《道德經(jīng)》通讀 第四十六章
原文
天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生于郊。罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
此章名曰：知足者生。
老子那個時代的馬真是太重要了。老子看了馬，就知道天下有道還無道。
老子在這里說的天下之道，指的是無為之道。天下無為時，人人安守本分，國無爭無戰(zhàn)，天下和平安逸。
這與馬有什么關(guān)系？
當(dāng)然有：有道之時，馬守其本分，耕地務(wù)農(nóng)，馱糞車以肥田，勤事正常人生。
無道之時，戰(zhàn)事紛起，相互攻伐，戰(zhàn)火不息，兵荒馬亂，萬物慘遭毀壞，連馬也要馳騁疆場，連年不得安生，戰(zhàn)于荒郊。
以馬觀天下有道無道，實則想說的是，天下有道，萬物并生，天下無道，萬物不得安寧。
戰(zhàn)事，是人之大罪，戰(zhàn)爭，是人之大禍。
如此之罪，如此之禍，起于人之欲，起于人之不知足。
或者說，人之罪，大不過有欲，人之禍，終歸不知足。
罪，禍，咎，三者皆源于人之欲，為欲而有過錯（咎），因欲而惹禍，為欲而犯罪。
由此，老子說，人不只要知足，更要常足。常足是真正的知足。
是謂知足者生。
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