李白和杜甫誰(shuí)的成就更高，誰(shuí)的才華更好，這個(gè)一直是歷朝歷代文人最喜歡爭(zhēng)論的問(wèn)題，從文藝小青年元稹寫(xiě)了那篇著名的《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》，這個(gè)爭(zhēng)論就一直沒(méi)斷過(guò)，愛(ài)李白的人會(huì)洋洋得意地喊上一聲：
豪氣壓群雄,能使力士脫靴,貴妃捧硯，
仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開(kāi)府清新，
我輩此中惟飲酒，先生在上莫題詩(shī)，
酒入豪腸，七分化作月光，
剩下的三分，嘯成了劍氣，
繡口一吐 就是半個(gè)盛唐。
而喜歡杜甫的則一臉不懈地哼上一聲：“至于子美,蓋所謂上薄《風(fēng)》、《騷》,下該沈、宋,古傍蘇、李,氣奪曹、劉。掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗、盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專(zhuān)矣?！?/p>
你有你的好，我有我的俏，為何非要分出高下呢？縱觀整個(gè)詩(shī)壇，中唐之前，李白基本上是獨(dú)孤無(wú)敵的存在，生平所獲的獎(jiǎng)項(xiàng)含金量大得嚇人，光是官方認(rèn)可的就有“謫仙人、天才、一日三絕“。而杜甫就默默無(wú)聞多了，獎(jiǎng)項(xiàng)上基本為零，名氣就不用說(shuō)了，連詩(shī)壇配角都撈到一個(gè)。
中唐后，兩人基本上都是并列，江湖人稱(chēng)李杜，這是韓愈用影響力給出的權(quán)威意見(jiàn)。但在韓愈之前呢？四個(gè)字：尊杜抑李。
這股風(fēng)氣得從大詩(shī)人白居易說(shuō)起。
這位老兄與前文提到的元稹是同學(xué)，兩人在同一年考上了進(jìn)士，畢業(yè)后一起被分配到秘書(shū)省，從同學(xué)成為了同事，多年之后，他們又一齊被貶，完成了從同學(xué)到同事，從同事到天涯淪落人的演變。兩人的關(guān)系好到什么樣可想而知了，為了避免我們過(guò)度的猜測(cè)，歷史也給出了記錄。
《唐才子傳》載：“雖骨肉未至，愛(ài)慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契。”這話(huà)的意思，比親兄弟還要親兄弟，一起吃飯喝酒，一起寫(xiě)詩(shī)找妹子，一切嘗試著變革，一起面對(duì)生活的磨難，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候兩人為了節(jié)約住宿費(fèi)的開(kāi)支，很多時(shí)候是合買(mǎi)一張席夢(mèng)思。
當(dāng)?shù)弥≠潛P(yáng)一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的(這里沒(méi)有貶低杜甫的意思，在盛唐杜甫一點(diǎn)都不出名，出名的是李白，幾乎到了人人皆知的地步)杜甫，還趁機(jī)踩了一腳大詩(shī)人李白，盡管白居易知道踩人是不對(duì)的，踩人是要賠償?shù)?，但他還是義無(wú)反顧地跟著踩了一腳，于是歷史留給了我們這樣一篇文字《與元九書(shū)》：
李白的作品，才華出群，不同凡響，普通人沒(méi)辦法與之相比！但是，探索其中的六義，在十首之中連一首也不具備。杜甫的作品最多，可以流傳下來(lái)的有一千多首。至于貫通古今，格律運(yùn)用純熟，做到了盡善盡美，又超過(guò)了李白，李白人家說(shuō)你是詩(shī)仙，我看你就是不行。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多，可傳者千余首。至于貫穿古今，覙縷格律，盡工盡善，又過(guò)于李焉。
元稹雖然不是頂流的流量小生，但白居易是啊，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。最最關(guān)鍵的是人家海外市場(chǎng)不錯(cuò)，日本的平安時(shí)代，菅原道真寫(xiě)漢詩(shī)，當(dāng)時(shí)渤海國(guó)的人見(jiàn)道真的詩(shī)，認(rèn)為與白居易的詩(shī)很像，這評(píng)語(yǔ)令道真很高興，還特別記載下來(lái)，引以為榮。
這樣一個(gè)文壇大咖說(shuō)李白不好，結(jié)果可想而知，當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇立馬興起了一股尊杜抑李之風(fēng)，大有鋪天蓋地之勢(shì)，不少詩(shī)人生怕落后，有一個(gè)準(zhǔn)一流的小生張籍也站了出來(lái)，據(jù)馮贄《云仙散錄》中記載，張籍曾因?yàn)槊詰俣鸥υ?shī)歌，把杜甫的名詩(shī)一首一首地?zé)?，燒完的紙灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙?/p>
一天，張籍的朋友來(lái)拜訪他，看到張籍正在拌紙灰，很是不解，就問(wèn)道:"張籍，你為什么把杜甫的詩(shī)燒掉，又拌上蜂蜜吃了呢?"張籍說(shuō):"吃了杜甫的詩(shī)，我便能寫(xiě)出和杜甫一樣的好詩(shī)了!"
