【經(jīng)典故事】
世間的人，都是被主宰的！你聽(tīng)了感到不快嗎？
一起來(lái)看看人生現(xiàn)實(shí)，有的人被外部的榮華富貴主宰了，有的人被高官厚祿主宰了，有的人被某種自我感覺(jué)主宰了，也有的人被外人的某種做法主宰了，當(dāng)然，幸運(yùn)的人被神圣和高尚主宰著。世間有不被主宰的人嗎？
你追求什么、你在乎什么、你擁有什么、你擅長(zhǎng)什么，你就一定會(huì)被主宰，有人例外嗎？
縱觀(guān)歷史，高官厚祿人人都追求啊，但很多人因此喪命。愛(ài)情也是人人追求啊，有的人因此自殺。面子和尊嚴(yán)，權(quán)力和地位也是人人追求的啊，但這樣的人也往往就毀在其中啊！這到底是怎么回事兒呢？
在歷史上，侯王們享有巨大的權(quán)力，但大道又主宰著一切，這兩個(gè)力量一個(gè)是人間的極致，一個(gè)是天地間的極致，真像是撲克牌里的“大小王”一樣，“兩王相遇”發(fā)生對(duì)決時(shí)又會(huì)是什么結(jié)局呢？
你好，喜馬拉雅的朋友！
在世界上，《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，又有“萬(wàn)經(jīng)之首”之美譽(yù)。
以道看世界，生命就如同一個(gè)容器。
生命的本質(zhì)，就在于往生命這個(gè)容器里裝什么。
命賤的人，往自己生命中裝進(jìn)了淺薄！
命賤又有權(quán)勢(shì)財(cái)富的人，往自己命中裝進(jìn)了毀滅。
覺(jué)悟的生命，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中！
下面，就讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第三十二章看看侯王如何管理自己吧！
【學(xué)經(jīng)先讀開(kāi)經(jīng)偈】
太上玄深眾妙門(mén)，如影隨形難見(jiàn)真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。
【我來(lái)把經(jīng)文先誦讀一遍】
1、道常無(wú)名。樸雖小，天下莫能臣也。
2、侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。
3、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
4、譬（pì）道之在天下，猶川谷之于江海。
【釋意】老子在這一章重點(diǎn)講解了侯王治世的道本原則。
【道常無(wú)名。樸雖小，天下莫能臣。】“道”永遠(yuǎn)是無(wú)名而質(zhì)樸的，它雖然小至精微而不可見(jiàn)，天下沒(méi)有誰(shuí)能使它服從自己。
【侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。】侯王如果能夠依照“道”的原則治理天下，百姓們將會(huì)自然地歸從于它。
【天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。】天地間陰陽(yáng)之氣相合，就會(huì)降下甘露，人們不必指使它而會(huì)自然均勻。
【始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆?！?/b>治理天下就要建立一種管理體制，制定各種制度確定各種名分，任命各級(jí)官長(zhǎng)辦事。名分既然有了，就要有所制約，適可而止，知道制約、適可而止，就沒(méi)有什么危險(xiǎn)了。
【譬（pì）道之在天下，猶川谷之于江海。】“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都?xì)w流于它，使萬(wàn)物自然賓服。
【本章核心要義】
