公元747，一寺廟內(nèi)多了一位10歲的孩子，他來寺廟出家。當(dāng)父母送他來的時候，他并沒有哭，反而感覺松了一口氣，他感到了前所未有的自由。他就是懷素，是我國古代著名的草書書法家，李白曾說他的草書獨步天下。
懷素原本姓錢，家境貧困。但是他天資聰明，勤奮好學(xué)，很小的時候就嘗遍了生活的艱辛，所以他主動要求父母將他送入寺廟，入寺為僧。父母雖是萬般不舍，但是考慮到家里少一個人可以少一些負擔(dān)，于是男孩就被送進了寺廟，賜法號懷素。
對于一個10歲的孩子，寺廟的僧人們并不嚴(yán)格的要求他，他就這樣自由自在的玩耍。但是有一天，他站在墻壁上發(fā)呆，原來是墻壁上有很多名人的題字，懷素感覺到好奇，也就用樹枝在地上照著上面畫了起來。沒想到，懷素從此對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，竟一發(fā)不可收拾。
懷素《圣母帖》
懷素不是讀書人,也沒有當(dāng)過官,他只寫字。寫字在懷素那里，早已突破了文人案頭的拘束場景，變成了一種展現(xiàn)自己技能的公開表演。
懷素雖然名義是僧人，但卻并沒有真正接受佛家淡泊名利的思想，其志向在本質(zhì)上是儒家的。所以懷素并不愛參禪打坐，反而最喜歡廣交豪友，飲酒吃肉，醉后狂書，時稱“醉僧”。
狂草出現(xiàn)于唐代，以被世人稱“顛張狂素”的張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。代表作如張旭《肚痛》帖、懷素《自敘帖》。
懷素《自述帖》
張旭《肚痛貼》
那么草書該怎么練習(xí)以及書寫呢？
一、草書的用墨
書法的用墨是一個重要的方面。對于行草書，特別對草書而言，尤為重要。草書豐富的筆法就決定了與用墨的質(zhì)量如何關(guān)系甚大，如果不講究用墨，草書的豐富筆法則很難得以表現(xiàn)，寫出黑乎乎的一片，就破壞了它的韻味。
草書作品
二、草書的用筆
掌握草書的用筆，首先要熟悉草書的結(jié)構(gòu)。孫過庭說“草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點畫為性情”。所謂使轉(zhuǎn)，其實就是筆法，結(jié)構(gòu)決定了筆法，筆法反過來影響結(jié)構(gòu)。
用筆則要根據(jù)點畫形狀去體會、熟悉。例如寫點，起筆露鋒，向下輕轉(zhuǎn)形成一個小弧度，
即一個小圈，收筆時有的點藏鋒收，有的點出鋒收，根據(jù)字的需要而定。
草書作品
寫畫的過程基本和點相同，要完成一個起行、轉(zhuǎn)、收的過程，但其輕重、急緩和方向則和寫點不同。而且有些豎畫和橫畫與上下筆相連帶，就減少了以上所說的基本動作，但都要注意使轉(zhuǎn)的方法。
總之，草書的筆法是最豐富的，中鋒、側(cè)鋒、方筆、圓筆、藏筆、露筆、按筆、提筆、挫筆、攪轉(zhuǎn)、翻筆等，是諸種書體中最集筆法大成的。因此，草書的筆法又是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，“草乖使轉(zhuǎn)，不能成字”。這一方面說的是結(jié)構(gòu)規(guī)律，一方面也說明了草書的筆法之重要，如果筆法不正確，也就不成其為草書了。
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