眼看著這股風(fēng)氣越演越烈，差不多把天才李白說(shuō)得一無(wú)是處了，作為李白的小弟和文壇大咖，韓愈實(shí)在看不下去，為了遏制這種不正之風(fēng)，他親自發(fā)表了論文，表明了自己的立場(chǎng)。
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量！
伊我生其后，舉頸遙相望。
夜夢(mèng)多見(jiàn)之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
想當(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。
垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。
唯此兩夫子，家居率荒涼。
帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵。
翦翎送籠中，使看百鳥(niǎo)翔。
平生千萬(wàn)篇，金薤垂琳瑯。
仙官敕六丁，雷電下取將。
流落人間者，太山一毫芒。
我愿生兩翅，捕逐出八荒。
精誠(chéng)忽交通，百怪入我腸。
刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫，不著織女襄。
顧語(yǔ)地上友，經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙。
乞君飛霞佩，與我高頡頏。
——韓愈《調(diào)張籍》節(jié)選
李白的文字和杜甫的文字都好，猶如萬(wàn)丈光芒照耀了大唐詩(shī)壇。你們這些卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹(shù)，可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。晚上也常常夢(mèng)見(jiàn)他們，醒來(lái)想著卻又模糊不清。我們應(yīng)該放下那些藏在我們心中的偏見(jiàn)，認(rèn)真的去學(xué)習(xí)李白、杜甫的詩(shī)。這才是正道啊。
明 杜大 人物草蟲(chóng)圖局部
韓愈是文壇大咖，三觀正，這一番批評(píng)之后，詩(shī)壇貶李揚(yáng)杜之風(fēng)才逐漸平息，大唐的詩(shī)壇才算回到了正常軌道。
但很多事情，你一旦開(kāi)了頭，再想把這個(gè)口子閉上，就有點(diǎn)難度了。
唐詩(shī)到了宋代，因?yàn)榻恋膯?wèn)題，加上處處遭受對(duì)手的武力碾壓，日子過(guò)得擔(dān)驚受怕，大唐的那種瀟灑、自由的日子基本沒(méi)嘗過(guò)，長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境下，價(jià)值認(rèn)知可想而知了，他們漸漸發(fā)現(xiàn)，李白那種飄忽不定，灑脫的詩(shī)詞并不符合他們的國(guó)情，只可以看做是一種理想境界，他們還發(fā)現(xiàn)，原來(lái)讀起來(lái)很舒服的那些詩(shī)詞，也不是那么好了。比如：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
黃葛生洛溪，黃花自綿冪。
斷崖如削瓜，嵐光破崖綠。
這寫(xiě)的是啥玩意，我們?nèi)サ昧耍娴闷鹈?，還是杜甫符合我們的要求，他老人家憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、格局大，而且技巧無(wú)敵，才華橫溢、用詞精煉，是可以參酌、學(xué)習(xí)的對(duì)象，不像李白的詩(shī)渾然天成，不好模仿，所以杜甫應(yīng)該成為重點(diǎn)的培養(yǎng)對(duì)象。
有這種看法的人很多，當(dāng)時(shí)的文壇大咖基本上都這么認(rèn)為，于是從歐陽(yáng)修開(kāi)始，蘇軾、黃庭堅(jiān)、王安石等詩(shī)壇大家都拼命的推崇杜甫的詩(shī)，久而久之，只要是大宋的百姓，若是不知道杜甫的為人，不知道杜甫的詩(shī)，不知杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那簡(jiǎn)直枉為人了，而當(dāng)初杜甫崇拜萬(wàn)分的白哥哥徹底被打入了冷宮。
