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重讀《漁夫和金魚的故事》

重讀《漁夫和金魚的故事》

 

當年收入到初中課本中的普希金童話詩《漁夫和金魚的故事》至今我們還都是耳熟能詳,但因此我們受到的啟發(fā)大概都是做人不能貪得無厭之類,而且童話中老太婆也成了貪婪邪惡的代表性人物。但如果對生活和人性有了更多的認識后,我們不禁要問:老太婆的錯誤完全是其個人欲壑難填的性格造成的嗎?

如果我們從管理的角度重新解讀此故事,老太婆可以代表職場中的每一個人,不管是基層員工,還是中層管理者,甚至是高層領導者。而打漁老頭兒則是一種權力,小金魚實際是一種監(jiān)督和制約。老太婆的代表性容易理解,但為什么打漁老頭兒會是一種權力呢?老頭兒因為救了小金魚一命,所以對小金魚有控制權,而老太婆對老頭有控制權,所以可以視為老太婆通過老頭兒來實現(xiàn)一種權力。小金魚有如此大得法術,為什么會是權力的監(jiān)督和制約者呢?正因為小金魚是權力的直接實現(xiàn)者,才能對法術權力直接限制,所以實質上是起到對權力的監(jiān)督和制約作用。貫穿童話,老頭兒雖然在老太婆欲望膨脹的過程中,對其有過不滿、勸告,但不管情愿與否都執(zhí)行了老太婆的指令。省去老頭兒的角色后,我們發(fā)現(xiàn)整個故事實質是老太婆使用手中權力與外部監(jiān)督博弈的一個過程。

英文有一句諺語:當你手中拿著榔頭時,你會發(fā)現(xiàn)什么都像釘子。其中榔頭也正是一種權力,回到童話,再結合生活常識,我們可以得到結論:任何人在擁有權力后,濫用其權力都是一種必然。而且對權力的使用如果寄希望于自律,那純屬扯淡。準確講,故事中的老太婆并非肆意地濫用權力,而是在權力的加重使用中欲望不斷得到了實現(xiàn),正是如此結果不斷得到陽性強化之后,老太婆的權力才會膨脹至自我毀滅。所以說如果在職場中解讀此童話故事,其中老太婆的錯誤只是任何普通人都會有的一種行為必然,而真正的問題是出現(xiàn)在了小金魚身上。即對于權力的惡性膨脹,真正的責任在于監(jiān)督不力。

此刻的小金魚可能最感到委屈:自己報恩屬于人之常情中的美德,在力所能及之下,不斷幫助恩人實現(xiàn)夢想也可以算是助人為樂,至于欲望膨脹那是她老太婆自作自受呀!其實非也,先看看小金魚最初被網(wǎng)住后是怎么說的:“放了我吧,老爺爺,把我放回海里去吧,為了贖身,你要什么我都依?!睆墓芾砩现v,此時的小金魚已經(jīng)犯了一個致命錯誤——給了沒有邊界又不受監(jiān)督的權力!當然小金魚此刻的處境頗為尬尷,為了活命有些一時無措,但職場中人士一定要謹記:授權的程度取決于能夠監(jiān)督的程度。雖然萬能的小金魚所受得權都要通過其來實現(xiàn),但“你要什么我都依”實際是把自己的權力和能力全部轉讓,等于使老頭兒(實際是老太婆)有了不受監(jiān)督的權力?;仡櫼幌缕渌捴械木`,人家也是在報恩,但一般都只滿足恩人或主人一個或三個愿望,雖然在內(nèi)容上沒有限制,但次數(shù)上的限制也是一種對權力監(jiān)督的實現(xiàn)方式。

再說,小金魚在不斷滿足老太婆實施權力的妄想時,對其有必要的監(jiān)督反饋嗎?當然童話中,大海由“微微起著波瀾”,到“蔚藍的大海翻動起來”,再到“蔚藍的大海騷動起來”,接著是“蔚藍的大海變得陰沉昏暗”,最后是“怒濤洶涌澎湃,不住的奔騰,喧嚷,怒吼”,這一系列變化我們可以了解為是小金魚對老太婆權力妄為的監(jiān)督反饋。但請注意,這些變化不管程度如何,由于大海本身就是氣候變幻莫測,所以這都屬于大海正常的反應范疇之內(nèi),況且童話中的老頭兒在傳遞著老太婆的權力欲望,如此的監(jiān)督舉措分明沒有直接反饋到沉浸在權力中的老太婆。欲望不管如何升級,都能通過權力被不停地實現(xiàn),正有如纏訪戶一個要求又一個要求被得到滿足;領導沉浸在由一個勝利走向另一個勝利的自我陶醉中,此時是當事者自我克制符合人性呢?還是更進一步瘋狂更符合人性呢?

最后,我們當然還是要完全否定老太婆擁有權力之后的瘋狂,但現(xiàn)代管理最重要的成就之一就是明白了權力不可能實現(xiàn)自我監(jiān)督,自我克制,這就是為什么要“把權力‘關’進籠子中”,權力一是不可能自己建立籠子,二是不可能自己走進籠子。更重要是童話中的老太婆雖然只是南柯一夢,從到原點,但生活中的權力瘋狂濫用者可能有此善終嗎?而且老太婆的經(jīng)歷也告訴我們,把權力關入籠子難道只是在保護受害者嗎?也是在保護擁有權力者自身呀!

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