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從山水 ▏陳如冬小品集

展覽時(shí)間:

2021.9.1-2021.9.30

展覽地點(diǎn):

吳江2256文藝空間

主辦單位:

蘇州市吳江區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
承辦單位:

吳江書畫院


作者介紹


1970 年 5 月生于江蘇蘇州,少年曾受業(yè)于畫家陳德奎先生。作品把水墨作為主要?jiǎng)?chuàng)作方式,有著對(duì)傳統(tǒng)繪畫的認(rèn)知,希望保持一種陌生的狀態(tài),在筆墨的收放之間尋求自我意識(shí)下的鮮活語(yǔ)言。

任意之境

    《“從山水”陳如冬小品展》序

/ 海 山

說(shuō)起如冬兄,愉快的,說(shuō)他的畫,卻是冒險(xiǎn)。因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),以前關(guān)于他的評(píng)價(jià),突然,都變成似是而非。說(shuō)他繼承吳門繪畫的傳統(tǒng),可他還浸淫嶺南、京津畫派,有許多源頭,畫路比吳門寬得多了。說(shuō)他文徵明的味道越來(lái)越濃,也不覺得是稱贊,“文徵明?給我一張白紙,不打樣,隨便畫,一模一樣。”意思就是,要文徵明的味道太容易了。
通常的觀點(diǎn):陳如冬回歸中國(guó)畫的傳統(tǒng)。其實(shí),他正從傳統(tǒng)的山中,走出來(lái),哪里是回歸呢?
看看他現(xiàn)在的畫,不是那么回事。你認(rèn)為他向傳統(tǒng)深處挺進(jìn),他說(shuō),我要繪當(dāng)代的中國(guó)畫。
他不停留,不留戀達(dá)到的境界,怎么確定他?
那些贊美已經(jīng)過(guò)時(shí)。
我曾傾心他的走獸畫,馬虎鹿猴,只只動(dòng)的,走獸的性情、生氣,躍然紙上,它們具有人的精神狀態(tài),整幅畫面,卻靜極了,蕭條淡泊。畫走獸,他最初安身的看家本領(lǐng),人見人愛,僅憑畫虎名家,他便可做一個(gè)動(dòng)物園主。然而,他不畫了。
人們談他的青綠山水,總是干凈,清清爽爽,素潔,淡遠(yuǎn),清雅,煙云出沒有無(wú)間……安靜到令人不禁屏息,然后,攝人心魂。南宋以降的名家高手,高聳入云,懸崖峭壁上,無(wú)數(shù)攀爬者的身影,他抵達(dá)的高度,已望見前人肩項(xiàng)——正當(dāng)多少人羨慕,足以滿意的時(shí)候,他忽然說(shuō),不滿意。再次離開立命的地方。
一路不容易,走到功成名就、衣食無(wú)憂,照理,應(yīng)該固守既有,地位、風(fēng)格、利益。得到了想得到的,已非凡人。在業(yè)已完成的路上,來(lái)回,重復(fù),走遠(yuǎn)……輕松穩(wěn)當(dāng)。不是這樣。他對(duì)不知要畫什么,不知最終畫成什么,對(duì)意外,更心向往之。傳統(tǒng)熟如坦途,輕車熟路時(shí),興味索然,而他想畫心旌振蕩的東西。從今往后——
“我現(xiàn)在畫畫,不為別的,為樂(lè)趣。”
這句話,與其說(shuō)是對(duì)藝術(shù)思考,毋寧說(shuō),是對(duì)生命的理解。一次,他說(shuō),線條是什么?線條,是呼吸。一幅畫,如果有生命,就要使人感受到呼吸、情緒。呼吸繪出來(lái)的畫,不在于線條的有形無(wú)形,有形不累物,無(wú)跡去隨風(fēng)。山水,草木,由于呼吸而生動(dòng)。倘只用一個(gè)字,形容他的畫:逸。逸從何來(lái)?規(guī)矩之外。任意到不受傳統(tǒng)束縛,才出仙氣的逸品。
只要畫中國(guó)畫,言必稱傳統(tǒng),它代表本事。如冬與傳統(tǒng)的關(guān)系,不在老生常談的層次。傳統(tǒng)如古人建筑的園林,古人也是別人,不能賴在里面。傳統(tǒng)是記憶,骨頭里的歷史,但畫家所在的現(xiàn)場(chǎng),是當(dāng)下。傳統(tǒng)也是物像,原樣呈現(xiàn)記憶,跟寫生沒多大區(qū)別。帶著記憶,造自己的園,這是他的樂(lè)趣——?jiǎng)?chuàng)作,刻刻常新的狀態(tài)。
他繪的意境,最為人稱道。寫意空明,深諳虛白,是處理虛白與意境關(guān)系的藝術(shù)大師。不過(guò),稱他文人畫家,他也不以為然:如今沒有文人畫,只有文人精神的畫。他罕見的文士氣質(zhì),高雅情趣,與生俱來(lái),文人朋友可能比畫友還多。跟董橋、白謙慎等人合作,洛陽(yáng)紙貴,與安之等竹刻、制陶(瓷)大師聯(lián)手,一物難求。他的文人精神,趣味,如何養(yǎng)成的,還真是一個(gè)謎。
他的秘密,在這里。要是良寬再世,對(duì)如冬,絕不會(huì)說(shuō)討厭畫家的畫。
這次展覽,叫《從山水》,“從”意味妙長(zhǎng),分開來(lái),是人人,兩人同行,還有放任的意思,或構(gòu)造一個(gè)句式,隨便想。古人的山水畫,是他們逍遙的游記,從那些游記里,旅游一趟出來(lái),是如冬任意的山水。山色云氣,超越物像,隨心所欲,畫成什么模樣,任天意。高手無(wú)論文武,有共同的特點(diǎn),讓人看不清招式,并且,只有他知道,在何處結(jié)束。
如冬是個(gè)好朋友,他的好,含蓄,平淡,悠然,耐久,跟他的畫一樣,是要珍藏傳代的。本意想說(shuō)朋友份上的事,看見他新畫的山水,忽有所感,預(yù)備的舊話,留待以后再說(shuō)。

