《沉思錄》是我讀完之后還想一讀再讀的好書，很值得用一生去細(xì)細(xì)品味！
自從把它從書架上取下來之后就再也沒有束之高閣過，一直放在家里我最常坐的那個位置上，在觸手可及的距離等著我隨時翻閱。
讀它的感覺就像跟一位智慧老人在聊天，能讓靈魂乖乖地安靜下來，讓愛從心底慢慢生長出來，愛多了，怕也就少了。
這本書寫于一千八百多年前，作者是古羅馬皇帝瑪克思·奧勒留，他在忙于政事的片暇間寫下了與自己的心靈對話，純粹是一本為了自我反思而寫的書，他甚至沒想過給任何人閱覽，可《沉思錄》卻出乎意料地穿越了久遠(yuǎn)的時空在人類歷史長河中閃耀著思想的光芒，在這一千八百多年間，它感動過很多靈魂，其中有我的，也許還將有你的。
今天，我想跟你分享《沉思錄》教給我的那些人生智慧，每天的溫故知新讓這些慧言慧語慢慢長成了我思想的一部分，給了我一個更宏大的視角看世界，一個更慈悲的視角看人生，一個更從容的視角看命運(yùn)，一個更敬畏的視角看自己。
用這些視角重新審視自己的生活，我竟然活得比之前更簡單純粹了，能坦然接受生活里的一切發(fā)生了，不那么糾結(jié)難過了，不那么害怕死亡了，面對未知的將來也不那么恐懼。
這本書把我那顆不知如何是好的心一點(diǎn)一點(diǎn)妥善安頓好了，愿你也能從中獲得讓心安靜的力量。
01.天神把一切都安排得很好，對人類也懷有善意
1）主宰一切的神圣原則即是使一切事物為了全體利益而合作，人的至善的理想即是有意識地為了共同利益而與天神合作。
2）對于任何遭遇以及分給自己的那一份命運(yùn)，都竭誠地歡迎接受，自己的行為方面努力做好，命運(yùn)方面確信它是善的。
3）宇宙自然所帶給每一事物的都是對那一事物有益的，而且是在于它有益的時候帶給它。
4）每有意外事故發(fā)生，就請致力于如何使意外事故成為有益的功課上，因?yàn)槟菢幽惚憧砂阉鼈兩茷槔?，轉(zhuǎn)禍為福。
5）一切發(fā)生的事縱然不大適口，也要表示歡迎，因?yàn)槟鞘沁m合于宇宙的健康，并且也符合宇宙本身的安寧，他不會令某一個人遭遇某一樁子事，除非那是為整體帶來了福利。
6）對任何發(fā)生的事情抱怨，便是對于自然的違逆，因?yàn)橐磺惺挛锒疾贿^是自然的某一部分而已。
7）我們生到世上原是為了彼此互助。
8）對于蜂群無益的事，不可能對于一只蜜蜂有益。
9）害人的人實(shí)際是害他自己，不公道的人實(shí)際是對他自己不公道，因?yàn)樗棺约鹤儔牧恕?/p>
10）自然之道要你做什么就做什么，努力做！如果你有這一份力量，不要仿徨四顧怕為人知。
02.莫以為你還有一萬年可活，你命在須臾了
1）如果一個人把死參究一下，靠理性的分析把那虛幻的恐懼撇開，他便會覺得那不過是自然的運(yùn)行而已，這不僅是自然之運(yùn)行，亦正是自然之有益的措施。
2）要常想著，你的軀體一定要消滅的，你的一口氣一定要斷的，你一定要轉(zhuǎn)到另一個地方去的。
3）時刻記?。涸诤芏痰钠陂g之內(nèi)，你和他都是要死的，再過不久你們的名姓也不會留在世間。
4）一個人應(yīng)該怡然自得地等候著他的解體。
5）蕓蕓眾生如風(fēng)掃落葉，到了春季便又發(fā)芽，短暫是一切事物的共同命運(yùn)。
6）在短期間，你就會忘懷一切；在短期間，一切也會忘記你。
7）純潔地、寧靜地朝著生命的鵠的前進(jìn)，隨時準(zhǔn)備離開人生，毫無勉強(qiáng)地接受命運(yùn)。
8）人的生命只是目前這么一段時間，其余的不是業(yè)已過去，便是可能永不會來。人生實(shí)在渺小極了，他所生存的地方只是地上小小的一個角落，就是那垂諸久遠(yuǎn)的身世之譽(yù)也是微末不足道，那只是靠一些可憐的人們輾轉(zhuǎn)傳述，他們自己也要很快地死去，他們未必能認(rèn)識他們自己，更何況老早以前死去的人。
03.你若愛你自己，便一定會愛自己的本性
1）體察一下你的本性所要求你的是些什么？
因?yàn)槟闶侵皇堋澳愕谋拘浴彼涞?，然后高高興興地去做，你必須完全接受這個要求。
2）你可以把我拿起來隨便丟到什么地方去，因?yàn)樵谀莻€地方我的本性仍是寧靜的，仍將是怡然自得的---如果我的本性在它的自身及其活動中，仍能按照它固有的法則運(yùn)行。
3）沒有一個人能妨礙你使你不能按照本性去生活，沒有一件違反宇宙自然之道的事情會落在你的頭上。
4）凡是合于各人的體格與性格的，都是合于他利益的。
5）追隨自己的本性亦即宇宙之道。
