，造惡得禍”的道理。
無論我們做好事或壞事，都會報應在自己和親屬身上的，正是“近在己身，遠在兒孫”。
古人云：積金以遺子孫，子孫未必守；積書以遺子孫，子孫未必讀；不如積德以遺子孫。
“施”比“受”好，贈人玫瑰，手有余香！
《周易·系辭下》有“德不配位，必有災殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！?br>
就是一個人的言行舉止，其知識、談吐、行為、見識、品行等，必須與他的職位、報酬、榮譽等相配，否則就是災禍。
所謂“厚德載物”。這個“物”是指金錢、職位、權力、名望、榮譽等，都是自己的福報，都是壓自己的物?？渴裁闯休d?靠符合萬物規(guī)律的德行、修行。積德，包括積心德、口德、行德。心不邪思，積心德；口不邪言，積口德；行不邪事，積行德。
腹有詩書氣自華。讀書可以變化氣質。
青年時讀儒家，領悟“達則兼濟天下，窮則獨善其身”；中年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。
讀書可以改變命運。通過讀書，可以增加自己的智慧，學到別人的經驗，人生就會少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。
要讀好書，如此才能“存好心、說好話、學好樣、做好事”。
老不讀《三國》，少不讀《紅樓夢》。
讀萬卷書，行萬里路。通過讀書，對人間世態(tài)、功名利祿，在青年時要看遠，在中年時要看透，在老年時要看淡。
人人都知道開卷有益，但是忙人與書無緣，俗人與書無分，若非有情有義，便很難與書結為“百年之好”。
沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學會了讀書，就學會了閱讀人生，參悟天地，回報社會。
六擇業(yè)
古人云：“貧賤而有業(yè)，則不至于饑寒；富貴而有業(yè)，則不至于為非?！?br>
人生在世，不能無所事事，要有份工作干。
俗話說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。
選擇適合自己的工作行業(yè)，成就會更大。
選擇比努力更重要！正確的方向、正確的行業(yè)，才是決定成功的關鍵因素。
一項事業(yè)要成功，少則十年，多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業(yè)并堅定不移地干下去。
持之以恒，必有所得；精誠所至，金石為開。
《黃帝內經》：“孤陽不生，獨陰不長?！蹦信Y婚，是陰陽互補。
擇偶是締結婚姻、建立家庭的前提，是人生中的重要環(huán)節(jié)，它直接影響著戀愛關系發(fā)展、婚姻質量及雙方一生的幸福。
夫婦是“五倫”之一，人的天性就應該結婚，過家庭生活。
每一個成功的男人的背后都有一個賢惠的女人。
古人云：“妻賢夫自良”、“妻賢夫禍少”。
妻子賢惠，丈夫有“賢內助”，家庭和睦，丈夫沒有后顧之憂，事業(yè)自然容易成功。
一個家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟這個家庭中的主人的一言一行有著很大的關系。
所以，擇偶非常重要。
如今擇偶，主要考慮兩個取向，一為社會取向：即經濟條件、家庭、職業(yè)等；二為個人取向：對方的外型（容貌、身材、膚色），素質（受教育程度，興趣，修養(yǎng)），品行（道德品質、為人處世），性情（性格、脾氣等）。
俗話說：種不好莊稼是一季子，娶不好老婆（嫁不到好老公）是一輩子。
莊稼沒有種好，耽誤一季，下一季可以重新種，可是配偶沒選好，就是耽誤一輩子的事。
八交貴人
古人云：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高?！?br>
人際交往的層次，直接決定一個人的事業(yè)發(fā)展和素質高低。
貴人意味著機會、資本、人脈、識見相助。
貴人會把你帶上人生坦途，貴人到處，即柳暗花明。
人要成功，既靠個人奮斗，更靠高人指點、貴人相助！
每個人一生都希望自己貴人多多，小人少少，一個人能走多遠就看你與誰同行。
“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，人與人之間，就是個緣分。
“道吾惡者是吾師，道吾善者是吾賊”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”?！皩幗浑p腳跳，不交瞇瞇笑”。認清誰是自己的貴人，是很重要的事。
有道德，有知識，有經濟實力和管理能力者，是貴人，多交往；酒肉朋友，狐朋狗友者，少交往；為非作歹者，不交往。
人生若有幾位貴人提攜，當刻骨銘心，感恩圖報！
養(yǎng)，即調養(yǎng)、保養(yǎng)、補養(yǎng)之意;生，即生命、生存、生長之意。現(xiàn)代意義的'養(yǎng)生'指的是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動進行物質與精神的身心養(yǎng)護活動。
保養(yǎng)，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養(yǎng)生息，恢復應有機能，這是養(yǎng)生的第一層面;
涵養(yǎng)，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養(yǎng)與修為，從而達到修心修神的目的;
滋養(yǎng)，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規(guī)律，調配合宜食療，以滋養(yǎng)調理周身，達到治未病而延年的目的。
健康是生命之本，天有三寶“日月星”，人有三寶“精氣神”。
起居有序，勞逸結合，規(guī)律作息，順其自然，是養(yǎng)生之道。
養(yǎng)生，還要養(yǎng)性、養(yǎng)心，把心性養(yǎng)正、養(yǎng)善、養(yǎng)好，少貪少瞋，少嫉少惱，心性要柔和，心性要廣大，心性要安然，心性要平和！
身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產生正確的計劃與行為。
古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎，身心健康才有快樂和福分。
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