中國(guó)石窟中好看的洞窟太多了，只選十個(gè)實(shí)在很難，于是今天補(bǔ)充十個(gè)，大家交流。
炳靈寺空間最大、時(shí)代最早、內(nèi)容最豐富的洞窟，也是精華所在便是169窟。它位于唐代大佛（171龕）的上方，距地面50多米。原本是一個(gè)天然洞穴，也許是僧人發(fā)現(xiàn)在其中講經(jīng)說(shuō)法，巨洞有擴(kuò)音器的作用（在洞內(nèi)講話，河谷對(duì)岸都能清晰的聽到）非常適合為眾人宣講佛法，因此便在此一點(diǎn)點(diǎn)的開始造像和繪制壁畫。在寬26.75米，高15米，深19米的窟內(nèi)，現(xiàn)存各自獨(dú)立的佛龕24個(gè)。大部分是西秦時(shí)代的原作。在北壁中部有一塊題記，上面書寫著：“建弘元年歲在玄枵三月二十四日造”?！敖ê搿睘槭鶉?guó)西秦太祖文昭王乞伏熾磐的年號(hào)（420-428）?！靶铡笔鞘谴沃?。“建弘題記”是迄今為止中國(guó)石窟中發(fā)現(xiàn)最早的紀(jì)年題記，他的發(fā)現(xiàn)為中國(guó)早期石窟斷代提供了重要依據(jù)，彌足珍貴。新疆庫(kù)車渭干河?xùn)|岸，是距絲路重鎮(zhèn)龜茲首都最近的一處大型石窟群，附近曾經(jīng)一度設(shè)有官署機(jī)構(gòu)。如今仍保存壁畫5200平方米，早期的龜茲畫風(fēng)（5~6世紀(jì)）、中期的漢風(fēng)（7~8世紀(jì)）特征以及晚期的回鶻風(fēng)格（9世紀(jì)+）。這里的早期洞窟大多損壞比較嚴(yán)重，只有第20和第21窟（即新1窟和新2窟）保存比較完好。這兩個(gè)洞窟都是中心柱窟，主室為穹隆頂，穹隆頂?shù)谋诋嫳４婊就暾?，精美無(wú)比。壁畫為龜茲風(fēng)格，主要是在古老龜茲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸收了犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格后形成的具有龜茲當(dāng)?shù)仫L(fēng)格壁畫風(fēng)格，壁畫風(fēng)格與同期雕塑非常一致。曇曜五窟是涼州佛教藝術(shù)的典型遺存，具有涼州造像的基本特征，又創(chuàng)造出新的風(fēng)格。17窟窟形平面屬橢圓形，穹窿頂。主像為云岡最大的交腳坐像，頭戴寶冠、身著瓔珞、臂上有釧，胸前有一項(xiàng)飾，左右各向胸口延伸，似為口含珠的龍莽獸型胸帶（這種雙龍裝飾一說(shuō)是北魏常見習(xí)俗；一說(shuō)是龍頭纓，是轉(zhuǎn)輪王的標(biāo)志），右手仰掌，左手屈胸。塑造得魁奇?zhèn)グ?，有唯我?dú)尊的氣勢(shì)，人們稱之為“交腳彌勒菩薩”。第17窟明窗東側(cè)有“太和十三年”(公元489年)題記，為研究洞窟開鑿的時(shí)間提供了可靠的記錄依據(jù)。莫高窟492個(gè)有壁畫的洞窟，精彩到能拿一個(gè)窟出來(lái)寫一本書的，其實(shí)也不是很多。十大好窟第一輯選了285，但它也沒有作為獨(dú)立的一本書出版。而我個(gè)人覺得莫高窟排名第二的這個(gè)254，有陳海濤先生寫了一本書《圖說(shuō)敦煌二五四窟》。它是莫高窟最早的中心塔柱式洞窟。洞窟前半部為人字披頂前室，后半部平頂中心塔柱部分。中心柱上四面開龕，正面開一大龕，內(nèi)塑交腳彌勒佛像，其下左右繪婆藪仙和鹿頭梵志。洞窟四壁最上層繞窟一周畫天宮伎樂，中段畫1235身小佛（俗稱千佛）。南北壁的西側(cè)與中心柱相對(duì)的位置各畫說(shuō)法圖一鋪。西壁中央畫白衣佛說(shuō)法圖一鋪。南壁前部闕形龕下繪降魔變，薩埵舍身飼虎。北壁前部闕形龕下繪難陀出家，西側(cè)繪割肉貿(mào)鴿。此窟畫師水平高超，創(chuàng)作心思縝密，對(duì)故事內(nèi)容情節(jié)分布把握到位，匠心獨(dú)具，是難得的壁畫絕品。薩埵舍身的故事，在這幅壁畫中被營(yíng)造的極具巧妙構(gòu)思。細(xì)節(jié)可以看看那本書。我只舉一個(gè)感動(dòng)我的小例子：
薩埵的母親抱著自己兒子的尸骨痛苦，那真是只有母親才能體會(huì)的喪子之痛。雖然薩埵已經(jīng)被老虎吃的只剩白骨，但在母親心里，他還是完整的。
