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從步法名稱對武術(shù)的指導作用來看文化的重要性

武術(shù)在中國社會的各個階層都有傳播,很多在流傳的過程中由于歷史文化的原因,出現(xiàn)了泛化于俗的現(xiàn)象,就是很多功夫名稱被俗化了,比如說傳統(tǒng)功夫中的步法龍行、虎步、虎坐鳳點頭到了社會上被稱之為弓步、虛步、丁步,四平樁也被稱之為馬步。很多人對于這些傳統(tǒng)文化的流失覺得無所謂,說只是一個名稱的不同,有什么關(guān)系?這里就傳統(tǒng)武術(shù)的名稱對于練功所起的作用做一個簡單的介紹!

從社會上的名稱來看,馬步是騎兵在馬上的坐法;弓步是給弓箭手練的;虛步是針對馬步的雙足同時受力,這個是有一個腿是不受力的,所以叫做虛步;丁步的由來沒有查到,有哪個朋友知道的還望告知。那么從他們的名稱來看,只是一個對步法的使用方向做了一個簡單的介紹,如馬步、弓步;或只是告知一個直白的特點:虛步有一個足是不受力的。這些對于功夫而言只是單純的名稱,并沒有指導和幫助作用。

那么傳統(tǒng)的功夫名稱是怎么指導練功呢?以前分別說過四平樁、龍行、虎步的功用 ,現(xiàn)在先說一下虎坐鳳點頭,也就是俗說的丁步,他是動作是兩腿半蹲并攏,一腳全腳掌著地支撐,另一腳停在支撐腳內(nèi)側(cè)相靠,腳尖點地?;⒆侵干碜讼伦?,鳳點頭是指腳尖點地,取虛靈之意。此功的內(nèi)功作用是下坐時氣機下沉,聚于支撐腳和小腹,另一腳尖點地,則是虛靈以引氣機上行,與下降的氣機匯于丹田,陰陽交匯產(chǎn)生真氣。

這個“坐”字非常的關(guān)鍵,我們平常坐在在椅子上,因為有椅子,所以很容易產(chǎn)生實在的身體重心全部落在臀部的感覺,可是練功時,因為身姿一下坐,重心就落到腿上了,很容易變成蹲的感覺,久之意念就容易集中的腿部,一個是氣血過于集中,不易于流轉(zhuǎn)周身,另一個氣機不能很好的下降。而一個坐字,就讓你清楚的明白,這個架子的關(guān)鍵是要身姿下坐,有了坐的想法和意念才能更好的降氣,使步伐沉穩(wěn),同時氣沉丹田。很多人問我怎么做到氣沉丹田,這就是一個方法。

但是你不能老是在練功中想著臀部要下坐啊,那就成傻子了,坐是為了練好功夫,是手段不是目的。如果你老想,動作就僵硬了。這時功夫的名稱虎坐的作用就出來了,你練的時候,知道他的名字,就能時刻提醒你,這要領(lǐng)是坐,這就做到了功夫中的“存而不想”,“無意之意是真意”,這樣就能提升功夫的進步速度。(注:下坐的時候不要想著屁股去坐,而是身姿下坐,如果是想著臀部下坐,那么意念就過于集中于局部,不利于功夫運化。我的實際體會是自然下坐時,氣機下沉,然后又有一股力從腿部馬上彈起來,撐住身體,這股撐力配合身姿和手形會有所不同)

龍行(弓步)中的所說的龍大家都很熟悉了,我們中國人都是龍的傳人嘛。在傳統(tǒng)功夫中,龍喻為陽氣,在虎坐鳳點頭的姿勢下,“鳳點頭化腿提龍”,就是虛點地的那只腳提起來向前邁步,這是從潛龍在淵開始,然后落到前方化為龍行弓步,是為九五龍騰。在實際內(nèi)功運化上來看,氣機開始升發(fā)起來了。氣機的流向根據(jù)不同的身姿,手形有所不同,以個人所練的太極拳為例,攬雀尾的掤時,隨著前手掤后手按,氣機升發(fā)遍布于周身。雙手前按時,則是化為雙手前按之力為主,此時會有氣直沖掌指,功夫深時,會有內(nèi)力從掌心勞宮穴呢沖出的感受。所以練完前按之后,要記得腰部帶動肩,肘,手的后移,以引導真氣回歸體內(nèi),納入丹田,要不然就很難功夫長進。這個不僅是太極拳要如此,好的功夫都要如此,要有開有合,有發(fā)有收,光只有開和發(fā),沒有合和收的不是好功夫。

在中國傳統(tǒng)文化中,人體的肺臟屬金,屬虎,有著宣發(fā)肅降作用推動和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄的作用。肝臟則屬木,屬龍,有著疏通氣機的作用,主氣機的升發(fā)和運動的作用。人體的臟腑、經(jīng)絡、器官等活動,全賴于氣的升降出入運動。而肝的生理特點又是主升,主動的。肺的生理特點是主宣發(fā)肅降的作用,這兩者一結(jié)合,在功夫的體現(xiàn)上,就是龍行虎步,就是功夫。大家看到了沒用:肺的作用是宣發(fā)肅降!所以我們在四平樁,虎坐,虎步時,雖然是下坐了,氣機也跟著下沉了,可是一會兒就有內(nèi)力生發(fā)撐起來,這就是符合肅降后要升發(fā),這才是真正的功夫。

在傳統(tǒng)功夫中還有功譜,比如說我在學習循經(jīng)太極二十四式時,李師要求我們要背下功譜,說有大用,這個大用體現(xiàn)在哪?這里舉下例子:“右進半步宣虎坐,左出半步肝脾應。雙手抱印護襟胸,正展身姿神氣升。 左右橫開撫琴手,白鶴亮翅用意撐。左下切掌行心氣,右揚托掌運金風。”(見白鶴亮翅的操演譜文)“右進半步宣虎坐”這是時刻提醒你要記住虎坐,則自然氣機下沉之后又自然宣發(fā)撐起來。你要是說丁步,虛步,那就沒什么用。“左出半步肝脾應”是指左腳尖先出,前腳掌先著地,這樣才能宣發(fā)肝經(jīng)脾經(jīng),要是腳跟先出,氣到腳跟那就別住了。

“雙手抱印護襟胸,正展身姿神氣升?!彪p手抱印是指抱球以聚氣,正展身姿是指身姿中正。要自然下坐,不要刻意下蹲,一刻意就容易導致身體歪斜,氣機就不暢了。身姿自然下坐并保持中正之后,氣機下降又立刻宣發(fā)起來,則神氣升騰?!白笙虑姓菩行臍猓覔P托掌運金風”,這是指導怎么行功?在實際練習中,身體健康的人,元氣相對比較充沛的人,一練的時候,大指和小指就有特殊的感應,大指好說,就一個手太陰肺經(jīng),可是小指有兩條經(jīng)絡,手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng),到底走哪條?很容易搞混,功譜里說得很清楚了,先知而后行,你明白了道理,氣就走手少陰心經(jīng)了,這樣才能做到“金剛以火煉,烈火產(chǎn)真形”。

這些呢,都顯示了文化在功夫中的重要作用,古人所說的“文有多高,武就有多高”并非虛妄,多了解和學習中國的傳統(tǒng)文化,會對練習功夫有很大的幫助。比如你多了解龍虎的含義,那么在練功中,光是步法的名稱就能提高你對功夫的領(lǐng)悟,從而提升練功的效果!

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