章法，篇章布局之法。古人云：“積點以成字。積字以成篇。”在一幅作品中，字與字并不是無關(guān)的堆砌，而是生機聯(lián)屬、息息相關(guān)的；行與行也不是機械排列，而是顧盼映帶、血脈貫通的。因此積字成篇，就要懂得篇章布局，這就叫章法。掌握章法，是學(xué)習(xí)書法的一個重要內(nèi)容，是
書法作品創(chuàng)作的前提之一。根據(jù)前人的經(jīng)驗?，F(xiàn)歸納出以下章法布局的原則和方法。
一、構(gòu)思謀篇
寫文章要講究動筆前的“謀篇”，繪畫要事先“構(gòu)圖”。書法創(chuàng)作前也必須事先進行“構(gòu)思謀篇”。古人說：“意在筆中，筆居心后，皆須存用筆法，有難書之字，預(yù)于心中布置，然后下筆，自然容易徘徊，意態(tài)雄逸，不得臨時無法，任筆所成。”所以動筆前，要依據(jù)所要書寫的內(nèi)容進行一番考慮，比如位置的安排，留天地的多少，字多大為好，行距大約以多少為宜，有沒有難以書寫的字，等等。這樣下筆后就不至于“臨時無法，任筆所成”了。初學(xué)者在進行構(gòu)思謀篇時，不妨先用小紙布置一下，猶如作畫先構(gòu)草圖一樣。遇有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑右哉{(diào)整修改，大局基本確定后再下筆。
二、首字領(lǐng)篇
孫過庭《
書譜》中說：“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)?！本褪钦f在布局時，要在通篇之首，立一字為通篇之主，它的輕重疏密、體勢意態(tài)直接管領(lǐng)了通篇的字體風(fēng)格、變換起伏、字勢斜正及形體大小等。所以第一個字有很大的制約力，書寫時必須考慮到整篇字的許多變化，認(rèn)真定奪這個字，不可不假思索，隨意下筆，影響整篇字的布局。因此，章法布局的第二個原則是首字領(lǐng)篇原則。學(xué)書者只要反復(fù)實踐摸索，便能諳熟此道。
三、行氣貫通
通篇字與字之間妙在互相承應(yīng)。如果點畫皆有意，字字盡有情，息息相關(guān)．血脈相通，互相管帶，這就可謂上下相承、行氣貫通。唐代孫敬玄說：“字體各有管束，一字管兩字，兩字管三字，如此管一行；一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。”古人還說：“真(即楷書)則字終意不終，草則行盡勢不盡，其得書之趣矣。”可見，行氣貫通原則是章法布局所不可缺少的。
初學(xué)布局應(yīng)注意兩點：一是字正行直，字守中線，這是行氣貫通的基礎(chǔ)；二是字與字之間要筆勢連貫。如“流水”兩字的“流”的豎彎鉤有兩種寫法，行、草體書寫，字與字之間要有意無意、有形無形地筆勢承接，而楷書則要做到“字終意不終”，筆勢點畫遙相呼應(yīng)，這是行氣貫通的根本。
四、分行布白
“分行布白”與結(jié)字的“分間布白”道理是相通的。字里行間，分間布白，可以使上下左右相互影響、相互聯(lián)屬、相互映帶，以達到整幅呼應(yīng)的目的。分間布白是章法布局的重要一環(huán)和必須遵循的重要原則。初學(xué)者首先要注意四周留白，不要把字安排得“頂天立地”，四周耍留出適當(dāng)?shù)摹疤斓亍笨瞻?；其次要注意行間透氣，黑白相間。這就是要注意字距、行距的安排 。務(wù)必平均勻稱，給人以舒暢之感，達到“字里金生，行間玉潤”的效果。分行布白較多地體現(xiàn)了2／3比例的黃金分割法則。如字的大小占行距的2／3，通篇字的篇幅占紙空白容量的2／3．等等．
五、字款協(xié)調(diào)
“字”即指正文的字，“款”是正文的說明文字。“款”有“單款”和“雙款”之分。“單款”是只寫書寫者的姓名，或再加正文的出處、書寫時間、地點等，如“錄唐詩二首，乙未年孟秋××?xí)诤贾荨?。“雙款”的下款同單款內(nèi)容，其上款的內(nèi)容可寫上書寫者的書贈對象，如“書奉××”“××雅正”“××雅屬”“××惠存”等；或者書寫正文出處，如“杜甫詩句”等。題款要注意根據(jù)正文內(nèi)容的需要和總體的布局格式，以及空白的容量來組織文字。斟酌字體，確定大小，安排位置，使正文與款字兩者之間主次分明，虛實相生，和諧統(tǒng)一。因此，提出“字款協(xié)調(diào)”這一布局原則，不僅是在進行構(gòu)思謀篇時就要考慮到落款問題，更要緊的是在正文書寫完后，務(wù)必精心安排好落款，不要因此破壞了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給人以有頭無尾的不良印象。
落款要注意兩點：一是字、款的字大小要協(xié)調(diào)，一般是字大款小，也可以字、款的字大小一樣，但不能款大于字；二是字款的書體要協(xié)調(diào)。一般是按這樣的順序排列：篆、隸、楷、行、草，正文所用的某種字體只能用排在它后面的幾種字體及正文書體來題款，而不可用排在它前面的字體來題款。比如，楷書正文一般可以用楷或者行或者革三種體來題款，但不可用篆或隸等字體來題款，否則就不協(xié)調(diào)。另外，并不是在書寫書法作品進行藝術(shù)創(chuàng)作時才有落款問題，實際上每種實用文體都要落款，因此都必須認(rèn)真對待。
一般來說。在書法作品上還要鈐蓋印章。一般鈐在姓名落款之下，也有的加蓋一些閑文印(即用詩句、成語、格言、吉語、絕旬、警句等為內(nèi)容的印)，閑文印鈐蓋在起酋的叫“引首章”，引酋章大都是書寫者喜歡的格言、警旬或年號等。通常為橢圓形或長方形，而一般不用正方形或圓形。位置一般蓋在正文第一字的右下角。鈴蓋在姓名印之下的叫“押腳章”。押腳章常用的是姓名或齋號章，最好用一朱文一白文(按先朱文后白文的蓋章順序)或單用朱文或白文印一枚，不要同時用兩個朱文或兩個白文印。在一幅字中，用印一般以一兩方為宜，原則上最多不超過三方，稱為“印不過三”。印多了，因其色彩朱紅奪目，容易喧賓奪主。我們在欣賞古代名家作品時，印奄很多的作品也較多存在，但是通常多為后代收藏者所鈐蓋的鑒藏印。
另外，要注意印的大小一般不超過款字的大小。
鈐印的位置也大有講究。鈐得好，對整幅字能起到平衡穩(wěn)定或參差變化的作用，有畫龍點睛的效果；鈐得不好，則有畫蛇添足之感。
學(xué)習(xí)篇章布局，最終就是為了書法作品整體性的最佳化。所以整體統(tǒng)一應(yīng)是童法布局的最高原則。只有諳熟此道，才能創(chuàng)作出完美的書法作品。
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