紫微斗數(shù)為一種星命術，是道家五術命理學中的一種。 紫薇斗數(shù)認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連，又因為星曜按一定次序出現(xiàn)，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統(tǒng)里以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微斗數(shù)’。由于紫微斗數(shù)傳承師承系統(tǒng)不如八字公開、學習也比八字復雜，研究斗數(shù)的人相對較少，相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流 ，故并稱為中國傳統(tǒng)命理學的兩大派別；而且紫微斗數(shù)推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環(huán)境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列“五大神數(shù)”之首，號稱“天下第一神數(shù)”。紫微斗數(shù)推命的出發(fā)點依然是天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規(guī)律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。“駿馬能歷險，力田不入牛；堅車能載金，渡河不如舟，舍長以就短，智者難為謀?！?/span>學習使用一種預測方法，就必須了解它的特點，而要談論其優(yōu)缺點，就不能拋開它的應用環(huán)境。提到“紫微斗數(shù)”，內行人總是習慣說它：“位居五大神數(shù)之首，素有“天下第一神數(shù)”之稱”；外行則只知其為古代星占學的一種；而一般愛好者則會說： “據(jù)說預測事物很精細、很準確，然面對一張由一百二十六顆星曜組成的命盤，一般人都會茫然失策，難以學習掌握。”這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數(shù)才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性，伴隨著世界性的“易經(jīng)熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮，在現(xiàn)代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。
紫薇斗數(shù)的奧秘在于命盤，命盤千變萬化，其中所蘊含的命理也隨之千變萬化，只有對命盤進行詳盡而準確的解讀，才能破譯其中所蘊含的生命密碼。紫微斗數(shù)在排妥命盤之后，最重要的是要先看命宮和身宮的吉兇，以及看其是否在生旺之鄉(xiāng)，如長生、帝旺所在的宮位，或墓庫之地（丑宮為金庫，未宮為木庫，辰宮為水庫，戌宮為火庫），以及祿存星與天馬星是不是落犯空亡，其中以地空、截空為禍最緊，旬空居次；命主星犯空亡為緊，身主星犯空亡居次。祿存星犯空亡，發(fā)也虛發(fā)；天馬星犯空亡，則終身奔走，徒勞無功。如果祿、馬、命主星、身主星犯空亡，必須根據(jù)其宮位的五行，來判斷吉兇的輕重?！敖稹笨談t會鳴，“火”空則會發(fā)，大、小限碰到反而有福?！八笨談t泛濫?！澳尽笨談t折斷，“土”空則落陷。
接著看本命五行局的納音命主何星。水二局之命，以破軍星為納音命主；木三局之命，以貪狼星為納音命主；金四局之命，以武曲星為納音命主；土五局之命，以巨門星為納音命主；火六局之命，以廉貞星為納音命主。以納音命主所落宮位的吉兇，來判斷禍福。若在生旺之鄉(xiāng)，或在貴人之位（太陽、天魁、天鉞星所在的宮位）與官祿同宮，便為吉論，若與七殺星、擎羊、化忌星在同一宮位糾纏，則為下等之命。