在老子當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代，侯王是統(tǒng)治天下的，他們高高在上，他們富麗堂皇，他們強(qiáng)大無(wú)比，他們風(fēng)光無(wú)限。當(dāng)人處在這樣的一種近乎于人間極致的狀態(tài)時(shí)，又會(huì)怎么樣呢？
老子的道學(xué)，說(shuō)的是人的主觀(guān)與客觀(guān)之間的關(guān)系，說(shuō)的是客觀(guān)對(duì)人的主觀(guān)的決定性。既然要說(shuō)這事，當(dāng)然離不開(kāi)這方面典型的人物，也就是在主觀(guān)上處于人間最強(qiáng)大的人，在當(dāng)時(shí)，自然就是侯王了。老子在本章的論述中就選擇了主宰天地一切的極致力量——客觀(guān)上的道，和人間極致的力量侯王——主觀(guān)上的力量，這兩個(gè)力量，一個(gè)是大王，一個(gè)是小王，兩王相遇發(fā)生對(duì)決時(shí)，又會(huì)擦出什么樣的火花呢？
在這個(gè)世界上，所有的法則都來(lái)源于力量的對(duì)比，羊遇到狼就只能想法逃跑，老鼠遇到貓就想法躲進(jìn)洞里，兩只老虎血拼最后弱的一方落荒而逃。否則，一定是弱的一方被強(qiáng)的一方吃掉或者殺死，還有什么可能呢？
在動(dòng)物界，這種力量較量是很簡(jiǎn)單的。唯獨(dú)在人間，才會(huì)出現(xiàn)不自量力、不知死活的那種長(zhǎng)著像人樣的低級(jí)動(dòng)物。這就是愚昧的人！所以，生為人類(lèi)，若是不開(kāi)啟智慧，就會(huì)在動(dòng)物本能這種級(jí)別的層次上出錯(cuò)。因此，禽獸不如這種現(xiàn)象只是出現(xiàn)在人間的奇葩。
老子在這一章就選擇了這樣一個(gè)大小王的對(duì)決場(chǎng)面：
大王就是大道，代表著客觀(guān)規(guī)律，代表著我們看懂看不懂的人生世界；
小王就是人間的侯王，代表著人間主觀(guān)力量的王者，也是自以為是的我們。
老子這樣設(shè)計(jì)了大小王的關(guān)系：
大王是無(wú)名的；小王享有盛名。
大王是質(zhì)樸的，小王是華麗的。
大王是微小的，小王是宏大的。
大王是主宰的，小王是他的臣。
大王管萬(wàn)物的，小王則管人間。
小王聽(tīng)大王的，萬(wàn)物聽(tīng)小王的。
大王不發(fā)命令，萬(wàn)物自然有序。
小王以道建制，知止方能不殆。
大王主宰天下，猶川谷與江海。
小王跟隨大王，處下方能定天。
大王至大無(wú)外，小王再大有界。
大王至小無(wú)內(nèi)，小王膨大自破。
大王宇宙精靈，小王人間芻狗。
【大王對(duì)小王說(shuō)】
1、我是質(zhì)樸的，你莫要追求華麗。
2、我是微小的，你莫要追求高大。
3、我是主宰的，你莫要追求張狂。
4、我在最低處，你莫要高高在上。
5、我是無(wú)聲的，你莫要亂發(fā)指示。
6、我是至大的，你的大，叫做小。
7、我是最小的，你不知卻入你命。
8、我是無(wú)形的，你跟隨我就無(wú)尤。
聽(tīng)到這里，人們也許會(huì)有一種宿命感：這大道也太霸道了，他主宰這一切，我們還怎么活？不說(shuō)人有主觀(guān)能動(dòng)性嗎？還有什么用??？
實(shí)際上，這是人從來(lái)到世間就應(yīng)該明白的道理，是一種天地間萬(wàn)物的必然規(guī)律，懂得規(guī)律叫明智，遵循規(guī)律就覺(jué)悟，不明又無(wú)奈叫宿命，明白必然叫智慧。
由此可見(jiàn)，大小王相遇時(shí)的對(duì)決也就只有兩種結(jié)局：
第一種結(jié)局：小王讀懂了大王無(wú)言的命令，愿意跟隨，于是大道力量在他的生命中復(fù)活或者激活，從此，讓自己的心死去，讓自己的靈復(fù)活。想事、說(shuō)事、做事、處理事，就猶如有一個(gè)宇宙精靈伴隨左右，自然就無(wú)為而無(wú)不為了，猶如大道在人間的代言人。