古陽(yáng)洞是北魏孝文帝為祖母馮太后營(yíng)建的功德窟，是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)洞窟。古陽(yáng)洞內(nèi)四壁及窟頂?shù)窨谈魇椒瘕?，多達(dá)1000余個(gè)，碑刻題記800多品，是中國(guó)石窟中保存造像題記最多的一個(gè)洞窟。聞名宇內(nèi)的魏碑作品“龍門二十品”有十九品出于古陽(yáng)洞，字形端正大方，氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在隸楷之間，堪稱魏碑精品?？涤袨樵趯?duì)龍門二十品進(jìn)行了深入細(xì)致的研究之后，認(rèn)為它有十美：魄力雄強(qiáng)、氣勢(shì)渾穆、筆法跳躍、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、興趣酣足、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。麥積山第4窟開鑿于北周，位于東崖上部，也稱為“上七佛閣“。該窟是麥積山石窟最為宏偉壯觀的一個(gè)洞窟。根據(jù)記載為當(dāng)時(shí)的秦州大都督李允信為其亡父祈福所建造的“功德窟”。通高16米，橫寬31.7米，進(jìn)深13米。原本的形制應(yīng)該是一個(gè)七間八柱，前廊后室的仿宮殿單檐廡殿頂建筑。因地震等自然災(zāi)害的破壞，洞窟前半部分坍塌，前廊的柱廊中，六根石柱已崩毀，僅存梁尾與后壁相連接處的殘痕，東西二角的兩根石柱尚保存完好。此窟現(xiàn)存842身塑像，其中影塑小佛像為757身，浮雕塑像8身，圓雕塑像77身。
這是一座接近皇家洞窟水平的石窟，保留有當(dāng)年的壁畫和薄肉塑都是絕品。宋代重塑的彩塑，也是麥積山宋代彩塑的精品。
又名大佛崖，是在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造的釋迦佛，高達(dá)40余米，目前世界最大摩崖大佛。佛座屬仰俯蓮座，蓮瓣間層列有獅、鹿、象等，或站或臥，排列對(duì)稱，雕琢古樸，形態(tài)生動(dòng)，造型藝術(shù)水平較高。北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)使持節(jié)柱國(guó)大將軍隴右大都督秦州剌史尉遲迥與比丘釋道□合建。
又叫大佛石窟，原本無(wú)樓，是則天殿側(cè)依山摩崖造像石窟。現(xiàn)所見之樓，系1980年國(guó)家文物局撥款所建之新樓；大佛窟高7米，寬6米，深3.6米，開鑿于唐代中期。主佛阿彌陀佛，立于蓮臺(tái)之上，左手曲舉胸前，右手施無(wú)畏印，體態(tài)雄健魁偉，表情莊嚴(yán)肅穆。這座石窟內(nèi)刻有一“供養(yǎng)人”像，在全國(guó)“佛界”中再也找不出相同的面孔。他身著官服，頭戴唐制雙翅官帽，雙手合掌跪于佛前虔誠(chéng)禱告，在大佛足下，顯得卑微而又渺小。有人說(shuō)是李顯，有人說(shuō)是李賢。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場(chǎng)之一。觀音堂內(nèi)雕刻的紫竹觀音是北宋石刻藝術(shù)珍品。仿佛就是一位豐姿綽約、溫柔瀟灑的妙齡女郎，既具少女的嫵媚，又具女神的儀容，世俗風(fēng)味極濃，雕刻水平出神入化、巧奪天工。又稱轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟，俗稱心神車窟。此窟造像雕刻精細(xì)秀美，構(gòu)思巧妙周密，整體安排和諧，保存完好無(wú)損，被譽(yù)為大足石刻的精華和代表。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟座東朝西。窟正中鑿一巨大八角中心柱。柱礎(chǔ)高大，蟠龍纏繞，柱礎(chǔ)上有八角露盤。柱上部作八面形高厚頂蓋，每面以樓閣寶塔為飾。柱中部縷空環(huán)列八柱，支撐于露盤之上，頂蓋之下，成八柱亭式法輪形制。此轉(zhuǎn)輪中空透光，圓滿地解決了支撐和采光的矛盾，匠心獨(dú)具。窟正壁刻釋迦牟尼，左右為迦葉、觀音和阿難、大勢(shì)至。南北壁刻文殊、玉印、如意觀音菩薩及普賢、日月和數(shù)珠手觀音菩薩。三壁有供養(yǎng)人像六身，窟口兩側(cè)各立一護(hù)法金剛，威武兇猛；左右壁雕像個(gè)個(gè)性格鮮明，尊尊氣質(zhì)不同，各具風(fēng)采，精美絕倫。
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