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下雨的天氣 容易低氣壓
昨晚就編輯好的文章馬上送上來(lái)
來(lái)！準(zhǔn)時(shí)送上心靈高湯。
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這本書是最近比較喜歡的一本。
如果反復(fù)深度，是可以讓自己上升一個(gè)境界的書。如果愿意，你可以更深入思考。
（以下文字部分轉(zhuǎn)載）
這本書整體看起來(lái)都比較拗口，
比較費(fèi)心思閱讀。
有耐心的可以看一看，歡迎與我交流。
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有人經(jīng)常問說(shuō)，人到底有沒有自由呢，人究竟有沒有選擇的自由？這個(gè)作者講了一句話，我覺得特別有意思。
他說(shuō)，你問這個(gè)話就好像問一個(gè)人：人有沒有成為百萬(wàn)富翁的可能？答案就是每個(gè)人都有成為百萬(wàn)富翁的可能，但是你現(xiàn)在是不是，不一定。
每個(gè)人都有獲得自由的可能，但是你現(xiàn)在自由不自由，那是你的事。是你的選擇決定了你此刻自由不自由，??但是你一定具備自由的潛能，就像每一個(gè)人都有成為百萬(wàn)富翁的可能是一樣的。這道理就講明白了。
我們把這個(gè)世界可以分成
“我-我自己的內(nèi)在”、
“我-我的外在”，
另外一方面就是這個(gè)世界，
也就是“你-你的內(nèi)在”，還有“你-你的外在”。分成這么四個(gè)東西以后，你一組合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有四種不同的認(rèn)知。
第一種認(rèn)知就是我的內(nèi)心世界正在發(fā)生著什么。這個(gè)事只有我自己知道，??但是很多人自己不知道，因?yàn)楹芏嗳烁静豢醋约旱膬?nèi)心，他自己的內(nèi)心世界究竟發(fā)生著什么，大部分的人是不了解的。所以這是第一個(gè)象限。
第二個(gè)象限（認(rèn)知）就是其他存在的內(nèi)心世界正在發(fā)生著什么。就好像我現(xiàn)在看著你們，你們心里正在想著什么，這是第二個(gè)我們要認(rèn)知的范疇。
第三個(gè)范疇（認(rèn)知）就是我在其他存在的眼里是什么樣的。就是你們會(huì)怎么看我，這是第三層認(rèn)知。我得知道，我在你們心中的形象是什么樣子的。
第四層呢，就是我所看到的周遭世界是什么樣的。我不知道你們心里想什么，但是我看到的這一切我能夠知道，我能描述出來(lái)。
這就是我們所面臨的四種認(rèn)知領(lǐng)域，你要想提高自己的認(rèn)知模式，你要想提高自己的心智模式，你就得從這四個(gè)方面同時(shí)下手。
首先我們說(shuō)第一個(gè)——我們最直接可以接觸的肯定是一和四，一就是我內(nèi)心想什么，四就是我眼中看到你們的這個(gè)世界。這個(gè)東西是我們自己能夠掌握的、我們自己可以看得到的東西，但實(shí)際上沒有我們想的那么容易。
??老子講“知人者智，自知者明”，就是你得能夠知道自己，這才是最明智的方向。所以不容易，這個(gè)叫作“內(nèi)心旅程的完成”。
??人生就是在畫圓，能懂得自己的人才是最明智的。
除此之外，懂自己適合什么真的太棒了！
我們有多少人穿著并不適合自己的衣服？和不適合我們自己的人相愛？事業(yè)無(wú)法成功但很努力卻因?yàn)檫x擇的職業(yè)并不適合自己？
因此，懂自己的同時(shí)能知道自己適合什么，就會(huì)少走很多彎路。
念頭的好壞不是問題，真理、真實(shí)、上帝、涅槃是不會(huì)被思緒找到的，因?yàn)樗季w屬于意識(shí)確立的存在層次，而不是自我意識(shí)確立的更高層次。在后一層次，也就是自我意識(shí)確立的這個(gè)層次，思緒有其合理的地位，不過是從屬地位。思緒不可能導(dǎo)向'覺醒’，因?yàn)殛P(guān)鍵就是要從思考中覺醒過來(lái)，進(jìn)入尋求之中。思緒可以提出諸多問題，它們或許都很有趣，但它們的答案并未讓我們醒覺。它們被稱作'妄念’。”
什么叫妄念呢？??比如你在那兒想“我們老板到底喜不喜歡我？”“老板對(duì)我是不是有意見？”“中午吃飯到底吃什么？”你看，這都是思緒，都是你的想法，這個(gè)想法并不是作為人的那個(gè)層次——自我覺知的那種感受。也就是說(shuō)，
??它其實(shí)并不是“程序員”所做的事情，它是“計(jì)算機(jī)”所做的事情。
