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后高句麗(世界歷史)

高氏高麗與王氏高麗沒有繼承性。后高句麗是新羅貴族弓裔在朝鮮半島建立的政權(quán)的歷史稱呼。899年,弓裔起兵反對新羅。901年建都開城。弓裔聲稱復興高句麗,定國號高句麗,史稱后高句麗。高句麗疆域北及平壤,南至尚州。后高句麗904年建國號摩震。911年又改國號為泰封。918年被部將王建的王氏高麗所滅。

高句麗滅亡后250年,三韓人王建在朝鮮半島南部建立高麗國,史稱王氏高麗,朝鮮王氏高麗王朝源名于高句驪,但這是兩個完全不同的國家而不是一體相續(xù)的朝代,因為王氏高麗與高句麗領(lǐng)土95%以上不重合,語言不同,歷史年代跨度過大(超過250年的差距),這是研究高句麗歷史必須嚴正注意的問題。所以,高句麗是中國歷史上一個地方政權(quán)。對于歷史不能模糊,這也是防止韓國極端民族主義者覬覦我國東北領(lǐng)土的證據(jù)之一,不可偏謬。

《新五代史》

其國地、君世見于唐,比他夷狄有姓氏,而其官號略可曉其義。當唐之末,其王姓高氏。同光元年,遣使廣評侍郎韓申一、副使春部少卿樸巖來,而其國王姓名,史失不紀。至長興三年,權(quán)知國事王建遣使者來,明宗乃拜建玄菟州都督,充大義軍使,封高麗國王。建,高麗大族也。開運二年,建卒,子武立。乾祐四年,武卒,子昭立。王氏三世,終五代常來朝貢,其立也必請命中國,中國常優(yōu)答之。其地產(chǎn)銅、銀,周世宗時,遣尚書水部員外郎韓彥卿以帛數(shù)千匹市銅于高麗以鑄鐵。六年,昭遣使者貢黃銅五萬斤。高麗俗知文字,喜讀書,昭進《別敘孝經(jīng)》一卷、《越王新義》八卷、《皇靈孝經(jīng)》一卷、《孝經(jīng)雌圖》一卷?!秳e敘》,敘孔子所生及弟子事跡;《越王新義》,以「越王」為問目,若今「正義」;《皇靈》,述延年辟谷;《雌圖》,載日食、星變。皆不經(jīng)之說。

新羅,弁韓之遺種也。其國地、君世、物俗見于唐。其大族曰金氏、樸氏,自唐高祖時封金真為樂浪郡王,其后世常為君長。同光元年,新羅國王金樸英遣使者來朝貢。長興四年,權(quán)知國事金溥遣使來。樸英、溥世次、卒立,史皆失其紀。自晉已后不復至。

所以,高句麗是扶余人,和新羅弁韓人,沒有多大關(guān)系,高句麗的主體是扶余人。而新羅,還有后來的后高句麗,王氏高麗,無論建立者,主體人種是新羅弁韓人,還有少部分逃亡的高句麗人,還有百濟人等。高句麗滅亡200年后,出來的后高句麗和王氏高麗是新羅人自稱繼承高句麗,亂認別人的祖宗,把高句麗相對輝煌的歷史當作自己,新羅人,應(yīng)該感到羞恥。綜合上述,高麗是沒有繼承高句麗的。

高句麗之后的后高句麗或王氏高麗為什么要削尖腦袋去冒充繼承原高句麗?

為什么高句麗亡了之后,朝鮮半島上出現(xiàn)了沿用或借用其名稱的政權(quán),即所謂的后高句麗和王氏高麗,應(yīng)該有這么一些原因:

第一,高句麗在朝鮮半島上畢竟存在的很長一段時間,其影響并未隨其滅亡而消失。其強大形象為當?shù)睾笕怂把?。高句麗打敗了前來征伐的大隋軍隊,而新羅最后卻臣服唐朝,被封為君王。

高句麗貴族
第二,高句麗畢竟有一部分人留在了當?shù)兀抡?quán)可以借此收買部分人心。而新政權(quán)的建立者是取代新羅,當然不愿意沿用新羅這一名稱。

第三,新政權(quán)雖然實際上是對新羅的延續(xù),但畢竟占據(jù)了高句麗的相當一部分領(lǐng)土,為了強調(diào)對所占領(lǐng)土的合法性,當然就刻意突出對高句麗歷史的繼承。雖然客觀上并沒有所謂的歷史繼承,但新羅的后人錯把領(lǐng)土繼承當成了歷史繼承。這種誤會導致的錯誤的歷史認識據(jù)此延續(xù)了上千年,對朝鮮、韓國人影響很大,甚至中國人也受其影響。

第四,應(yīng)該說還有一個很重要的客觀原因,就是隨著唐朝中后期的衰弱,新羅和王氏高麗的疆域不斷向北擴展,蠶食中國在朝鮮半島北部的領(lǐng)土,最終占據(jù)了原高句麗在朝鮮半島的絕大部分故地(注:從嚴格意義上講,占據(jù)的雖然是高句麗的故地,但不是高句麗的領(lǐng)土,因為高句麗早就不存在了,在其滅亡時,其領(lǐng)土,包括在朝鮮半島北部的領(lǐng)土大部分是由唐王朝繼承或收復的),而且包括了高句麗后期的都城。在這種情況下,王氏高麗在編撰本國歷史的時候,就面臨著如何完整的闡述本國歷史的問題,必定繞不過曾經(jīng)在朝鮮半島上存在了相當長一段歷史時期的,并且與新羅、百濟并列的高句麗。怎么辦?為了體現(xiàn)其疆域的歷史完整性、正統(tǒng)性,就人為的將朝鮮半島上高句麗、百濟、新羅的并立闡述為所謂的“三國時期”,也就把高句麗歷史人為的納入的所謂的朝鮮或韓國歷史。

第五,當然,應(yīng)該還有一個歷史局限性方面的原因,即當時的所謂“后高句麗”、“王氏高麗”人,他們雖然很清楚在他們身邊的高句麗歷史,但并不清楚完整的高句麗歷史,而把他們所知道的那點高句麗歷史錯當成的完整的高句麗歷史;也沒有搞清楚怎樣才算真正且總體上繼承了高句麗歷史,誤以為自己占了人家的很大一部分故地,尤其是連都城都占了,就是繼承了人家的整個歷史,好像就順理成章的把人家高句麗的歷史完全變成的他的歷史了。

第六,新政權(quán)出于領(lǐng)土擴張的企圖,以人為制造的對高句麗的繼承拉近其與渤海國人民的關(guān)系,并以對高句麗的繼承為由,可以為其進一步吞并高句麗在中國東北地區(qū)的故地制造歷史依據(jù)。恐怕今天的韓國刻意強調(diào)和延續(xù)其古人的錯誤認識也有領(lǐng)土欲望的因素。

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