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大英帝國分拆了原英屬印度,印度獨立后為啥不因此而記恨英國?

印度這個國家在歷史上,分裂的時期比統(tǒng)一的時間要多,應(yīng)當(dāng)說在歷史上的大部分時間里都是四分五裂的。而且在歷史上,馬其頓人、貴霜人、匈奴人、波斯人、阿拉伯人、蒙古人等都先后入侵過印度,很多都建立了政權(quán)。1526年,信仰伊斯蘭教的莫臥兒人(來自中亞帶有蒙古血統(tǒng)的察合臺突厥人)又建立了莫臥兒帝國,最終統(tǒng)治了大部分印度地區(qū)。但是莫臥兒的統(tǒng)一又是短暫的,1707年以后,莫臥兒帝國又陷入了封建割據(jù)的狀態(tài)。

莫臥兒帝國

而葡萄牙在16世紀(jì)初期就開始在印度建立了殖民據(jù)點,荷蘭、法國、英國殖民者又蜂擁而至,1600年,英國建立了東印度公司,之后英國打敗了其他歐洲殖民者,從1757年到1849年,英國最終征服了印度,莫臥兒帝國的皇帝成為了傀儡。1957年,印度爆發(fā)了反英大起義,被大英帝國鎮(zhèn)壓,莫臥兒帝國正式滅亡。從1858年開始,大英帝國在南亞次大陸建立了一個名為英屬印度的殖民統(tǒng)治區(qū),它包括英國直接統(tǒng)治的殖民地,以及眾多名義上獨立卻實際上受英國控制的土邦。1876年,該統(tǒng)治區(qū)被正式命名為印度帝國,次年,英國女王成為了印度帝國的女皇。1885年,英國占領(lǐng)緬甸,1886年,緬甸正式成為了英屬印度的一個省份,這時的英屬印度(印度帝國)包括了今天的印度、巴基斯坦、孟加拉國、緬甸。

英屬印度

1937年,緬甸脫離英屬印度,成為大英帝國的直轄殖民地(英屬緬甸)。1947年,印度帝國(英屬印度)的末代總督蒙巴頓按照宗教原則把英屬印度分為印度教占主體的印度和伊斯蘭教占主體的巴基斯坦,印巴分治造成了相當(dāng)多的難民逃離家園,圍繞克什米爾的歸屬,印巴進(jìn)行了數(shù)次戰(zhàn)爭。1971年,東巴基斯坦獨立為孟加拉國。

把英屬印度分拆,以及由于印巴分治而造成的圍繞克什米爾的爭端至今依然困擾著印巴兩國,印度為什么沒有因為此事而怨恨英國呢?這事說來話長,英屬印度作為大帝國皇冠上的寶石,英國一開始是不太愿意舍棄這個殖民地的,時任英國首相的丘吉爾就一貫反對印度獨立。然而隨著英國在第二次世界大戰(zhàn)中國力嚴(yán)重受損和印度民族主義的蓬勃發(fā)展,英國最終決定從印度抽身。一開始,英國是想把英屬印度分成很多塊的。1942年,英國當(dāng)局提出把印度分為印度教區(qū)、穆斯林區(qū)、土邦的一分為三的方案,遭到國大黨的堅決反對。就在同年,英國政府派克里普斯前往印度,其提出了“克里普斯提案”,許諾二戰(zhàn)結(jié)束后給予印度自治領(lǐng)地位,但提出土邦有權(quán)不加入新建立的印度聯(lián)邦,這意味著在原來的印度地區(qū)可能會產(chǎn)生很多小國,遭到了國大黨和穆斯林聯(lián)盟的一致反對。

英國征服印度的過程

眼看大家不愿意分家,這時的英國又轉(zhuǎn)變了態(tài)度,在表面上又開始促使大家一塊過日子。1946年,當(dāng)時的英國政府又設(shè)計了一個內(nèi)閣使團方案,打算建立一個統(tǒng)一的各邦享有很大自治權(quán)力的統(tǒng)一的聯(lián)邦制印度,印度教徒占主體的國大黨和穆斯林聯(lián)盟都接受了該方案。1946年7月,印度各黨派舉行了制憲議會選舉并建立了臨時政府。然而以印度教徒占主體的國大黨領(lǐng)袖尼赫魯卻隨后要求所有自治計劃都得經(jīng)國大黨首肯,且隨時可被變更。這引起了代表穆斯林的主要政黨穆斯林聯(lián)盟的強烈反感,拒絕再接受內(nèi)閣使團方案,要求建立獨立的穆斯林國家。隨后在同年的8月16日,在印度的加爾各答發(fā)生了兩派教徒的相互屠殺,至此大家一塊合伙過日子的民間基礎(chǔ)已蕩然無存,留在一起的話可能隨時會爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

蒙巴頓

1947年,以“和稀泥”見長的英屬印度末代總督到達(dá)印度后,把最后的希望寄托在了當(dāng)時英屬印度的主要政黨上,多次游說當(dāng)時英屬印度的主要政黨接受內(nèi)閣使團方案。再遭到穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)袖真納的堅決反對后,蒙巴頓提出了按照宗教分治的蒙巴頓方案,建立印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦。該方案最終為各方所接受,隨后印度和巴基斯坦分別建立了自治領(lǐng),大部分土邦并入了印度,少數(shù)土邦加入了巴基斯坦。

德里蘇丹國

從公元7世紀(jì)開始,阿拉伯人也開始入侵印度,并把伊斯蘭教帶入了印度。從公元11世紀(jì)起,突厥人開始入侵印度,并最終建立了伊斯蘭教的德里蘇丹國,13世紀(jì)時,德里蘇丹國把伊斯蘭教確立為國教,后來的莫臥兒帝國也是極力推廣伊斯蘭教,這樣,伊斯蘭教在恒河三角洲(孟加拉國)和印度河流域(巴基斯坦)完成了宗教替代成為了這兩個地方的主要宗教,在人數(shù)上,伊斯蘭教成為當(dāng)時僅次于印度教的第二大宗教。然而本土的印度教依然頑強地在其他大部分地方保持了主體地位。英國人到來后,有意離間兩者矛盾,“分而治之”,到印巴分治時,實際上兩者矛盾已變的不可調(diào)和,當(dāng)時印度教徒占主體的國大黨和代表穆斯林的穆斯林聯(lián)盟兩個主要政黨的矛盾也近乎水火不容。

南亞地形

實際上,莫臥兒帝國后期,印度在事實上已經(jīng)形成了四分五裂的封建割據(jù)局面。印度半島南部與北方由于有著眾多高山的阻隔,無論在語言和人種上與北方均差異巨大。英國人到來后,雖然對英屬印度進(jìn)行了嚴(yán)重的經(jīng)濟壓榨,然而卻加強了各地的聯(lián)系,把各地捏合在了一起,英語成為了官方語言,在此期間,印度開始了由封建社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。不僅如此,大英帝國還極力為當(dāng)時的英屬印度開疆?dāng)U土,如印度東北部各邦,原本是黃種人占主體,歷史上一直獨立發(fā)展,印度本土政權(quán)幾乎從未染指過該地區(qū),英國占領(lǐng)該地后,把它劃入了英屬印度,后成為了印度的一部分。1947年,印度獨立后就成為了英聯(lián)邦成員,印度與英國的關(guān)系雖然稱不上特別親密,但也一直關(guān)系良好。有時候分家比在一塊湊合要強,印度不記恨英國也是情理之中吧。

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