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厥陰病的“厥、嘔、利”
日月76nligx4bu
>《中醫(yī)》
2022.02.14
關(guān)注
對厥陰病認(rèn)識的臨床意義
——論烏梅丸的臨床運(yùn)用思路
烏梅丸雖然主治蛔厥和久利,但根據(jù)烏梅丸的組方意義來看,烏梅丸治療的是一種寒熱虛實錯雜、寒多熱少、虛多實少的厥和利。這種狀態(tài)符合厥陰病的病機(jī),故烏梅丸是厥陰病的主方。
根據(jù)對厥陰病提綱證和病機(jī)的認(rèn)識,烏梅丸除治療厥和利外,還可以拓寬烏梅丸的臨床應(yīng)用。
屬厥陰病且符合厥陰病機(jī),有厥陰病提綱證中某些證,均可考慮用烏梅丸治療。正如第101條:“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見一證便是,不必悉具”。
烏梅丸在慢性常見病多發(fā)病中的應(yīng)用思路
一些慢性常見病、多發(fā)病,如口腔潰瘍、失眠、抑郁證、高血壓等,有口干口苦、咽干咽痛、頭暈頭痛、虛煩失眠等上焦有熱、寒熱虛實錯雜者可用烏梅丸加減治療;一些慢性消化系統(tǒng)疾病,如膽汁反流性胃炎、功能性消化不良伴焦慮抑郁、腸易激綜合癥、潰瘍性結(jié)腸炎等表現(xiàn)為
噯氣嘔逆、燒心、嘈雜易饑、泛吐苦水、大便溏爛、下利清谷、不明原因的大便失禁
等,屬中焦寒熱交阻、下焦有寒者也可用烏梅丸加減治療。
值得思考的是烏梅丸主治蛔厥,現(xiàn)今隨著飲食衛(wèi)生環(huán)境改善已少有蛔蟲病。而
膽汁反流性胃炎非常多見
,與蛔厥病機(jī)相似,即中焦寒熱交阻,胃氣上逆,膽汁上泛,有蛔蟲者則吐蛔蟲,無蛔蟲者則可泛吐苦水。臨床應(yīng)用烏梅丸治療膽汁反流性胃炎,證屬中焦寒熱錯雜者也取得較好療效。
烏梅丸在疑難危重病中的應(yīng)用思路
一些危重癥如惡性腫瘤、肝硬化、糖尿病、血液病等,病程日久,體質(zhì)虛弱,證屬寒熱虛實錯雜,既不能“攻”和“清”,也不能“溫”和“補(bǔ)”,可用烏梅丸調(diào)其寒熱虛實,以期陽氣恢復(fù)獲得生機(jī),度過危險期后再隨證治之。
如肝癌患者,表現(xiàn)為寒熱虛實錯雜、寒多熱少、虛多實少,可以先用烏梅丸調(diào)其寒熱虛實,經(jīng)治療后病人飲食恢復(fù),二便自調(diào),睡眠尚可,寒熱虛實錯雜得到調(diào)整,則可視證候變化隨證治療;瘀血阻滯為主者以桃核承氣湯加減,寒濕阻滯為主者以真武湯加減,脾腎陽虛為主者以四逆湯加減。
厥陰病相似病證的鑒別與治療
厥陰病中列出諸多不屬厥陰的方證,成為研究厥陰病的難點。陸淵雷認(rèn)為,“本篇明稱厥陰病者僅四條,除首條提綱有證候外,余三條文略而理不瑩,無可研索”。張仲景在厥陰病中列出諸多不屬厥陰病的方證,是從厥陰病的鑒別診斷出發(fā),對相關(guān)的病證進(jìn)行治療,體現(xiàn)了“六經(jīng)鈐百病”的思想。其中
厥、利、嘔是厥陰病的主要表現(xiàn)
,但又可見于其他疾病中,需要鑒別和治療。
厥的鑒別與治療
“厥”指手腳冰涼,有諸多原因可以導(dǎo)致厥,而病機(jī)均為“陰陽氣不相順接”,陽氣不能外達(dá)四肢末端,就會導(dǎo)致手足冰涼。張仲景對非厥陰病的熱厥、寒厥、氣厥、血厥等均進(jìn)行了鑒別和治療。
