閑居如詩一杯茶，云行若水七弦琴。
“生同衾，死同穴”是古代夫妻長久的生活理想，即使生不能同處，死也要同眠。在妻子去世之后，男子看著她縫制的衣服，用手撫摸每一處針腳、每一個紐扣，往事似乎就要呼嘯而出。這些衣服對男子而言，都是珍寶，因為是這個世界上最懂他的人親手做的，還因為那個人已經(jīng)離他遠(yuǎn)去，并且永遠(yuǎn)不會回來了。這就是《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》講述的故事：
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實獲我心！
“綠兮衣兮”，說了“綠衣”一物，卻用了兩個“兮”斷開，似乎是在哽咽——綠衣裳啊綠衣裳，綠色的面子黃色的里子，心憂傷啊心憂傷，什么時候才能止住我不憂傷！綠衣裳啊綠衣裳，綠色的上衣黃色的下衣，愁腸百轉(zhuǎn)心千結(jié)，何時才能忘掉這憂傷？綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。我思念亡故的賢妻，使我平時少過失。細(xì)葛布啊粗葛布，夏天的衣裳在秋天穿上，自然覺得冷。我思念我的亡妻，實在體貼我的心。
“我們都是紅塵中人，一定承受著紅塵之苦?！?9世紀(jì)法國大作家巴爾扎克說過這樣的話，大意是：歲月在任何人臉上都會留下年輪，只要相濡以沫；感情在無論什么東西上都留下痕跡，卻能穿越時空。
在《綠衣》中，一個剛剛從深深的悲痛中擺脫出來的男人，看到故去之人所制作的東西，不禁思緒萬千，重新陷入悲傷之中。睹物思人令人傷感，唱出悼亡詩作更讓人震撼。男人給世人的印象通常是堅強剛毅，頂天立地，尤其是在男尊女卑的社會里，男子居然抱著舊衣服痛哭并懷念知他懂他的亡妻，這樣真切而深重的情意，令人動容。
人們常說，人生得一知己足矣，沒有知己的人生是不完整的。有情人不能相伴到老，人生過半，痛失愛侶，這種巨大的哀痛往往會轉(zhuǎn)化為文人筆下的有情文字。蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，歸有光的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，都是無盡的傷感與懷念。清代詞人納蘭容若在懷念亡妻的《浣溪紗》中這樣寫道：“誰念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽，被酒莫驚春睡重。賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。”當(dāng)年以為的尋常之事，如今卻已不能夠。而這些都該是沿承《綠衣》而來，因為它觸動了古今男人內(nèi)心深處的脆弱這一環(huán)。
故去的愛人居住在詩人內(nèi)心最柔軟的地方，一個人的夜晚，怎能不想她？
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