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神奇的“五心養(yǎng)神法”
中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學認為,神是人體生命活動和精神活動的總稱,對心身健康關系重大,在中醫(yī)寶庫中也是最豐富、最神秘部分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“得神者昌,失神者亡。”“精神內(nèi)傷,身必敗亡。”認為在“精、氣、神”生命三寶中,神是最重要的,因為神可以統(tǒng)領精和氣,是生命活力的綜合體現(xiàn),人體精滿氣足就會神采奕奕。養(yǎng)神,即使自己的身體與心理處于平靜狀態(tài),排除雜念,靜心守神不胡思亂想,以此來恢復精神和體力,使自己達到神采奕奕的狀態(tài)。所以古代養(yǎng)生家始終強調(diào),養(yǎng)生必須形神共養(yǎng),不僅要求注意形體的鍛煉和保養(yǎng),而且要注意精神的調(diào)攝,使得形體健康,精神健旺,形體和精神協(xié)調(diào)平衡,方能預防疾病,延年益壽。具體來講,養(yǎng)神要遵守以下四條原則:
第一,和喜怒。
古代養(yǎng)生家說:“和喜怒”是智者養(yǎng)生之道。智者善于控制自己的感情,做駕馭自己感情的主人,而不能恣意任性,縱情發(fā)作。當要“勃然大怒”或“歡喜若狂”之時,可先做點別的事情,以便防止激烈情感的爆發(fā)。林則徐就在墻上掛著“制怒”的條幅,有些人在案頭或床邊寫上“冷靜”、“鎮(zhèn)定”之類警成語,也可用無聲語言的形式進行自我提醒, 自我命令,自我暗示。
第二,寬心境。
要正確對待生活中遇到的各種問題,既不為非原則的無端瑣事而憂慮焦躁,也不為一時得失而牽腸掛肚,歷史上由于某種原因?qū)е掠粲艄汛味缲驳氖吕瑤缀醺┦凹词?。如漢代的賈誼、三國時的曹植、唐代的李賀等,由此可見,心情的好壞密切關系著生命的進程。
第三,應四時。
《內(nèi)經(jīng)》曰:“夫四時陰陽者,萬物之根本也?!比说钠咔樽兓竟?jié)氣象變化有著密切關系。比如秋高氣爽,人的精神往往開朗、舒暢。冬天寒風凜凜,夏季烈日炎炎,人的心情也會變得煩躁、沉悶、壓抑。因此,精神活動也須隨著季節(jié)天氣變化而采取相應措施,予以調(diào)節(jié)。融和春日,蕃秀之夏,應常到戶外定走,遠眺山林亭閣,近聞鳥語花香,心中自然平添愉悅之情,心曠神怡。秋季景物蕭條,易引起老年人的垂暮之感,因此老年人要注意保持樂觀的情緒,避免因思念往昔親朋引起老年人的垂暮之感,因此老年人要注意保持樂觀的情緒,避免因思念往昔親朋而傷感,冬季是萬物生機潛伏閉藏的季節(jié),應提早睡覺,晚些起身,使情緒意志藏匿安靜。
第四,重養(yǎng)性。
養(yǎng)性即指道德修養(yǎng),如理想、情操、精神生活等。遠大的生活理想形成的精神情緒最穩(wěn)定,持續(xù)的時間最長久,影響的范圍最大,可以壓倒其他一切不良的精神情緒。達爾文一生受病痛折磨,也曾郁郁寡歡,但由于不知足地追求科學,使他忘卻了痛苦,常樂于奮斗之中,得享73歲高齡。
如果在生活中能夠做到以上這些,那么,就可以實現(xiàn)《素問·上古天真論》里說的,“精神內(nèi)守,病安從來”。所謂“精神內(nèi)守”,主要是指人對自己的意識思維活動及心理狀態(tài)進行自我鍛煉、自我控制、自我調(diào)節(jié),使之與機體、環(huán)境保持協(xié)調(diào)平衡而不紊亂的能力?!皟?nèi)”針對外而言,“守”是堅守、保持的意思?!熬駜?nèi)守”強調(diào)了內(nèi)環(huán)境--精神的安定對人體健康的重要作用,即“病安從來”,意即精神守持于內(nèi),人怎么會得病呢?