一個人的不幸，在于他背叛了自己的本性。
6）一個人按照本性做事，應(yīng)被視為一種享受，而且到處他都有力量這樣做。
04.讓你內(nèi)心的神明做你生活的主宰
1）理性靈魂的作用：
它看見自己，它剖析自己，按照它自己的意愿而鑄造自己，自己收獲自己的成果，無論生活得界限劃在什么地方，它都能達(dá)到自己的目標(biāo)。
2）做事遵從正確的理性，誠懇、勇敢、從容、專心、一意，保持內(nèi)心的純潔神圣，好像現(xiàn)在立刻就要把它奉還給造物主一般。
3）作為一個理性的人，要直截了當(dāng)?shù)剡x擇那較好的，并堅(jiān)守不渝。
4）理性的動物是為他們自己的利益而努力，把自己獨(dú)立起來，不被感覺與欲望所支配，因?yàn)楦杏X與欲望均是獸性的，理智的活動是較優(yōu)越的，永不被感覺與欲望所支配，理性的本質(zhì)便是要支配感覺與欲望的。
5）用理性去解決問題，而不是抱怨、發(fā)怒，用你的理性的態(tài)度去引發(fā)他的理性的態(tài)度。
6）凡是能根據(jù)人神共有的理性而完成的工作，其中沒有什么課恐懼的，因?yàn)槲覀冄沸惺?，滿足自身的要求，我們必可得到福利，不會遭遇什么傷害。
7）凡有所事，先沉著地觀察并認(rèn)識其本來面目，同時記取你必須要做一個好人，做人性所要求的事，然后勇往直前，無有動搖。
8）靈魂能洞察一切事物之真相以及自身內(nèi)心之真相。
9）你是三樣?xùn)|西混合起來的---肉體、呼吸及理智，前二者是屬于你的，因?yàn)槟惚仨毎阉鼈儽３肿。嬲v起來只有第三個才是你的。
05.將自己的幸福寄托在自己的靈魂上，而不是別人
1）有人輕蔑我，該如何對待呢？
那是他的事，在言行方面不作出任何令人輕蔑的事，那可是我的事。
2）我們每個人愛自己勝過愛其他的人，但對于自己對自己的看法之重視，遠(yuǎn)不如別人對于自己的看法。
3）訓(xùn)練你自己只過好自己的生活，亦即現(xiàn)在，那你便可寧靜地、和平地、稱心如意地度過余年。
4）不要浪費(fèi)自己的時間去想別人的事。
密切關(guān)注自己心靈的活動，不要管別人心靈在進(jìn)行什么活動。
5）你輾轉(zhuǎn)祈求的那一件東西，立刻就可以得到，只要你不拒絕給你自己。
6）所謂幸運(yùn)地人乃是自己給自己安排幸運(yùn)地人，所謂幸運(yùn)乃是靈魂之良好的趨向，良好的動機(jī)，良好的行為。
7）太陽之下沒有新的事物，一切事物都是常見的，一切事物都在消逝，外界之事物，如健康與疾病，財富與貧窮，快樂與苦痛，全是些無關(guān)輕重之事，全是些供人發(fā)揮美德的場合。
8）不管別人怎樣說怎樣做，我終歸是一塊翡翠，我要保持我的顏色。
一塊翡翠不會因無人贊美而失去其價值。
9）不管別人的言行思想是否正確，只管注意自己的行為是否正確。
一個好人不是要窺探別人內(nèi)心的黑暗，而是目不斜視地直赴目標(biāo)。
10）如有人做了什么對不起你的事，你不用介意，讓做那事的人去介意。
11）任何事，凡是一個人可以做到的，而且是合于人性的，你要認(rèn)為你自己亦可以做到。
12）你隨時可以退隱到自己心里去，一個人不能找到一個去處比他自己的靈魂更為清靜，尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顧，立刻便可獲得寧靜，寧靜即有條不紊。
13）一種苦痛不會是不可忍的或永無休止的，所以要記住它是有限度的，不要在想象中把它擴(kuò)大。
14）你時常怎樣想，你的心靈便是怎樣的模樣，因?yàn)殪`魂是受思想熏染的。
15）任何事，凡是強(qiáng)迫你違背諾言、放棄榮譽(yù)，令你懷恨、猜疑，或是詛咒任何人，要你扮演一個偽善者，引誘你追求需要墻壁帷幄來掩蔽的享樂，你都不要認(rèn)為是于你有益的事。
16）人生苦短，留在世上只有這個是唯一的收獲：虔誠的性格與仁愛的行為
每次重讀，都感覺瑪克思就坐在我身邊，跟我分享著他的人生感悟，雖然作者走了，譯者也走了，可他們依然活在這本《沉思錄》里，不久之后，閱讀它的人們也將一一離開這世界。
在讀這本書時，我放下過天地，放下過愛而不得的人，放下過生死，也放下過自己，因?yàn)橐粺o所求，所以一無所懼，可以心無掛礙地向前走。
愿你心無掛礙，無有恐怖，勇往直前！
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