- 作 品 欣 賞 -

溪 云 集


水墨創(chuàng)作的自適狀態(tài)很容易讓一個(gè)畫家陷入到傳統(tǒng)繪畫“自足”的安全系統(tǒng)中,水墨自身材質(zhì)的趣味性掩蓋了思維的懶惰,經(jīng)典成了揮之不去的“緊箍咒”,如何抵抗過(guò)去激活自身的語(yǔ)言表達(dá)能力即所謂與生俱來(lái)的“繪畫性”變得至關(guān)重要,如此才能找到水墨精神的真正內(nèi)核。


溪云集一| 25cm×34cm     


溪云集二| 25cm×34cm     


溪云集三| 25cm×34cm     


溪云集四| 25cm×34cm     


溪云集五| 25cm×34cm     


溪云集六| 25cm×34cm     


溪云集七| 25cm×34cm     


溪云集八| 25cm×34cm     


溪云集九| 25cm×34cm     


溪云集十| 25cm×34cm     


溪云集十一| 25cm×34cm     


溪云集十二| 25cm×34cm     


溪云集十三| 25cm×34cm     


溪云集十四| 25cm×34cm     


溪云集十五| 25cm×34cm     

疏 風(fēng) 冊(cè)


中國(guó)繪畫不存在個(gè)性與群性的對(duì)立,主張“和而不同”,哪怕是個(gè)體與客體的關(guān)系也是一種從屬關(guān)系,所以在這樣的文化背景下繪畫無(wú)法表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生命的幻想,藝術(shù)也只能接近或停留在其“真實(shí)”的表面。

溪云集一| 25cm×34cm     

疏風(fēng)冊(cè)二| 25cm×34cm     

疏風(fēng)冊(cè)三| 25cm×34cm     

疏風(fēng)冊(cè)四| 32cm×44cm     

疏風(fēng)冊(cè)五| 32cm×44cm     

疏風(fēng)冊(cè)六| 32cm×44cm     

疏風(fēng)冊(cè)七| 32cm×44cm     

無(wú)題一| 18cm×28cm     

無(wú)題二| 18cm×28cm     

逸 色


“逸”是心理情感最高級(jí)的狀態(tài),也是最接近藝術(shù)本體的狀態(tài)。是“莊周夢(mèng)蝶”忘乎其形的狀態(tài),所以說(shuō)它超越了世俗層面的普遍認(rèn)知。

逸色一| 33cm×45cm     


逸色二| 33cm×45cm     


逸色三| 33cm×45cm     


逸色四| 33cm×45cm     


逸色五| 33cm×45cm  



來(lái)源:《吳江文藝》公眾號(hào)

2021-09-01

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