??它是你在應(yīng)對(duì)這些問題所產(chǎn)生的妄念、一個(gè)又一個(gè)的妄想，你要去解決它。
但是如果你能夠跳出來(lái)，
??想到“我為什么會(huì)有這樣的想法？”
“我為什么這么在意老板對(duì)我的看法呢？”
這種對(duì)于思想的觀察，就是自我反思。
如果一個(gè)人整天想追求自己的內(nèi)心，想知道自己內(nèi)心到底在想著什么，想做內(nèi)觀這樣的事情，在這個(gè)社會(huì)會(huì)顯得很另類。所以這個(gè)作者說(shuō)，想要覺醒就意味著你要脫離“計(jì)算機(jī)”，成為“編程人員”，??你得不那么慣性地生活。我經(jīng)常用“慣性”這個(gè)詞，我提醒大家不要慣性地生活，而應(yīng)該站出來(lái)觀察自己、覺知，這是第一個(gè)維度。
如果你對(duì)你自己沒有觀察，??你對(duì)你自己沒有覺知，你不了解你的內(nèi)心，你很難了解別人的內(nèi)心。我覺得這個(gè)說(shuō)得真是太牛了。我一直講商業(yè)的能力來(lái)自哪兒呢？商業(yè)的能力來(lái)自于對(duì)別人的感知力。一個(gè)人對(duì)別人的感知力越強(qiáng)，他的商業(yè)能力就越強(qiáng)。但是我就會(huì)發(fā)現(xiàn)，想要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)別人的感知力，是多么難的一件事。就是什么“客戶體驗(yàn)”“你站在客戶的角度”“把腳放在客戶的鞋子里邊”這些口號(hào)、這些課程講了那么多遍，但是極其難做到。
你經(jīng)常會(huì)思考別人怎么看你，你會(huì)變得渺小?！拔以谶@個(gè)無(wú)比廣大的宇宙當(dāng)中算得了什么呢？我只是小小地球表面上的數(shù)十億螻蟻之一而已。
??但帕斯卡爾說(shuō)：'人猶如一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但它是一根有思想的蘆葦?！@是帕斯卡爾的名言。
也就是說(shuō)，我們是一根有自我意識(shí)的蘆葦，而且無(wú)比珍貴，盡管他的自我意識(shí)在多數(shù)時(shí)間里都處于休眠狀態(tài)，只是一種潛能。”
比如說(shuō)你也是總監(jiān)，他也是總監(jiān)，你倆斗得不亦樂乎。如果你們倆都不成長(zhǎng)，都只想做一個(gè)最厲害的總監(jiān)，那就一直斗。但是假如我告訴你說(shuō)你們倆應(yīng)該成長(zhǎng)，你們可以成為更好的人，你們可以做更大的事，甚至你們將來(lái)可以自己去創(chuàng)業(yè)，成為自己的老板。當(dāng)你把一個(gè)人的成長(zhǎng)型思維調(diào)動(dòng)起來(lái)了以后，矛盾沒有了。無(wú)所謂，就是吃虧、占便宜那么點(diǎn)事，因?yàn)槲乙龈嗟氖隆?/span>??帶一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的方法是成長(zhǎng)型思維。
你回顧一下你的人生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多在二三十年前在你看來(lái)非常嚴(yán)肅的、痛苦的、糟糕的事情，在今天看來(lái)不是個(gè)事情。??因?yàn)槟愀^去不生活在同一個(gè)層次了，你變了，所以那些問題不存在了。假如你還回到那個(gè)層面去執(zhí)著，那些問題依然會(huì)困擾你很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)樗鼰o(wú)解，
??人生就是一連串不可避免會(huì)遇到的，并且必須以某種方式來(lái)解決的發(fā)散性問題。
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生活就是道場(chǎng)啊，此時(shí)正是修煉時(shí)。我們?nèi)松鎸?duì)的所有的糾結(jié)、痛苦、煩惱，都是在不斷地拉伸我們，然后試圖讓我們跳到另外一個(gè)層次來(lái)看待這些問題。
如果你不能夠讓自己變得不一樣，不能夠躍遷一下，你就永遠(yuǎn)會(huì)跟那些問題糾纏在一起，你會(huì)覺得極其痛苦，沒法解決。
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