紀(jì)錄片
一口氣看完四集紀(jì)錄片《中國石窟走廊》，好看。四集紀(jì)錄片全方位展示了絲綢之路沿線重要石窟群，對天梯山石窟、敦煌莫高窟、麥積山石窟、涇川王母宮石窟進行了特定。 張掖石窟提到了馬蹄寺石窟、金塔寺石窟，文殊山石窟，并沒有提到民樂的童子寺石窟，有些遺憾。2019年童子寺石窟已公布為全國重點文物保護單位。
《中國石窟走廊》是目前最詳細(xì)地從專業(yè)的角度拍攝的一部關(guān)于石窟的紀(jì)錄片，高深而不難懂，把專業(yè)的知識通俗地進行了講述。強烈推薦朋友們觀看，我覺得是可與《絲綢之路》有一比的一部紀(jì)錄片。
前幾年天水王若冰先生做過一期甘肅詩人與佛教石窟寺分布的詩人推薦和評論。他說：從敦煌到天水，漫漫兩千多公里的古絲綢之路上，星羅棋布的佛教石窟寺，卻讓這個歷史上管轄區(qū)域頻頻變遷的地域，有了神性的聯(lián)系。佛教從西域東漸的漫漫長途上，佛教徒們從敦煌莫高窟開始，一路向東行進，在沿河西走廊、黃河、渭河和秦嶺一線開鑿了數(shù)量眾多的石窟寺院。它們有：敦煌莫高窟、安西榆林窟、武威天梯寺石窟、永靖炳靈寺石窟、武山木梯寺石窟和水簾洞石窟、甘谷大像山石窟和天水麥積山石窟。這些規(guī)模不一，年代不同的石窟寺，穿過戈壁大漠，把佛陀一路送向關(guān)中和中原，讓佛祖的光芒照亮中國大地的同時，也讓自古至今的甘肅詩人在走向詩歌的時候，始終擁有了一種圣神情感。于是，腳踏實地，不似聲張，老實做人，老實作詩，也就成了甘肅詩人地圖最具特色的特點。
第一集《石窟鼻祖》主要講述了武威天梯山石窟的前世今生。朋友趙旭峰在天梯山石窟工作，講述過天梯山石窟的一些故事，但一直沒有去過。 1958年，天梯山石窟旁被規(guī)劃了黃羊河水庫。按照水庫蓄水設(shè)計，天梯山石窟將被水庫完全淹沒。有關(guān)部門于是對天梯山石窟進行了搶救性保護，石窟中的大量塑像和壁畫被拆除，搬運到了甘肅省博物館。更加遺憾的是，隨后的幾十年，水利專家多次對黃羊河水庫進行測量，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初過高估計了蓄水位，水庫其實對天梯山的文物根本不造成威脅。只是可惜，這樣一個錯誤的決策，卻毀掉了曾經(jīng)的“石窟之祖”，久負(fù)盛名的天梯山石窟已經(jīng)名存實亡了。
天梯山石窟的建造者是盧水胡人（今民樂南古）北涼王沮渠蒙遜。
《敦煌丹青》.
第二集《敦煌丹青》，主要講述自公元366年，樂僔和尚在三危山的佛光中發(fā)愿開鑿莫高窟起，歷經(jīng)十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鶻、西夏、元等朝代，莫高窟連續(xù)開鑿，造像不止，成就了世界上最大的佛教藝術(shù)寶窟。
《東方微笑》.
第三集《東方微笑》，主要講述了麥積山石窟的發(fā)現(xiàn)及建造過程。麥積山最負(fù)盛名的北魏小沙彌，笑瞇瞇地站著聽法，這就是麥積山的“東方微笑”進行了特寫。民間藝人把身邊的人物形象佛化地雕塑了佛的形象，讓佛更貼近了人間。麥積山石窟去過多次，每次去有不同的感受，感覺這里的佛像都面帶笑容，沉浸有一種內(nèi)心的滿足和幸福中。
05《國家寶藏》
第四集《國家寶藏》主要講述了涇川王母宮石窟。1923年秋天，美國人蘭登·華爾納率領(lǐng)考察團來到?jīng)艽?，在回中山腳下發(fā)現(xiàn)了一座北魏石窟——王母宮石窟。兩年后，考察隊又發(fā)現(xiàn)了南石窟寺，并推測了北石窟寺的存在。由此揭開了隴東石窟考古的序幕。素有甘肅 “東大門”之稱的古代涇州是全國石窟分布最密集的地區(qū)，大小70多處石窟，在涇河兩岸形成了一條數(shù)百里長的石窟長廊。上世紀(jì)初，塵封千年的國家寶藏大量流散，震驚了全世界，也警醒了沉睡已久的國人。
北石窟寺九十年代去過，已沒有印象。從紀(jì)錄片上看感覺與河西石窟還是有很大的區(qū)別。
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