第二種結(jié)局：小王愚鈍，對(duì)肉眼看不見(jiàn)的大王不屑一顧，心里想：我也是王，你又算什么？于是，自己做起了大王，也就開(kāi)始了與真正的大王的對(duì)決。但是，權(quán)力大不過(guò)規(guī)律，主觀(guān)大不過(guò)客觀(guān)，人間大不過(guò)天地。因?yàn)樽约旱乃仔闹髟琢俗约?，自己生命之神處在休眠狀態(tài)，這樣的小王，就可以糟蹋自己和別人的人生。
聽(tīng)到這里：
自我感覺(jué)很強(qiáng)大的你，可以自做大王嗎？
自我感覺(jué)很聰明的你，可以戰(zhàn)勝大王嗎？
自我感覺(jué)很重要的你，可以超越大王嗎？
自我感覺(jué)很算計(jì)的你，可以瞞過(guò)大王嗎？
自我感覺(jué)很得勢(shì)的你，可以無(wú)視大王嗎？
由此可見(jiàn)：
世間不修行不悟道的人，都是自大的，都是自以為是的，都是一有點(diǎn)成就就膨脹的，都是心中想著做老大的。因?yàn)?，他們不知道天地間真正的老大是不能忽視，也不能超越的。
那世間修行悟道的人呢？都是自謙的，都知道自以為是是愚蠢的，都知道因成就而膨脹是作死的，都愿意臣服大道做小二的。因?yàn)椋麄兌锰斓亻g的老大是最疼愛(ài)忠貞不二的小兄弟的。
可是，人間處處都有一些責(zé)任需要有人出來(lái)做老大的。于是，就出現(xiàn)了老子關(guān)于老大的專(zhuān)門(mén)文化：既然位置上已經(jīng)在老大的位置上，心中自我認(rèn)定的還是“小二”，因?yàn)樗捞斓卮蟮朗遣豢蛇`背的，個(gè)人意志是不能凌駕于客觀(guān)規(guī)律之上的。于是，知道真心臣服于規(guī)律，臣服于天地人心，遵從于大道法則，以道為本服務(wù)于眾生。至此，你就知道了中國(guó)共產(chǎn)黨的“做人民的公仆”“全心全意為人民服務(wù)”這樣的信條原來(lái)是悟道的高人才能真正體悟的了吧？！
若是明白了這些道理，我們也就有了高級(jí)的人生心靈程序：
1、“莫忘初心”。別丟了真實(shí)的自己，別把自己當(dāng)官看，要把自己當(dāng)人看；要把自己當(dāng)仆人，要把人民當(dāng)神看。
2、“守住本心”。得勢(shì)時(shí)，想想大道對(duì)你的審視，也就是人在做，天在看。低谷時(shí)，莫自殘，大道無(wú)窮在心間。
3、“無(wú)字天書(shū)”。痛苦時(shí)，是大道來(lái)到你的身邊低語(yǔ)。挫折時(shí)，是規(guī)律在給你上課。倒霉時(shí)，是大道放你的假期讓你進(jìn)修理廠(chǎng)。損失時(shí)，是大道索要你的心靈債務(wù)。得意時(shí)，是大道暫時(shí)睡覺(jué)讓你先折騰。自大時(shí)，是大道在給你在體檢。低調(diào)時(shí)，是大道在給你助演。謙卑時(shí)，是大道在給你充電。順利時(shí)，是大道在對(duì)你考驗(yàn)。
你能領(lǐng)悟老子上述的領(lǐng)導(dǎo)智慧嗎？你的靈魂中多了一道自我管控的程序了嗎？
我們將老子本章的智慧總結(jié)成《悟道箴言》奉獻(xiàn)給大家：
大道質(zhì)樸又至小，思想再?gòu)?qiáng)勝不了。
大道無(wú)形處處在，兩腿再快無(wú)處跑。
即使領(lǐng)導(dǎo)有地位，高也無(wú)法超越道。
若是心服合了道，一切順暢無(wú)困擾。
降服自心接近道，人心激活奇跡到。
原來(lái)，即使是高高在上的侯王，也要接受大道的領(lǐng)導(dǎo)。
原來(lái)，人生一切都是修行，修行的根本就是戰(zhàn)勝自我。
謝謝您的聆聽(tīng)與陪伴，咱們下次再見(jiàn)。
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