甲級星諸星特性
| 星名 | 斗分 | 陰陽五行 | 化 | 主 | 功能 | 四化 |
| 紫微星 | 北斗帝星 | 陰土 | 尊貴 | 官祿 | 解厄、延壽、制化 | 乙化科、壬化權 |
| 天機星 | 南斗三 | 陰木 | 善 | 兄弟、智慧、變化 | 智慧、精神、變化 | 乙化祿、丙化權、丁化科、戊化忌 |
| 太陽星 | 中天斗 | 陽火 | 貴 | 官祿 | 博愛、光明 | 甲化忌、庚化祿、辛化權 |
| 武曲星 | 北斗六 | 陰金 | 財 | 財帛 | 孤獨 | 甲化科、己化祿、庚化權、壬化忌 |
| 天同星 | 南斗四 | 陽水 | 福 | 福德 | 延壽、解厄、制化 | 丙化祿、丁化權、庚化忌 |
| 廉貞星 | 北斗五 | 陰火、陽木 | 囚、殺 | 官祿、次桃花 | 禍、福 | 甲化祿、丙化忌 |
| 天府星 | 南斗一 | 陽土 | 令 | 財帛、田宅、官祿 | 延壽、解厄 | 無 |
| 太陰星 | 中天斗 | 陰水 | 富 | 財帛、田宅 | 清潔，住宅 | 乙化忌、丁化祿、戊化權、庚癸化科 |
| 貪狼星 | 北斗一 | 陽木、陰水 | 桃花 | 禍福、欲望 | 欲望、物質 | 戊化祿、己化權、癸化忌 |
| 巨門星 | 北斗二 | 陰水 | 暗 | 是非、多疑 | 是非口舌 | 丁化忌、辛化祿、癸化權 |
| 天相星 | 南斗五 | 陽水 | 印 | 官祿 | 慈愛、服務、奉仕 | 無 |
| 天梁星 | 南斗二 | 陽土 | 蔭 | 壽、貴 | 解厄、延壽、呈祥 | 乙化權、己化科、壬化祿 |
| 七殺星 | 南斗六 | 陰金、陰火 | 將、權 | 肅殺 | 威猛、肅殺 | 無 |
| 破軍星 | 北斗七 | 陰水 | 耗 | 夫妻、子女、仆役 | 破損、消耗 | 甲化權、癸化祿 |
| 祿存星 | 北斗四 | 陰土 | 富貴 | 天祿、壽 | 解厄、制化 | 無 |
| 左輔星 | 北斗助星 | 陽土 | 助力 | 行善令 | 壬化科 | |
| 右弼星 | 北斗助 | 陰水 | 助力 | 司制令 | 戊化科 | |
| 文昌星 | 中天斗 | 陽金 | 文魁 | 科甲 | 丙化科、辛化忌 | |
| 文曲星 | 北斗助 | 陰水 | 舌辯 | 科甲 | 己化忌、辛化科 | |
| 天魁星 | 南斗助 | 陽水 | 陽貴 | 晝生貴 | 天乙貴人 | |
| 天鉞星 | 南斗助 | 陰火 | 陰貴 | 夜生貴 | 玉堂貴人 | |
| 擎羊星 | 北斗煞 | 陽金、陽火 | 刑 | 刑傷 | 羊刃星 | |
| 陀羅星 | 北斗煞 | 陰金 | 忌 | 是非 | 在斗司奏、在數(shù)兇惡 | |
| 火星 | 南斗煞 | 陽火 | 殺 | 性剛 | 吉兇參半 | |
| 鈴星 | 南斗煞 | 陰火 | 殺 | 性烈 | 吉兇參半 | |
| 地空星 | 中斗二 | 陰火 | 空亡、多災 | 不利于錢財?shù)男顷?/strong> | ||
| 地劫星 | 中斗一 | 陽火 | 劫煞、破失 | 最不利于錢財?shù)男顷?/strong> | ||
| 紫微星 | 紫薇原屬土，官祿宮主星，有相為有用，無相為孤君，諸宮皆降福，逢兇福自申，文昌發(fā)科甲，文曲受皇恩，僧道有師號，快樂度春秋，眾星皆拱照，為吏協(xié)公平。女人會帝座，遇吉事貴人，若與桃花會，飄蕩落風塵。擎羊火鈴聚，鼠竊狗偷軍，三方有吉拱，方作貴人論，若還無輔弼，諸惡共欺凌，帝為無連主，考究要知因。 | |||||
