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【漢字大講堂】楷書,方方正正的傲骨(四)

       唐朝,在中國歷史上是一個(gè)絕不容忽視的朝代;盛唐,以其輝煌氣度讓世界重新認(rèn)識(shí)了華夏民族。這偉大朝代的開端,就是“貞觀之治”;而宣告盛世到來的,非“開元盛世”莫屬。詩圣杜甫曾有詩云:       

憶昔開元全盛日

小邑猶藏萬家室

稻米流脂粟米白

公私倉廩俱豐實(shí)

……

       這樣繁花似錦的王朝,自然會(huì)為王朝內(nèi)的文人百姓帶來全新的審美觀。眾所周知的“環(huán)肥燕瘦”,不正體現(xiàn)了此時(shí)人們對(duì)雍容華貴的向往與追求么?身材豐腴的楊貴妃,是這時(shí)期王朝內(nèi)最美的女人——這種審美必然會(huì)滲透到文化生活的角角落落,書風(fēng)也不例外。故此,中唐開始,原本纖細(xì)卻有筋骨的楷書線條,漸漸變得雍容寬博。如同我們都喜歡的“多肉植物”一樣,天下人自此后開始喜歡“多肉”的書風(fēng)。

       盛世之中,書法大家自然是不勝枚舉;成就最為突出的當(dāng)屬“楷書四大家”中被稱為“顏筋柳骨”的顏真卿,柳公權(quán)。

顏筋

       顏真卿,字清臣,京兆萬年人,也就是今天最令人向往的城市——西安。顏真卿為官先后經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,官至禮部尚書,后分封為魯郡公,世人稱之為“顏魯公”。玄宗朝,他很早就看出安祿山的狼子野心與楊國忠的奸佞不忠,深為二者所忌憚憎惡;德宗朝,為平定李希烈叛亂,前往叛軍勸降,因剛直不屈最終被殺害。我們常說,“字如其人”,顏真卿的書法之所以能被稱為“顏筋”,其品性自然蘊(yùn)含其中。

       顏真卿出身名門,家學(xué)淵博,自幼博覽群書,書法藝術(shù)更是博大精深。除師從褚遂良之外,他還對(duì)王羲之、王獻(xiàn)之等前輩書法家的作品多有研究。最終,形成了自己雍容寬博的風(fēng)格,這也從根本上改變了之前清瘦峭立的書風(fēng),從而以其自成一格,成為盛唐氣象的代表。無怪乎蘇東坡都稱贊“顏公變法出新意”,“雄秀獨(dú)出,一變古法”……

       顏真卿的楷書,自成一派;當(dāng)然,這也絕不是無本之木。以章法而言,充分發(fā)揮了王羲之中鋒行筆的特點(diǎn),起筆方圓兼?zhèn)洌展P內(nèi)斂沉穩(wěn),首尾呼應(yīng)之間,形成“蠶頭燕尾”之態(tài);以結(jié)構(gòu)而言,對(duì)篆書的端正平穩(wěn)頗多借鑒,從而形成了自己雍容大氣、舒展端莊的風(fēng)格。

       我們常說,“萬丈高樓平地起”,事物的發(fā)展總要有一個(gè)過程;顏真卿在到達(dá)書法頂峰之前,前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段:

初期:29歲-57歲,28年

       差不多半個(gè)甲子,都是他厚積薄發(fā)的時(shí)光。雖然初階的作品已是普通如你我這樣的人可望不可即的,如《多寶塔》《東方朔畫贊》等。這一時(shí)期的作品干凈利落,但態(tài)勢(shì)之中稍顯稚嫩,不及后來的渾厚;不過挺拔有力的風(fēng)骨已然具備。

