一、

人生不需要為某一個階段而煩惱，也不需要刻意執(zhí)著于某一個表象之中，因?yàn)闆]有任何問題，能夠長久地存在于自己的生命之中。

南懷瑾先生曾經(jīng)說過一句話：每個階段都會變?nèi)サ?，因?yàn)樘煜率聸]有不變的道理。

這個世界上的任何事情，都是一直在變化的，人生沒有一成不變的規(guī)律，不管好的壞的都是如此，因?yàn)樽兓翘斓剡\(yùn)行的自然法則。

所以才有一句話說：世間永遠(yuǎn)不變的規(guī)則，就是一直在變的規(guī)律。

而且在天地變化之時(shí)，也不會顧及個人的感受，它不會計(jì)較事物是否對某個人有利，也不會刻意制造對某個人不利的局面。

就像《道德經(jīng)》之中所說的“天道無親，常與善人”一樣。

所謂自然的法則，沒有對事物之間分親疏，它只是按照自己的自然規(guī)律，順應(yīng)法則去發(fā)展而已。

如果說天地之道會刻意照顧某個人的話，那么這種人就是能夠領(lǐng)悟自然變化道理，順應(yīng)客觀發(fā)展的智者。

而我們要明白的一個道理則是，既然天地之道是不斷變化的，就不會永遠(yuǎn)停留在某一種局面之中，不管是好的還是壞的，都只是暫時(shí)出現(xiàn)的局面而已，當(dāng)事物發(fā)展到另一個階段的時(shí)候，它又會變成另一個樣子。

既然事物非變不可，那么不妨以此智慧為基礎(chǔ)，讓自己做到從容處之，不執(zhí)著于任何一個局面，并且隨遇而安，不正是人生更好的生存境界嗎。

《周易》之中說：樂天知命，故不憂。

所謂“樂天”，就是知道宇宙自然的法則，合于規(guī)律，而“知命”就是知道生命的道理，當(dāng)一個人了解了這些道理之后，自然不會再有什么煩惱了。

一個人之所以有情緒，根本原因就是因?yàn)槿笔е腔郏炔涣私庾匀灰?guī)則，又不了解人文手段。

就像一個人被蒙上眼睛在黑暗中走路一樣，當(dāng)他看不清路的時(shí)候，才會出現(xiàn)諸如恐懼、憤怒等無意義的情緒。

生活中不了解生命的道理與自然法則的人，也像是被蒙上眼睛走路一樣，自然會生出無意義的情緒。

如果能夠?qū)ψ匀槐拘杂兴斫?，做到樂天知命，做到足夠理性和智慧，自然能減少世俗的煩惱。

二、

《菜根譚》有一句話說：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

這句話就是對這一智慧最好的形容，無論受寵還是受辱的時(shí)候都不在意，只是悠閑地欣賞庭院中花草的盛開和衰落。

人生最容易犯的錯誤就是心隨境轉(zhuǎn)，自己的心性狀態(tài)會隨著境遇的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，比如說，當(dāng)一個人身處逆境之中，就會產(chǎn)生百般糾葛和痛苦，身處順境之中，馬上又會生出傲嬌縱容的態(tài)度。

而這樣的狀態(tài)都是錯誤的根本，在這種情況下，自己的心會被外在的物質(zhì)奴役了，也就是執(zhí)著在“相”的層面，這樣的狀態(tài)很難讓自己從容面對生活，而各種煩惱自然也會接踵而至。

如果能換一種角度去看問題，真正的理解：“事物的呈現(xiàn)只是暫時(shí)的相，而非恒久的永存狀態(tài)，不管是得意還是悲傷，都會在不久的將來徹底消失”，那么無論人生悲喜，都能在最大程度上釋懷悲歡。

清朝時(shí)期，北京城有一個藝人，本來是世家子弟，后來因?yàn)橄矚g唱戲，就開始跟著戲班客串演出，后來被吸納進(jìn)戲班成為專業(yè)藝人。

在他剛進(jìn)戲班不久，家中就來人通知他，讓他回去繼承爵位。然而他并沒有為其所動，認(rèn)為沒有必要放棄演戲的事業(yè)，來謀求富貴的位置。

來人就勸他說：“唱戲的職業(yè)是低賤的，而爵位的名聲是榮耀的，你放棄低賤而換取榮耀，不是人之常情嗎？”

而這個藝人卻說：“我因?yàn)樽约菏浅獞虻乃嚾硕械阶院?，并不覺得低賤，我在戲劇中可以扮作帝王，也可以扮作將軍大臣，也能引得眾人喝彩，還有什么榮耀比這更高呢?！?/p>

來人又說：“但這一切都是虛假的，是演出來的，不真實(shí)的呀?！?/p>

藝人又笑著說：“你以為得到爵位就是真的了嗎？或許還沒有來得及享用，第二天又失去這個爵位了。”

一個人能夠得到名利是一種聰明，但是能夠看透人生得失，才是真正的無上智慧。

就像這個故事中的藝人一樣，得而不喜，失之不憂，他知道身處富貴時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，且做到淡泊名利，才得以避免讓自己的心智迷失于得失之間。

而世間大多數(shù)人卻與之相反，他們在名利面前趨之若鶩，唯恐自己損失了利益，即便得到利益，又時(shí)刻擔(dān)心自己是否會出現(xiàn)問題，就這樣在本來平坦的人生路上，給自己徒增煩惱，沉浸于一切得失迷惑中不能自知，最后即便痛苦纏身，也只能抱怨人生皆苦海。

就像《菜根譚》所說的一樣：世人被名利所擾而不自知，卻常抱怨人生皆苦海。

而根本原因則是，看不透世間的“相”，不明白事物變化的道理，讓自己一味執(zhí)著于其中，才是給自己制造了一個永遠(yuǎn)無法回頭的苦海。

人生無盡的煩惱，皆因此而生。

作者|國學(xué)書舍