| 天機星 | 天機兄弟主，南斗正曜星，做事有操略，秉性最高明，所為最好善，亦可作茸英，會吉主享福，入格居翰林，巨門同一位，武職壓邊庭，亦要權逢殺，方可立功名，天梁星同位，定做道與僧。女人若逢機，性巧必淫奔，天同與昌曲，眾拱主莘蒂，辰戌子午池，入廟有功名，若在寅卯辰，七殺并破軍，血光災不測，羊陀及火鈴，若與諸煞會，災患有厄驚，武暗廉破合，兩目少光明，二限臨此宿，事必有變更。 | |||||
| 太陽星 | 太陽原屬火，正主官祿星，若居身命位，秉性最聰明，慈愛量寬大，福壽享遐齡，若與太陰會，駁發(fā)貴無倫，有輝照身命，平步入金門，巨門不相犯，升殿承君恩，偏垣逢暗度，貧賤不可言，男人必克父，女命失不全，火鈴逢苦楚，羊陀眼目昏，二限若值此，必定賣田園。 | |||||
| 武曲星 | 武曲司財壽，最喜財帛宮，平陷真災厄，忌遇煞劫空，破軍乃其制，廉貞火刑沖，羊陀同度禍，甲己亦不葷，守命三無煞，衣足食豐隆，與殺共值妻，因婦得成富。 | |||||
| 廉貞星 | 廉貞巳亥宮，遇吉福盈豐，應遇三旬后，須防不善終。 | |||||
| 天府星 | 天府為祿庫，入命終是富，萬頃置田莊，家資無論數(shù)，女命坐香閨，男人食天祿，此是福吉星，四外無不足。 | |||||
| 天相星 | 天相原屬水，化印主官祿，身命二宮逢，定主多財福，形體又肥滿，語言不輕潰，出仕主飛騰，居家主財谷，二限若逢之，百事看充足。 | |||||
| 天梁星 | 天梁原屬土，南斗最吉星，化蔭名延壽，父母宮主星，田宅兄弟內，得之福自生，形神自持重，心性更和平，生來無哭患，犬章有名聲，六親更和睦，仕宦居王庭，巨門若相會，勞碌歷艱辛，若逢天機照，僧道享山林，二星在辰戌，福壽不需論。 | |||||
| 七殺星 | 七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄，魁鉞昌曲輔弼會，權祿名高食萬鐘，殺居陷池不堪言，兇禍猶如抱虎眠，若是殺強無制伏，少年惡死到黃泉。 | |||||
| 祿存星 | 北斗祿存星，數(shù)中為上局，守值命身內，不貴多金玉，此為祿吉星，亦可登仕路，大人有聲名，武人有厚祿，常庶發(fā)橫財，僧道亦主福，官吏若逢之，定然食天祿。夾祿拱貴并化祿，命里重逢金滿屋，不惟方丈比諸侯，衣食萬鐘猶未足，祿存對向守遷移，三合逢之利祿宜，得逢遐避人欽敬，定然白手起家基。 | |||||
| 文昌星 | 文昌主科甲，辰巳是旺地，利午陷卯酉，火生人不利，眉目定分明，喜于金水人，富貴雙全美，先難而后易，中曉有聲名，太陽蔭祿集，傳臚第一名。 | |||||
然后，以命主星為主，身主星為輔，根據(jù)其所落宮位的吉兇來判斷富、貴、貧、賤。其次，看紫薇帝星，以及天相星所在宮位的吉兇，假如紫薇帝星被兇、煞星糾纏，則看鈴星、武曲星所在宮位的吉兇，才可以判斷是否為富貴命。屬貴命者，必須看太陽星（日）的廟陷亮度；屬富命者，則需看太陰星（月）的廟陷亮度，若太陽在酉、戌、亥，太陰在辰、巳、午、落陷的宮位，此命不能守舊，須離祖出外，才有發(fā)展的機會；屬貧賤命者，再看命、身宮吉星的廟旺及吉兇，若都遇見惡、煞星，就可斷定為貧賤之命。
命盤中，若命、身宮皆吉，更遇上好的大、小限及流年，又沒有破敗，自然會發(fā)旺，終身富厚，猶如松柏的茂盛，雨露的滋潤，為富貴之命。命盤中，若命、身宮根源堅固，即使運限不如意，也主家泰安然，縱使有煞湊破敗之事，兇中也有救，身命無妨礙，為平穩(wěn)之命。
十二宮支的陰陽五行及天羅地網(wǎng)及五門
| 宮支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 陰陽 | 陽， 桃花 | 陰 | 陽， 人門 | 陰， 雷門 | 陽， 天羅 | 陰， 地門 | 陽 | 陰 | 陽， 鬼門 | 陰， 桃花 | 陽， 地網(wǎng) | 陰， 天門 |
