河圖上黑、白點排列數(shù)陣，蘊藏?zé)o窮奧秘。洛書上縱、橫、斜三數(shù)皆十五，陰陽相錯萬般變化。河圖和洛書是華夏文明之源、陰陽五行術(shù)數(shù)之根，各類紛繁復(fù)雜的中國古代術(shù)數(shù)莫不以河圖洛書為理論基礎(chǔ)?！兑讉鳌分校T子之著多有記述：太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水等皆可追源至此。
《河洛理數(shù)》一書，相傳是和宋太祖趙匡胤博弈贏下華山的陳摶老祖所著，是一種用八卦推算人事的預(yù)測法。此法以《易經(jīng)》和《河圖》、《洛書》為本。配合人的生年、月、日、時以預(yù)測人事，自成一家。“人托陰陽所生，豈有逃其數(shù)者；子雖學(xué)出世法，能免形累乎？”
為什么叫『河洛理數(shù)』呢？因為它的預(yù)測方式，是把年月日時的干支通過河圖數(shù)、洛書數(shù)的轉(zhuǎn)化，形成天、地兩數(shù)，再由天地二數(shù)演卦進行推測。
『河洛理數(shù)』的演算方法。
一、干支取數(shù)
干支取數(shù)的原則是天干數(shù)由洛書取，地支數(shù)從河圖取。有口訣如下。
亥子一六水，寅卯三八真。 巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十總生成。
壬甲從乾數(shù)，乙癸向坤求，丙于艮門立，丁向兌家流， 戊從坎處出，己以離為頭，
庚來震上立，辛在巽方游。
單憑兩句口訣，并不容易發(fā)現(xiàn)他們和河圖洛書的對應(yīng)關(guān)系，我們以圖表來對應(yīng)，就明顯的多了。
地支五行配河圖先天五行數(shù)，大家都能理解，大家有疑問的地方多在十干配卦訣上。為什么甲壬配乾，乙癸配坤呢？
原來八卦納甲之妙，其源本于月相?！短煸l(fā)微》曰：日與月會而分晦朔。月掩于見其背，故陰體全見而為晦。象坤，其時月在乙方，而日在乙，以其合也，故坤合乙。月至于晦，則自東而北，乃與日會。東，乙也；北，癸也；消乙入癸，會于乾壬。壬癸，北方氣之所歸。十有二會，萬物畢昌，而月復(fù)見于震兌矣。天地交而后有震。震者，天地之始交而萬物興。夫坤終乙癸，則乾始震庚。望晦朔，終始相續(xù)而不已也哉。明第一節(jié)，初三日純陰。中一陽初交，始生一線之明，則月作震象，其時月昏見于西方庚地，日方入于地面，故震納庚。六日后第二節(jié)日二陽生明，半于魄，為上弦作兌象，昏見于南方丁地。又六日，第三節(jié)之中，十五日盛滿為純陽，則月又作乾象?；枰姈|方甲地，受光日與地面平。望后十六日四節(jié)之始，干體始受下一陰為巽而生魄。月作巽象，以平日一而沒于西方辛地。又六日，下弦第五節(jié)之中，月作艮象，以平旦而沒于南方丙地。三十日第六節(jié)終，全變?nèi)柖獗M體伏于西北。一月六節(jié)，六節(jié)既盡，禪于后月，復(fù)生震卦云。《參同契》十四章曰：艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東北喪其明。節(jié)盡相禪與繼體，復(fù)生龍以此。納甲者，乾父納甲子、壬午。震，長子繼父體，納庚子、庚午。子午同干也。坤母納乙未、癸丑。巽，長女繼母體，納辛丑、辛未。丑未同坤也?？仓心?，戊寅、戊申。艮，少男，丙戌、丙辰。離，中女，己卯、己酉。兌，少女，丁巳、丁亥。壬癸庚辛戊己丙丁甲乙，從下生上。乾坤各用二，包六子于中，所以能生化也。戊己中央土，坎陽納戊，離陰納己，陰陽各得其類居中。壬為陽精，甲為陽首，癸為陰血，乙為陰始。二老包藏，坎離居中用事，天地之造化神矣。
知道了干支所對應(yīng)的數(shù)之后，就可以布生辰八字中的干支之?dāng)?shù)。
男命：甲（6）子（1、6） ?。?）卯（3、8） 庚（3）申（4、9） 庚（3）辰（5、10）
女命：庚（3）午（2、7） 戊（1）戌（5、10） 己（9）酉（4、9） 乙（2）亥（1、6）
二、演數(shù)為卦
