直面印度普納（Pune）色情服務(wù)業(yè)
——2008暑期社會實(shí)踐報告
馬鼎 經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易0602班 3060101139
內(nèi)容提要
以IT行業(yè)發(fā)達(dá)而名聲在外的Pune，并存著同樣發(fā)達(dá)的色情服務(wù)業(yè)。本文通過筆者作NGO志愿者的親身經(jīng)歷，以及查閱的數(shù)據(jù)，對印度普納的色情服務(wù)業(yè)的概況做出描述，介紹NGO的工作和提出將來可能的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞
色情服務(wù)業(yè) 性工作者 NGO（非政府組織）
引言
早在500年前，在pune的Laxmi Road和Budhwar Peth就有了作為團(tuán)體出現(xiàn)的“妓女”。而現(xiàn)在，以IT行業(yè)發(fā)達(dá)而名聲在外的Pune，依然并存著同樣發(fā)達(dá)的色情服務(wù)業(yè)。今年暑假，通過AIESEC ZJU 的項(xiàng)目，我到達(dá)印度普納的叫做Saheli的NGO 里做志愿者，親見親歷了很多關(guān)于普納色情服務(wù)業(yè)的情況。
（一）普納紅燈區(qū)的主體及特征
絕大多數(shù)的性工作者來自文盲率高達(dá)98%的農(nóng)村，大部分是女性，也有部分男性。妓院的文化有濃厚的Nepal，Andhra Pradesh Karnataka 的氣息——很大一部分的妓女是因?yàn)槿丝谪溬u來這里的——但是并沒有一種專屬的文化。這些文化的形成往往跟相互之間的同化吸收，擴(kuò)散傳播，以及遷移有關(guān)。大部分性工作者都不是固定在一個地方工作，她們一直在不同的地方轉(zhuǎn)換。這基本上是基于她們所信仰的宗教和與之共進(jìn)退的文化。
在紅燈區(qū)，大部分房子是舊式的泥磚結(jié)構(gòu)房。由于地處商業(yè)區(qū)，大部分妓院的底層作商業(yè)用途，并且十分擁擠。印度偏南部地區(qū)的人本來就屬于棕色人種，妓院就更臟了，十分昏暗。妓女很顯眼，因?yàn)樗齻兺苛嗣导t色紫紅色的口紅，很濃的眼線，像染上去的一樣。
妓院都有老板，妓女的工資是老板給的，少的可憐，只能維生而已。
（二）普納紅燈區(qū)的行業(yè)情況和顧客主體
普納紅燈區(qū)的主產(chǎn)業(yè)自然是色情服務(wù)業(yè)。但是這一帶還是有很多其它的諸如賭場、彩票、發(fā)廊、裁縫店和雜貨小店等相關(guān)服務(wù)業(yè)。也有街頭藝人賣藝取悅顧客，還有具有印度特色的冠以宗教之名的龐大“丐幫”。很多女人被強(qiáng)迫在宗教的名義下賣淫，所幸這種方式已經(jīng)被扼制在一定范圍內(nèi)。
光顧紅燈區(qū)的主要人群是商人。有些性工作者有固定的顧客。
（三）紅燈區(qū)附近的NGO以及Saheli簡介
紅燈區(qū)附近有大大小小關(guān)于Day care，AIDS方面的七八個NGO。我所工作的NGO是普納唯一的為維護(hù)性工作者的權(quán)益而成立起來的組織。它成立于1998，Saheli成立于1998年，其宗旨是團(tuán)結(jié)所有性工作者（主要為女性），維護(hù)她們的基本權(quán)益，幫助她們解決各種各樣的問題。比如，Saheli成功建立了一個護(hù)理中心來收養(yǎng)妓女的孩子，為他們提供衣食、教育和醫(yī)療保障。另一方面，為性工作者提供法律方面的援助，給她們傳授基本的法律知識來保護(hù)自己；為她們提供經(jīng)濟(jì)方面的支持，主要是幫助她們開戶存款以及象征性收費(fèi)發(fā)放避孕工具；為她們提供醫(yī)療保障，免費(fèi)就醫(yī)；為她們提供娛樂，練習(xí)瑜伽，觀看表演等等。
結(jié)論和啟示
賣淫在印度雖然不是合法的，但是也不是不合法的，法律在這方面很無為。當(dāng)妓女的權(quán)益受到侵犯的時候，去找警察往往是求助無門，因?yàn)榫煲矔⑴c妓院的經(jīng)營，從中得利。所以，完全杜絕是沒有可能的，從降低犯罪率的角度來看也沒有必要。我們能做的更多的，是幫助這些性工作者去爭取更多的權(quán)益，保護(hù)她們，讓她們也有享受生活的權(quán)力。
在今后，也許可以給她們提供一些技能的培訓(xùn)，一方面增加她們的收入，另一方面也可以幫一些想要走出去的人找到出路。
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