當(dāng)時(shí)的主流是，千家注杜（甫），五百家注韓（愈），而昔日的全民偶像李白，在詩(shī)文注解這一領(lǐng)域，竟一家也沒(méi)有。甚至有理學(xué)家訓(xùn)斥“粉絲”云：“撇下許多好人不學(xué)，卻去學(xué)醉漢！”
將李白貶稱(chēng)一個(gè)醉漢多少有些過(guò)了，我們可以理解為吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。但總有那么一撥人這么做。
南宋葉適說(shuō)：“自從慶歷、嘉祐以來(lái)，天下士人都以杜甫為師。”兩宋最具影響力的詩(shī)派——江西詩(shī)派，就以杜甫為“一祖三宗”之“祖”。
總之一句話(huà)，整個(gè)宋朝，杜甫很吃香，李白很冷落。
事情到了明朝又發(fā)生了變化，頗有點(diǎn)老大年年有，今年你來(lái)做，明年到我家的意思。
明朝是繼漢唐之后黃金時(shí)期，無(wú)漢之外戚、唐之藩鎮(zhèn)、宋之歲幣，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷。官方評(píng)價(jià)是“治隆唐宋”、“遠(yuǎn)邁漢唐”。這樣的大一統(tǒng)王朝，骨子里那點(diǎn)自信還是有的，既不怕對(duì)手，就沒(méi)那么多的憂(yōu)患意識(shí)，加上有朱元璋、朱棣、張居正這幾位猛人在，日子過(guò)得還是很愜意的。
于是，李白那種飄逸、灑脫自由的個(gè)性又成了主流。
明代初期，福建長(zhǎng)樂(lè)有個(gè)叫高棅的人，搞了一本《唐詩(shī)品匯》的評(píng)論集，評(píng)的就是唐代詩(shī)詞，因?yàn)榘怂刑圃?shī)，所以規(guī)模闊大、有獨(dú)到見(jiàn)解，是大型選本。編纂工作歷時(shí)十?dāng)?shù)年，從明洪武二十六年(1393)成九十卷，到洪武三十一年(1398)增補(bǔ)到六十一家，九百五十四首為《唐詩(shī)拾遺》十卷，合成一百卷。因?yàn)橘|(zhì)量好，水平高，所以出版后，銷(xiāo)量很好，最輝煌的時(shí)候，上至朝廷官府，下至鄉(xiāng)村私塾，多以此書(shū)為必讀教材。高棅這人還算公道，憑著多年研究唐詩(shī)的結(jié)果，對(duì)李白和杜甫給出了最中肯的評(píng)價(jià)，認(rèn)為：開(kāi)元、天寶間，則有李翰林(李白)之飄逸，杜工部之沉郁，孟襄陽(yáng)之清雅，王右丞之精致，儲(chǔ)光羲之真率，王昌齡之聲俊，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之超凡，此盛唐之盛者也。
也就是說(shuō)，李白的詩(shī)是可以和杜甫并列第一的，不存在哪家強(qiáng)的意思，不要妄自亂排名，盡管他按照憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思路，將杜甫評(píng)為唯一的"大家"。但沒(méi)有將李白貶低太多。
這種思路差不多是明朝基本思路，王世貞、胡應(yīng)麟這兩位明朝最具有影響力和權(quán)威性的詩(shī)評(píng)家，差不多都是將李杜并舉，視二人為大家，杜甫的地位略微高那么一點(diǎn)丟丟的意思，但碰上了前輩楊慎，則常常借對(duì)宋人的批評(píng)來(lái)為李白打抱不平。他說(shuō)：“宋人以杜子美能以韻語(yǔ)紀(jì)時(shí)事，謂之'詩(shī)史’。鄙哉！宋人之見(jiàn)，不足以論詩(shī)也！”又說(shuō)：“少陵雖號(hào)大家，不能兼善。一則拘于對(duì)偶；二則汩于典故……近世有愛(ài)而忘其丑者，專(zhuān)取而效之，惑矣！”意思是說(shuō)，杜甫的詩(shī)好、李白的詩(shī)差這是宋人的意思，依我看，以我看杜甫的詩(shī)也有毛病，過(guò)于注重技巧，沒(méi)有注重詩(shī)的藝術(shù)性，這方面李白強(qiáng)多了。