熱厥:第350條是熱厥的證治,熱厥既可由陽明本經(jīng)陽氣過盛、格陰于外引起的熱深厥亦深,屬非厥陰病,也可由厥陰病陽復(fù)太過、熱傳陽明、陽盛格陰于外導(dǎo)致,歸于厥陰變證。
“脈滑”提示實證,陽明熱盛,里熱聚于體內(nèi),不能外達(dá),故見厥,當(dāng)兼見口渴舌燥、身熱汗出等癥
,給予白虎湯清陽明熱后,厥乃可愈。
寒厥:第354條論述的是寒厥的證治,癥見大汗,汗出如水冰涼,兼見下利清冷不止,手足濕冷,脈微欲絕,此為寒厥。寒厥既可由
少陰本經(jīng)陰寒內(nèi)勝、手足失溫導(dǎo)致
,也可由厥陰病陽復(fù)不及、寒傳少陰而見。前者屬非厥陰病,后者為厥陰變證,當(dāng)以四逆湯溫陽救逆。
氣厥:第318條論述的是氣厥的證治,氣厥是非厥陰病,多由氣機(jī)失調(diào)、氣機(jī)不暢引起,屬非厥陰病。氣機(jī)不暢、氣失溫煦則見四末不溫,
治以四逆散調(diào)達(dá)肝氣,疏散氣機(jī)。
血厥:第351條論述了血厥的證治。脈細(xì)提示血虛,寒凝阻遏血液運(yùn)行而欲絕,故血厥為非厥陰病,是由素體血虛加之寒邪凝滯導(dǎo)致,
宜以當(dāng)歸四逆湯溫經(jīng)補(bǔ)血通脈。
除此之外,張仲景還論述了痰食壅滯的痰厥,以及飲停于胃所致水厥的證治。以上原文均未冠以“厥陰病”,當(dāng)為厥陰病陽復(fù)太過或陽復(fù)不及出現(xiàn)的變證,也可是非厥陰病的證候。
利的鑒別與治療
在厥陰篇中所述及的變證或非厥陰利包括陽明利:第374條論述的熱結(jié)旁流證屬陽明利,既可因陽明本經(jīng)燥屎內(nèi)結(jié)、迫津外泄引起,屬非厥陰病,也可因厥陰病陽復(fù)太過、熱傳陽明、燥屎內(nèi)結(jié)導(dǎo)致,屬厥陰變證。燥屎內(nèi)結(jié)聚而化熱,熱上蒙神識而見譫語,治宜小承氣湯清陽明熱。
少陰利:第370條論述了少陰利,既可由少陰寒邪內(nèi)盛、格陽于外引起,也可因厥陰病陽復(fù)不及、寒傳少陰、寒盛格陽而見。前者為非厥陰病,后者為厥陰變證。此條證候比第354條寒氣更甚,寒邪傷及脾腎之陽,故見下利清谷;甚見陰盛格陽,里寒外熱,當(dāng)以通脈四逆湯挽救垂絕之中陽。
濕熱利:第371條論述的是濕熱利,既可由濕熱蘊(yùn)結(jié)大腸引起,也可由厥陰病陽復(fù)太過、熱傳陽明、濕熱下注大腸而見下利膿血。前者為非厥陰病,后者為厥陰變證;濕熱傷及大腸血絡(luò),故見里急后重便膿血,治宜白頭翁湯祛濕清熱,涼肝止痢。
以上條文篇首也沒有冠以厥陰病,故不屬于厥陰病范疇,列于厥陰病篇中便于與厥陰病病證相鑒別。
嘔吐的鑒別與治療
除以上癥狀外,厥陰篇還將嘔吐納入鑒別治療中,包括寒熱錯雜嘔吐:第359條所論述的干姜黃芩黃連人參湯證的嘔吐為寒熱錯雜導(dǎo)致,其病機(jī)與厥陰病的中焦病機(jī)類似,均為中焦寒熱交阻,屬類厥陰病,但本證僅有中焦表現(xiàn)而無烏梅丸證的上焦有熱、下焦有寒的癥狀。
肝寒犯胃嘔吐:第378條論述了肝寒犯胃的嘔吐,既可由于陽明懈墮、胃寒而嘔,也可由厥陰病陽復(fù)不及,加之素體陽明氣弱、陽氣懈墮、邪轉(zhuǎn)陽明而從寒化而見。前者為非厥陰病,后者為厥陰變證。肝寒犯胃故干嘔;胃寒不能降濁則胃氣上逆而吐涎沫;寒循肝經(jīng)上犯巔頂而見頭痛,治用溫肝暖胃的吳茱萸湯降逆止嘔。
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