【多寶塔】

【東方朔畫贊

中期:58歲-70歲,12年

       此時(shí)的顏真卿,老而彌堅(jiān),不再亦步亦趨、中規(guī)中矩,多了幾分不拘一格的自然流暢。如其代表作《麻姑仙壇記》,是顏魯公62歲時(shí)所書,與初期代表作《多寶塔》迥然有別:筆法上,雖仍中鋒行筆,但卻更多參考了篆隸筆法,藏頭護(hù)尾,含而不露;結(jié)構(gòu)上,也不似《多寶塔》四平八穩(wěn)、粗細(xì)均衡,隨機(jī)應(yīng)變之外平添了一些古樸之美。宋代歐陽修在《集古錄》中就贊嘆說:“筆畫巨細(xì)皆有力,愈看愈佳?!?/p>

       相較《麻姑仙壇記》,顏真卿這一時(shí)期的另一代表作《大唐中興頌》,更勝一籌。如果說《多寶塔》還屬于“戴著鐐銬的舞蹈”,至《大唐中興頌》,已完全放開,氣勢(shì)雄偉,大刀闊斧之中,蒼勁有力,厚重雄渾。這也正是顏魯公剛正不阿、忠勇厚樸的體現(xiàn)。故此清代有人評(píng)價(jià)《大唐中興頌》:“雄偉期特,自是籠罩一代?!?/p>

晚期:71歲-76歲,5年

       此時(shí)的顏魯公,雖然已是古稀之年,但豐富的人生閱歷與多年的藝術(shù)涵養(yǎng),推動(dòng)他的藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的境界。此時(shí)的他,筆法精熟,顏體的筋骨已完全確立;這也意味著其楷書發(fā)展已趨于完備。其書風(fēng),一字之內(nèi)風(fēng)格變幻,方圓并用;筆法不追求刻意為之,隨意而出成為主要特點(diǎn)。當(dāng)世便有人稱贊他的書法氣勢(shì)磅礴,風(fēng)骨超然。這一時(shí)期的代表作主要為其72歲時(shí)創(chuàng)作的《顏家廟碑》。

       《顏家廟碑》,是顏真卿為父親顏惟貞所作,主要用以記載家族世系的詳細(xì)情況;是最能體現(xiàn)其楷書成熟風(fēng)格的代表作之一。作品筆力沉厚,剛健有力;即便是較為纖細(xì)的筆畫,也體現(xiàn)著剛直的力度。書寫上更加自如,順勢(shì)而出。整體而言,既有突出的立體感,又有著雍容剛健的特色,體現(xiàn)著“顏筋”的特質(zhì)。

       子曰:“三年學(xué),不至于谷,不易得也?!?/p>

       意思是說,一個(gè)人若能在三年時(shí)間里擯除雜念專心學(xué)習(xí),是非常不容易的(也是最有可能學(xué)有所成的)?;赝佌媲涞臅ㄖ罚?jīng)過近三十年的沉淀與打磨,才最終形成了獨(dú)步天下、流傳千古的“顏筋”風(fēng)格,真當(dāng)是“不易得”,也真當(dāng)?shù)闷稹昂穹e薄發(fā)”四個(gè)字。

柳骨

       柳公權(quán),字誠懸,是與顏真卿齊名的另一位唐代書法家。和大多數(shù)書法家,尤其是楷書書法家一樣,他最初的老師也是王羲之與王獻(xiàn)之。后來,他開始臨摹與之相近的歐陽詢、虞世南、褚遂良等人的作品,及至顏真卿。采納百家之長的基礎(chǔ)上,柳公權(quán)漸漸形成了自己的風(fēng)格?!覀兿炔徽f他的書法風(fēng)格,先來談?wù)勊臑槿恕?/p>

       唐穆宗時(shí)期,皇帝荒淫無道,行為乖張。有一日,皇帝向柳公權(quán)請(qǐng)教書法的技巧與捷徑。柳公權(quán)認(rèn)真地說:“用筆的方法,全在于用心,內(nèi)心端正筆法就能盡善盡美”。唐穆宗聽后十分慚愧,因?yàn)樗钪珯?quán)是在借用書寫的筆法,來勸諫自己改過向善。宋代蘇東坡曾在自己的詩中寫道“何當(dāng)火急傳家法,欲見誠懸筆諫時(shí)。”