此后的文壇大家慎中、鄭繼之、郭子章等人，也都“嚴(yán)駁杜詩(shī)”，特別是王慎中，凡是宋人對(duì)杜詩(shī)褒揚(yáng)處，他多針?shù)h相對(duì)地指出其不足，幾乎使杜詩(shī)體無(wú)完膚，差不多回到了盛唐以前。
清朝的調(diào)子和明朝差不多，杜甫是不錯(cuò)，但未必比得上李白，比如當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇盟主王士禎就是這個(gè)態(tài)度，論詩(shī)倡神韻說(shuō)，其《唐賢三昧集》就明確表示自己不喜歡杜甫的詩(shī)，認(rèn)為李白杜甫齊名，但風(fēng)格卻不相似，也無(wú)所謂李杜之爭(zhēng)。
繼起者沈德潛，論詩(shī)主格調(diào)說(shuō)，其《唐詩(shī)別裁集》以李杜為宗，但喜歡李白又多那么一丟丟了。
其實(shí)這個(gè)不難理解，杜甫的詩(shī)注重格律，只要你有足夠的天賦和努力，認(rèn)真學(xué)，杜甫的詩(shī)是可以學(xué)得來(lái)的，江西詩(shī)派全是學(xué)杜甫的，張籍、李商隱也學(xué)了杜甫，雖然不全面，但基本上都學(xué)到了一些有用的東西，很多詩(shī)你仔細(xì)讀，杜甫的影子還是有的。
反過(guò)來(lái)看李白，盡管他的格律也掌握的很好，技巧上不敢說(shuō)第一，前三絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，但李白寫(xiě)詩(shī)基本上是靠自己獨(dú)一檔的才華，這點(diǎn)盛唐之后就太明顯了，學(xué)李白的人也有不少，但沒(méi)有一個(gè)能學(xué)成的，他的詩(shī)風(fēng)太過(guò)個(gè)人化了，沒(méi)有那個(gè)灑脫不羈的個(gè)性，沒(méi)有那個(gè)天賦異稟的才情，學(xué)了也是白學(xué)，既學(xué)不來(lái)學(xué)了也沒(méi)意義，那么干脆不學(xué)了。
所以有人才會(huì)說(shuō)，不懂詩(shī)的人看了杜甫和李白，喜歡的絕對(duì)是李白。
懂了詩(shī)的人看杜甫和李白，喜歡的又是杜甫。
等回過(guò)神來(lái)再看，又發(fā)現(xiàn)，這兩人都好，李杜李杜叫了千年，那也不是白叫的。
愛(ài)誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樗麄冎档脨?ài)。
寫(xiě)到這兒，筆者忍不住插兩句自己的意思，李杜光芒不管如何并列，有一點(diǎn)，我認(rèn)為是肯定的。
那就是詩(shī)這東西說(shuō)到底還是藝術(shù)品，在天賦上要求高一點(diǎn)，所以在天賦上，我認(rèn)為李白要強(qiáng)那么一丟丟，嚴(yán)羽就說(shuō)李白寫(xiě)詩(shī)用“胸口一噴便可”。意思說(shuō)，他隨口說(shuō)的就是詩(shī)，沒(méi)準(zhǔn)你還在琢磨第一句，人家已經(jīng)寫(xiě)完了。
其二，在詩(shī)這個(gè)層面上，李白的詩(shī)是不可學(xué)的。這個(gè)基本可以定論，李白以后，很少有人學(xué)李白學(xué)成功的，就是才華橫溢的李賀，也選擇了一條鬼氣森森的偏門(mén)，而杜甫的詩(shī)是可以學(xué)的。他的技巧很完美，但并非一點(diǎn)不可學(xué)，杜甫之后，學(xué)杜甫的詩(shī)不少，白居易、李商隱、韓愈都學(xué)了一把，雖然不是完全學(xué)會(huì)，但并非一無(wú)所獲，那個(gè)影子還是在的。
所以?xún)扇四阏f(shuō)誰(shuí)高，誰(shuí)低，已經(jīng)沒(méi)有任何的意義。關(guān)鍵看你喜歡誰(shuí)。
能留下千年依舊被我們讀的詩(shī)都是好詩(shī)，能過(guò)了前年，依舊被我們喜愛(ài)的人，那一定是好的詩(shī)人，既如此，又何須在乎誰(shuí)高誰(shuí)低呢？人間萬(wàn)事，抵不過(guò)一句“我喜歡?！?/p>
作者：景志祥
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