在遵循上述原則的同時,為了提高養(yǎng)神的效果,大家可以堅持實踐“五心養(yǎng)神法”?!拔逍酿B(yǎng)神”的方法一定要結(jié)合起來修煉。在動功與氣功之間,要先做動功的“五心”修煉,再做氣功的“五心”修煉。
1、動功的“五心養(yǎng)神法”
動功的“五心法”,是取人體的五個中心穴位進行按摩。一是頂心,在頭的正中間,即百會穴。要經(jīng)常用掌心按摩它,因為這是諸陽之匯,向下按有醒腦降血壓作用;二是胸的中心,叫膻中穴。捶打它可以驅(qū)散心中的悶氣、抑郁之氣,改善心肺血液循環(huán)?,F(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn),人老是從胸腺開始衰老的,所以經(jīng)常捶打這里,有延年益壽的作用;三是腹的中心,就是在下丹田的位置。下丹田乃生命的先天之本,要護養(yǎng)好。每天早晨晚上按摩,少則2次,多可4次,順時針60下,逆時針60下,讓下丹田有溫熱舒適的感覺;四是手心,手心就是勞宮穴的位置,是心包經(jīng)上的穴位。經(jīng)常按壓手心勞宮穴,有強壯心臟的作用,長期堅持可使心火下降;五是腳心,也就是涌泉穴。準確地說,涌泉穴在腳底中線前1/3與后2/3交界凹陷處。每晚臨睡前半小時,先擦熱雙手掌,然后右掌按摩左涌泉,左掌按摩右涌泉??墒剐幕鹣陆?,腎水上升,促使人體能量與物質(zhì)的轉(zhuǎn)化平衡,首先見到的效果是治療失眠。
2、氣功的“五心養(yǎng)神法”
這里是指意守這五個穴位的修煉方法。以站樁為主,站的時候要兩腿自然分開,與肩同寬,兩手舉起,勞宮穴相對,體驗兩個勞宮穴間的熱氣流動。然后兩手微微往外拉,體驗一點牽拉的力量;往里收也是一樣,體驗在壓一個氣球,慢慢感覺到勞宮穴之間的氣越來越熱。這時開始把意念集中在頭頂,也就是百會穴,意想百會穴上方有太陽、日月,你會覺得百會穴微微發(fā)熱、越來越熱,這是“頭心”。然后意想有日月之光從百會穴下行,一下子照到胸的中心,就是“中丹田”膻中穴。這時應感覺中丹田被日月之光所照耀,越來越熱。接著想象日月之光下行,到下腹的中心,也就是“下丹田”。感覺下丹田也開始發(fā)熱,并越來越熱。然后這股熱流再繼續(xù)往下行,帶動陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴,通過涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下,這就是古人所說的“洗心”。日月之光把全身都照透了,達到心地光明的境界了。這不僅對養(yǎng)神,而且對生命力的提升都是非常重要的。
除此之外,還有人總結(jié)了以下六種融入日常生活、簡便易行養(yǎng)神方法,只要堅持不懈,同樣可以達到養(yǎng)神的目的。
方法一:閉目養(yǎng)神
閉上雙眼,用心去想象一個舒服的境界,排除外界對自己的干擾,只要可以長期堅持的話,就可以促進心腦神經(jīng)和細胞功能的活化,有助于解除疲憊感,你在不久就會感覺精神倍增了。
方法二:睡眠養(yǎng)神
休眠多指睡覺,通過休眠使大腦處于休息狀態(tài),同時減少了身體各部位的負荷,積蓄精力,恢復體質(zhì)。如果氣候和環(huán)境條件復雜或者勞作過重,往往會造成過度疲勞及某些器官的失調(diào),因此,生活中一定要注意勞逸結(jié)合。一般情況下,老年人一天睡6-8小時,就可以保證一天的正?;顒樱_到養(yǎng)神目的。
方法三:糊涂養(yǎng)神
糊涂養(yǎng)神,并不是指真的“老糊涂”了,而是指在日常生活中,不斤斤計較于雞毛蒜皮的小事,不作無謂的爭執(zhí)和較真,讓腦筋和心情都放松下來,達到養(yǎng)神目的。
方法四:安心養(yǎng)神
心情清靜安閑,排除雜念,能夠使真氣順暢,精神守于內(nèi),疾病無從生,形體雖然勞作但是不至于過度疲勞,從而防止疾病侵入,還能養(yǎng)神。
方法五:忍氣養(yǎng)神
適時節(jié)制感情、忍怒寬容是修養(yǎng)高雅的表現(xiàn),也是重要的養(yǎng)生之道,達到養(yǎng)神目的。此外,生活中忍氣養(yǎng)神的另外—層含義是以心治神,心病還需心藥醫(yī)。
方法六: 娛樂養(yǎng)神
娛樂養(yǎng)神是指老年人要發(fā)展個人興趣,多與人交流,比如可以下下棋、釣釣魚、跳跳舞等。調(diào)動某些不常運作的神經(jīng)代替操勞疲憊的神經(jīng)工作,充分調(diào)節(jié)各路神經(jīng)的積極性,達到養(yǎng)神目的。
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