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《傷寒論》中的一個(gè)方劑,消中帶補(bǔ),是消補(bǔ)兼施之劑

厚樸生姜半夏甘草人參湯是《傷寒論太陰篇》中治療腹脹滿的一個(gè)方劑。在其文中說:“發(fā)汗后,腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之”。其原方組成為厚樸半斤(炙,去皮),生姜半斤(切),半夏半升(洗),甘草二兩(炙),人參一兩。此方是張仲景為太陽病汗后中陽被傷,氣滯腹部脹滿而設(shè)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“五積久而必心腹脹滿。且五積以五臟氣不平,肝為肥氣,心為伏梁,肺為息奔,脾為痞氣,腎為奔豚。皆聚結(jié)痞塊,隨所生所成之日,分推而究之,皆喜怒憂思,乘克勝克,相因相感。如斯等類,從五積法治之可也。但內(nèi)所因,不待成積,即為脹滿,亦當(dāng)隨其臟氣而平治之。所謂虛實(shí)補(bǔ)瀉,太過不及,以經(jīng)調(diào)治”。腹脹滿是腹部脹滿的癥狀。有虛實(shí)寒熱之分,虛證多因脾陽失運(yùn)所致,每兼下利腹?jié)M痛而喜溫、喜按,苔白,脈緩弱。其特征為腹?jié)M時(shí)減、喜溫喜按,得溫得按則減輕,治用理中湯類溫中散寒。實(shí)證多因熱結(jié)胃腸所致,每見便秘,腹痛拒按,苔黃燥,脈沉實(shí)有力,是陽明胃家實(shí)的癥狀。其特征為“腹?jié)M不減,減不足言”,“按之痛”,治用承氣湯類通瀉里實(shí)。

厚樸生姜半夏甘草人參湯證屬虛中夾實(shí),是發(fā)汗傷了脾氣,或者脾氣素來虛弱,運(yùn)化水濕能力低下,氣機(jī)被阻斷。不但有脾氣不足的問題,又有痰濕凝結(jié)的征象,所以屬于虛實(shí)夾雜。在病機(jī)上以脾氣虛弱為本,痰濕阻滯、氣機(jī)不利為標(biāo)。故成無己說:“吐后脹滿,與下后脹滿,皆為實(shí)者,言邪氣入里而為實(shí)也。發(fā)汗后則外已解,腹脹滿知非里實(shí),由太陰不足,脾氣不通,故壅而為滿也”。

中醫(yī)治療“再生障礙性貧血”是有理有據(jù)的

張仲景溫陽化氣的方劑在治療胸積水上發(fā)揮著不可想象的作用

發(fā)汗過度,或患者本來體質(zhì)虛弱,胃氣不和,再行大汗,傷了津液,但是仍然沒有傷到營血,還在氣分上。如果入了營,就會有煩躁干渴的陽明證出現(xiàn)。這里只有腹脹滿,是脾氣虛而不能傳輸,濁氣不得肅降,清氣不得升騰,氣壅而為脹滿?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“中滿者忌甘”,“甘助濕增滿”。從此方中我們能夠發(fā)現(xiàn)使用了甘補(bǔ)的人參和甘草,是為什么呢?其原因是此證為虛實(shí)夾雜證,若單純用行氣藥,則會導(dǎo)致脾氣更虛;單純用補(bǔ)益藥,則會導(dǎo)致脹滿加重,故用本方消中帶補(bǔ),為消補(bǔ)兼施之劑。

“腹脹滿”,脾胃虛常有這個(gè)證,腹中不運(yùn)化了。方中的主藥是厚樸,下氣除滿的,半夏是降逆的,中醫(yī)學(xué)講究天人一體,人體內(nèi)外五臟六腑也是一體的,上面不降了,下面才會堵住。下面堵了,上面也降不下去,所以厚樸常和半夏同用;厚樸苦溫,行氣燥濕、寬中消滿;生姜、半夏辛溫,行氣散結(jié)、化痰導(dǎo)滯。人參、甘草甘溫,補(bǔ)益脾氣而助運(yùn)化。半夏配甘草人參,補(bǔ)津液不留水飲,諸藥配合,補(bǔ)而不壅,消而不損。但本證腹脹滿,是以有形痰濕阻結(jié),氣機(jī)壅滯為主,因此燥濕化痰行氣消滿之藥的用量要大,而補(bǔ)脾益氣之藥的用量要小。故人參,生姜都可用量減小。

總之,腹脹滿的致病機(jī)理是相當(dāng)復(fù)雜的,寒熱虛實(shí),太過與不及都可引起腹脹滿,單純的虛寒或?qū)崯崦洕M容易治療,寒熱虛實(shí)夾雜的脹滿較難除去,張仲景創(chuàng)立此方證,為后世提供了非常實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。當(dāng)今社會,由于工作和學(xué)習(xí)的逼迫,生活習(xí)慣相當(dāng)不好,脾胃虛寒的人非常多。脾胃虛表現(xiàn)為腹脹的也很普遍,所以這個(gè)方劑現(xiàn)在使用機(jī)會很多,希望大家好好研究一下。

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