| 五行 | 水 | 土 | 木 | 土 | 火 | 土 | 金 | 土 | 水 | |||
| 小限 | 小限一年一度逢，男順女逆不相同，寅午戌人辰上起，申子辰人自戌宮，巳酉丑人未宮始，亥卯未人起丑宮。 | |||||||||||
| 流年斗君 | 命盤中子年斗君宮位起，順數(shù)至流年地支，即為該流年的正月，也就是該流年的流年斗君的宮位。 | |||||||||||
| 十天干 配人體 | 身體：甲頭，乙肩，丙額，丁舌齒，戊己鼻面，戊又為肋，己又為腹，庚為臍輪及筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。 | |||||||||||
| 十二地支 配人體 | 配身體：子耳，丑肚腹腳，寅手發(fā)，卯指，辰肩胸，巳面咽齒，午眼，未脊梁，申經(jīng)絡，酉精血，戍命門及腿足，亥頭。 | |||||||||||
命盤中，若命、身宮沒有吉星，不能堅固，更有惡、煞星來湊，多出身貧寒，衣祿艱辛，若能平地發(fā)福，也只不過是因為遇到了好的十年大限，十年后又將徐徐而退，財散家破，遇到官喪等不如意的事情，為貧窮之命。
凡是人一生下來就富貴而沒有破敗，到老都享福，這必定是命、限相合，步步交接，星曜入廟地，三五十年也不致有失。若人一生下來就快樂享福，妻榮子貴，到了中年卻逢遭刑傷，人財耗散，或本身喪亡，必定是限步不扶，或出限交限，自吉轉兇，中年犯煞星沖照命限，或星纏陷地，再加上太歲逢兇，運限到此，非貧則夭。凡是人一生下來便微賤，初年歷盡艱辛，到了中年，平地升騰，財?shù)摼Q心如意，威權出眾，這些都是因生在中局，中年運限星強，又屬廟旺，為先難而后易之命。
人的命運富貴貧窮已定，又如何去辨別生死？這要先看大限，再看小限，大限主十年禍福，小限推一年的榮枯。大限運衰，則十年困苦，縱使小限旺，也只不過能享一年的榮華。大限既然已經(jīng)衰落，小限又有何補？大限未到，小限又何妨？故即使流年不利，雖或為災，若大限堅固，其災稍輕。若論生死，宜先看命宮有沒有煞星。若太歲，流煞交合對沖大、小限的命宮，而紫薇帝星、祿存星皆為落陷，又受制于空亡之地，此時，若紫薇帝星、天相印星、祿存財星三合會照，可解厄運，只作災斷，敗而不危險；否則，當有性命之虞。大、小限或流年太歲行至天使、天傷、天空衰死之地，或入天羅地網(wǎng)遇流煞交會對沖； 天盤命宮遷移宮、大限命宮遷移宮、小限命宮遷移宮、流年太歲遷移宮交會迭并，逢流煞對沖即為有兇，落入天使天傷天空雙夾之地，難逃災病死亡。
命盤格局既定，可根據(jù)命、身宮的主星來推斷本命的性格。若命、身宮一星緊，一星緩，則可判斷其人秉性無常，善惡不定，隨波逐流。若吉星守命、身宮，則主賦性仁厚而敦實，為上好的格局。若是惡、煞星守命、身宮，則秉性惡虐橫暴而寡合。此外，若能再以五行的四時生克，詳加推算則更妙。五行的取用，必須先看彼此的生克制化之機，次看落于何宮。如七殺星的五行屬陰火陰金，若落在寅宮，寅是木鄉(xiāng)，木能生火；武曲星五行屬金，若與七殺星同宮，則七殺星的火克制武曲星的金，則武曲星就不能發(fā)揮作用，以此類推。如金入火鄉(xiāng)，為受制，金入土鄉(xiāng)為得地。
人不論富、貴、貧、賤，命若落在命盤中的寅、申、巳、亥四宮位（四馬之地），主“勞碌”，若再逢天馬、天機、太陽、太陰等動星，則勞碌命的特性更為明顯；若命落在命盤中的子、午、卯、酉四宮位（四敗之地），主“惡”，好酒色、喜交游、飄蕩難免，一生中感情比較復雜，若再逢貪狼、廉貞、天姚、咸池、紅鸞等桃花星，則飄蕩桃花的特性更為明顯；命若落在命盤中的辰、戌、丑、未四宮位（四墓之地），主“刑”，個性保守、孤獨，棄祖離宗，若再逢破軍、巨門星，則會更孤獨。由于辰、戌宮為“天羅”、“地網(wǎng)”，在辰、戌宮立命之人，必定處心積慮地想破網(wǎng)而出，故流離飄蕩在外的特性更為顯著。
