《辭?！分嘘P于從兄的解釋為“比自己年長的伯叔之子。即堂兄”；從弟的解釋為“比自己年幼的伯叔之子。即堂弟”?！掇o?！分嘘P于堂的解釋為“同祖父的親屬關系。如堂兄；堂弟?！卑凑铡掇o?！返慕忉?，古人的從兄弟就是今天所講的堂兄弟。
但歷史事實并非如此，古人的從兄弟并不與今天的堂兄弟的含義等同。古人的從兄弟實際分為兩種：一種是從祖兄弟；一種是從父兄弟。二者統(tǒng)稱為從兄弟。從兄弟的實際含義是同曾祖父、不同父親或祖父的兄弟。其中同曾祖父，不同祖父的兄弟稱為從祖兄弟；同祖父，不同父親的兄弟稱為從父兄弟。從這里我們可以看出，從父兄弟才與今天堂兄弟的含義相同。
比如三國時候曹仁與曹操的關系。按《三國志》中《曹仁傳》記載“曹仁字子孝，太祖（曹操）從弟也”。按裴松之注引《魏書》記載，曹仁的祖父是曹褒。按酈道元《水經(jīng)注》記載曹褒是曹操祖父曹騰之兄，說明曹仁曾祖父與曹操曾祖父是同一人，即曹節(jié)（又作曹萌）。曹仁與曹操實際是從兄弟中的從祖兄弟關系。如果按照《辭?！分小皬牡堋钡慕忉專苋适遣懿俚奶玫苣蔷湾e誤了。曹仁與曹操的祖父不同，并非堂兄弟的關系。
唐朝時，為顯示家族人丁興旺和實力，人們喜歡以兄弟排行的數(shù)字相稱，當時兄弟排行的范圍也是以從兄弟的范圍來排序的，即同曾祖父的兄弟之間共同排行。這種習俗在很多地區(qū)一直流傳至今。
另外再說下與從兄弟定義相關的從子，從兄弟之子都稱為從子。按《朱子語類》卷八五：“據(jù)禮，兄弟之子當稱從子為是，自曾祖而下三代稱從子，自高祖四世而上稱族子?！边@里再以三國時候的荀彧、荀攸的關系來說明下。按《三國志》中《荀攸傳》的記載，荀攸是荀彧的從子。這是因為荀攸的父親是荀彧的從祖兄。但到了荀彧之子荀惲時，與荀攸的關系就又疏遠了一代，荀惲與荀攸的高祖父相同，但曾祖父不同，因此在荀惲這一代，稱荀攸為族兄，就不再是從兄弟的關系了。
由以上這些可見，《辭?！分嘘P于從兄弟的含義解釋為堂兄弟的說法是錯誤的，堂兄弟只適用于從兄弟中的從父兄弟含義，不適用從祖兄弟。
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