       柳公權(quán)是幸運(yùn)的。對(duì)于身處晚唐的他,大唐王朝或許已經(jīng)開始衰敗,但書法藝術(shù)經(jīng)過長期的發(fā)展,日臻成熟與完善。當(dāng)然,并不是任何一個(gè)人都能完成楷書書法的總結(jié)和升華,楷書選擇了柳公權(quán),柳公權(quán)也選擇了楷書。

       “顏筋柳骨”四個(gè)字,道出了顏真卿與柳公權(quán)的不同。如果說顏真卿的風(fēng)格是雄渾厚重,那么柳公權(quán)的風(fēng)格則是清瘦勁健。恰如同將詩仙李白與詩圣杜甫合二為一,柳公權(quán)的筆法在循規(guī)蹈矩的嚴(yán)整之中,多了幾分生動(dòng)活潑:方筆為主,圓筆補(bǔ)充;起筆凌厲,棱角分明。從結(jié)構(gòu)而言,內(nèi)緊外松,規(guī)整中充滿著變化;變化雖多,但卻萬變不離其宗。

       有人認(rèn)為柳公權(quán)的書法風(fēng)格是對(duì)王派書法的吸收和繼承,并未有太多變化。前半句是對(duì)的,后半句顯然有失偏頗。柳公權(quán)在學(xué)習(xí)書法時(shí),確實(shí)對(duì)二王借鑒甚多;但這絲毫不影響他形成自己的風(fēng)格。同樣是纖細(xì)的筆法,王派書法體現(xiàn)出的是柔美淡雅,柳公權(quán)則傳遞著剛勁質(zhì)樸。

       柳公權(quán)的代表作有《金剛經(jīng)》《玄秘塔碑》及《神策軍碑》。其中,《金剛經(jīng)》書寫于其47歲時(shí)。原碑文在宋朝時(shí)就被毀滅,目前看到的皆為拓本或其復(fù)制品。不過,最珍貴的原拓孤本,最初收藏于敦煌,現(xiàn)藏于法國巴黎圖書館。——不得不說,中國的歷史與文物,支撐起了世界范圍內(nèi)的大小型博物館啊。

       《金剛經(jīng)》雖文字較小,但風(fēng)格鮮明,線條勻稱;用筆一絲不茍,清瘦挺拔。

       《玄秘塔碑》,是柳公權(quán)64歲時(shí)所書,現(xiàn)藏于西安碑林。與《金剛經(jīng)》相比,顯得更為規(guī)整。不僅如此,筆法中的銳利與瘦勁體現(xiàn)得更為突出。為此,很多人認(rèn)為《玄秘塔碑》是“柳骨”之最。

       《神策軍碑》,是柳公權(quán)66歲時(shí)所寫,與其之前的作品相比,更為凝練厚重,雄渾有力;結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)方正的同時(shí),又透露著秀麗壯美,堪稱典范。

       縱觀楷書歷史,從魏晉南北朝發(fā)端發(fā)展,行至唐朝已臻于完善。無論是初唐四家,還是“顏筋柳骨”,在后輩書法家看來,都是難以企及的高度。這固然可稱得上是楷書發(fā)展的盛世盛事,但其形成的諸多規(guī)范框架,卻也嚴(yán)重束縛了后學(xué)者的發(fā)展。從此后,大多數(shù)書法家在書寫楷書時(shí),都會(huì)緊跟先賢腳步:不是推崇“二王”,便是“顏筋柳骨”,這是顯而易見的束縛,他們很難跳出窠臼;這一切深深影響了楷書的發(fā)展。為此我們可以看到,自唐代以后,楷書的發(fā)展極不平衡,直至最終衰落......

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