唐代是我國歷史上一個燦爛輝煌的時代，疆域廣闊，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，對外來文化兼收并蓄。唐代婦女思想解放，女性的審美創(chuàng)造意識也得到了空前的解放，裝扮之風(fēng)盛行，在發(fā)飾方面獨具特色。
古人認(rèn)為身體發(fā)膚受之父母，頭發(fā)更是精華所在，因此對頭發(fā)十分重視。頭發(fā)又叫青絲，諧音“情絲”，因此深情的古代女性對于頭發(fā)更是看重和珍愛。
唐代婦女多將發(fā)髻梳作各種各樣的造型，尤其偏愛高髻。有時真發(fā)長度不足以滿足高髻的要求，就需要于頭上接裝義髻。發(fā)髻增高之后，頭上自然就出現(xiàn)許多可供裝飾的空間。唐代婦女往往在高聳的發(fā)髻上插戴梳背、步搖、發(fā)釵、發(fā)簪等玉發(fā)飾。
1. 玉梳背
梳子本是一種日常梳理用具，在盛唐時期就開始流行將梳子插在頭上作為一種妝飾。唐代婦女喜歡在發(fā)髻上插梳子，露出漂亮的梳背，當(dāng)成裝飾。
寶相花玉梳背
最初只是在髻前插一把梳子，后來數(shù)目逐漸增多，在兩鬢及髻后也會插上梳子。到了晚唐時期，流行起兩把梳子為一組上下對插。
雙孔雀紋玉梳背
王建詩《宮詞一百首》“：玉蟬金雀三層插，翠髻高叢綠鬢虛。舞處春風(fēng)吹落地，歸來別賜一頭梳?！毙蜗蟮胤从吵鰧m女頭上遍插梳釵的情景。
海棠花紋玉梳背 海棠花紋玉梳背
插梳質(zhì)地有金、銀、玉、象牙等，而玉質(zhì)梳背出土最多，這由以上出土的玉梳背就可見一斑。插玉梳是唐代女性流行的時尚妝。
鴛鴦荷花摩羯玉梳背 鴛鴦荷花摩羯玉梳背
2. 玉步搖
步搖是斜插在頭發(fā)中的一種金玉首飾，上飾玉獸金花，并有五彩珠玉垂下，行走時隨步態(tài)而搖動，《釋名》曰：“步搖，上有垂珠，步則搖也?！边@種首飾制作精美，從漢至唐，在貴族婦女中頗為流行。
金鑲玉步搖
其制作的材質(zhì)多樣，有骨、玉、金、銀、珠佩等；而形制萬般，懸系各種佩飾于簪釵之上。釵頭大多呈扁片花葉形，表面鏤空或陰刻出豐富多彩的花卉、鴛鴦、鳳鳥等圖文。
白玉龍形步搖釵
步搖有金步搖、玉步搖、水晶步搖等許多種。從出土的步搖來看，款式甚多，如“金鑲玉步搖”和“4蝶銀步搖”。前者在金釵上端有一對翅翼，鑲玉片，又嵌有下垂的珠玉穗狀串飾，稍動則搖；后者在銀釵上有4只展翅飛舞的蝴蝶，下有珠玉垂飾，動則搖。
四蝶銀步搖
3. 玉發(fā)釵
釵字古代寫作“叉”，《釋名·釋首飾》曰：叉，杈也。因形名之也。發(fā)釵有的用金、玉等貴重材料制成，也有用銅、鐵等廉價材質(zhì)。
白玉釵
釵往往還是一式兩件的，相同的圖案但是方向相反，在妝飾頭發(fā)時可以左右對插，而且不同樣式的對釵也可以多枚左右對插。如唐羅虬《比紅兒詩》“：妝成渾欲認(rèn)前朝，金鳳雙釵逐步搖”描繪的就是對釵的使用。
白玉釵
釵多用作愛情象征，如“兩股金釵已相許，不令獨作空城塵”，西安地區(qū)出土的金銀釵很多，也很精美，而玉釵出土并不多。這說明玉釵的使用在唐代并不普遍。
4. 玉簪
古代男女皆戴簪，男子用簪“所以系冠使不墜也”，女子用簪，則是直接于發(fā)髻，“女子十五而篦”，即是指挽發(fā)及簪的年齡，隨著時代演進(jìn)，簪成了女子頭上的裝飾品。
石榴花紋玉簪
鳳鳥海棠紋玉簪
唐代金銀銅簪非常流行，簪首形狀紋飾多種多樣，雕鏤精美，工藝精湛。發(fā)簪中最精美的翠羽簪便出現(xiàn)于唐代。翠羽簪是用鳥類羽毛裝飾的簪。西安何家村窖藏、江蘇丁卯橋都出土有金銀簪，但玉簪出土很少。
鴛鴦海棠紋玉簪
青玉龍形簪
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