一般說來，男命與女命除了均重視命、身宮之外，男命尚須重視財帛、官祿、遷移宮；女命則需重視福德宮、夫妻宮、子女宮。男命在安命之后，先看命、身宮的主星是否廟旺，再看財、官、遷移三方四正的宮位，若均為吉星，則十全十美；如僅無煞星沖照破者，以中局論斷。若命宮無主星，而三方四正有吉星加會為入格，無吉則不論局。再如命宮無主吉星，反而有煞、忌星相纏，卻又不入廟，則為下局，縱然三方四正有吉星，也沒有幫助，多先大后小，或成敗夭折。若命宮星曜落陷，又有化忌星加羊、陀、火、鈴、空、劫煞星沖照，必有疾病。男命的財帛、官祿、遷移宮，宮位的星曜皆屬廟旺為吉，落陷、會聚兇煞星則為兇。
女命，先看命、身宮的吉兇，如有貪狼、七殺、擎羊星則不美。次看福德宮吉兇，若七殺星單居福德宮，也不美。三看夫妻，四看子女、財帛、田宅，若有桃花、刑、殺星，要在敗、絕、空亡地始為吉，若諸星廟旺，反而不佳。又女因“夫貴己貴，子貴己榮”，女命本命貴格反而無用，只求貞潔能守為上。
紫薇斗數(shù)所歸納出的基本命格模式有一百多種，其中包括吉格、兇格、惡格、無格幾大類。一般而言，一個人的命盤所得吉格越多，其人的富貴層次當然就越高，成就也就越大。豐功偉業(yè)的人，其命理一定有一種以上好的格局；貧賤愚頑的人，其命理一定有一種以上壞的格局；只有庸碌之輩，一生平淡無奇的人，才不符合任何好的或壞的格局。因此，格局的大小和好壞，影響人一生的命運甚大，其重要性不言而喻。
格局若為忌煞所擾，破失難免，尤其以兇格、惡格最為難纏，必生災禍；命不成格也不用擔心，行運若走入成格又被吉化的運程，也有成功的條件與機緣。命若成格，祿在何處，成就隨之出現(xiàn)；若成兇格或惡格，忌到之處，破失隨之而來，煞星擾亂，也有逞兇的可能。兇格危機四伏；惡格災難不斷；三方忌煞，四面楚歌。因應之道，除非知命而運命，否則只能以靜制動。因此，兇格、惡格若運用得當，也可見其成，若能反其道而行，如從事破壞性的行業(yè)，如考古、古文學、宗教、哲學、命理研究解讀、仙佛神鬼的行業(yè)皆極為適格，也可以相安無事，行運若得吉化或吉輔，祿星所到之處，皆可見其成就。
看結婚之一法，以大命的宮干化科入或照某流年的流命流夫，則是有可能會結婚的年份，但是此是一法。
(1)當流年〈太歲〉或小限之三方及福德宮逢紅鸞、天喜、天姚、咸池、流年紅鸞、天喜等桃花星，而該年流年或小限走本命盤之夫妻宮〈官祿宮〉或大限之夫妻宮〈官祿宮〉，而星情穩(wěn)定時，較適宜結婚。
(2)運限逢紅鸞，或流年紅鸞入本命「命宮」、「身宮」亦主正式姻緣。
(3)流年或小限走其他宮位亦會結婚，惟情況各異，結果亦不同，如：走子女宮、田宅宮、疾厄宮結婚者，大多「先上車后補票」或「奉兒女之命」結婚，走父母宮結婚者，多為奉父母之命或因父母、長輩介紹而結婚。
(4)本命夫妻宮如有煞星座守無吉星來制，則晚婚為宜，男三十，女二十七歲以后方吉。
(5)本命宮或第二大限命宮有紅鸞星座守，則主早婚命格，有天喜是早「訂婚」而已，未必是早婚。
(6)女命武曲入命身宮者，婚緣較遲，武曲寡宿星，宜男不宜女。孤辰、寡宿入命身宮或夫妻宮者，「男怕孤，女怕寡」，婚緣亦較遲。
(7)運限走桃花星，大多是「同居」，亦有可能「結婚」，但非走夫妻、官祿宮〈婚姻線〉結婚者，較不持久，當運限之夫妻宮逢破時，極易分手。
(8)結婚年雙方小限的化忌不可化到對方命宮主星，否則必內藏是非。
紫微斗數(shù)的奧秘在于命盤，命盤千變萬化，其中所蘊含的命理也隨之千變萬化，只有準確的排定命盤，才能對命盤進行詳盡而準確的解讀，才能破譯其中所蘊含的生命密碼， 破譯了自己的生命密碼，才能指導人們走好自己的運。
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