河圖正數(shù)，天數(shù)二十五乃奇數(shù)相加而生，地數(shù)三十乃偶數(shù)相加而成。排出八字，依照前面的口訣布干支之?dāng)?shù)，將所得之?dāng)?shù)，奇數(shù)相加聚為天數(shù)，偶數(shù)相加集為地數(shù)。看天地二數(shù)分別得多少，減去天地正數(shù)所得的余數(shù)為卦。如所得天地之?dāng)?shù)，正好為天地正數(shù)，則天數(shù)取5為卦，地數(shù)取3為卦。如所得之?dāng)?shù)或余數(shù)不滿天地正數(shù)，則以個位數(shù)為卦。如所的之?dāng)?shù)或余數(shù)為十的倍數(shù)，則以十位為卦。依洛書數(shù)取卦，一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。
遇到5數(shù)時按下面法則換卦：
1864 – 1923年（上元）生人，男取艮卦，女取坤卦；
1924 – 1983年（中元）生人，陽男陰女取艮卦；陽女陰男取坤卦；
1984 – 2043年（下元）生人，男取離卦，女取兌卦。
舉例：
男命：甲（6）子（1、6） ?。?）卯（3、8） 庚（3）申（4、9） 庚（3）辰（5、10）
天數(shù)=1+7+3+3+9+3+5=31 31-25=6 取乾卦
地數(shù)=6+6+8+4+10=34 不足35，則去30不用，余4為巽卦
女命：庚（3）午（2、7） 戊（1）戌（5、10） 己（9）酉（4、9） 乙（2）亥（1、6）
天數(shù)=3+7+1+5+9+9+1=35 35-25=10 取1數(shù)為坎卦
地數(shù)=2+10+4+2+6=24 不足30，則去20不用，余4為巽卦
接下來，用天地二數(shù)演出的卦相互組合，得出先天命卦。
陽男陰女，天數(shù)卦在上，地數(shù)卦在下。陽女陰男，地數(shù)卦在上，天數(shù)卦在下。
如前例甲子男，為陽男，天數(shù)在上，地數(shù)在下，得卦天風(fēng)姤。
如前例庚午女，為陽女，地數(shù)在上，天數(shù)在下，得卦風(fēng)水渙。
三、元堂爻變后天命卦
元堂是命卦中的重中之重，但元堂的定法講起來比較麻煩，所以這里就省略了……
上面的甲子男八字，先天命卦為天風(fēng)姤，元堂為上九爻。
先天命卦變后天命卦的方法：元堂爻陰陽互變，上下卦天旋地轉(zhuǎn)。
還以上例甲子男為例，元堂爻上九變陰爻，上卦由乾變兌，上下卦互換，得后天命卦為風(fēng)澤中孚，后天命卦元堂為中孚卦六三爻。
四、大運和流年
先、后天命卦，陽爻管九年大運，陰爻管六年大運。1歲從先天命卦元堂爻開始，自下而上。先天命卦排完，再從后天命卦元堂爻開始續(xù)排，直至排完。
如上例甲子男
流年卦的排定方法，分為兩種情況，
第一種，大運爻為陽爻，管9年。這里又因大運初年的陰陽不同而分為兩種情況
1、大運初年為陽年。上例1~9歲運，大運初年為甲子年，陽年。陽爻逢陽年，爻不變，一歲卦與先天卦同；二歲取運爻之應(yīng)爻，姤九三變訟六三；三歲復(fù)取運爻，訟上九變困上六；四歲至九歲，自下而上取，四歲困初六變澤初九；五歲澤九二變隨六二；六歲隨六三變革九三；七歲革九四變既濟六四；八歲既濟九五變明夷六五；九歲明夷上六變賁上九。
2、大運初年為陰年。上例1~9運，如大運初年為陰年。陽爻逢陰年則變。一歲姤上九變大過上六；二歲取運爻之應(yīng)爻，大過九三變困六三；三歲復(fù)取運爻，困上六變訟上九；四歲至九歲，自下而上取，四歲訟初六變履初九；五歲履九二變無妄六二；六歲無妄六三變同人九三；七歲同人九四變家人六四；八歲家人九五變賁六五；九歲賁上九明夷上六。
以上為小象陽爻九年游變之法。
第二種，大運為陰爻，管6年。無論陰年陽年，皆從運爻起，自下而上取變爻。
如上例10~15大運，十歲姤初六變乾初；十一歲乾九二變同人六二；十二歲同人九三變無妄九三；十三歲無妄九四變益六四；十四歲益九五變頤六五；十五歲頤上九變復(fù)上六。
以上為小象陰爻六年游變之法。
通過推算先、后天命卦，運爻、流年卦，就可斷人事。還有流月，流日，流時，流刻的推算方法，一是太過復(fù)雜，二是大多數(shù)時候無實際意義，懶人在此就不做贅述。
舉一例：
男問婚期在何時
結(jié)婚在古時又稱之為『小登科』，我們優(yōu)先看九二爻所代表的25~30歲的大運，25歲地水師，26歲地風(fēng)升，27歲雷風(fēng)恒，28歲澤風(fēng)大過，29歲天風(fēng)姤，30歲乾為天。其中姤卦為明顯的婚姻卦，可斷命主于29歲結(jié)婚。
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