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作家米蘭·昆德拉去世:迷途漫漫,終有一歸
編輯:哲學(xué)之路(ID:zhexuezhilu)
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法國(guó)媒體報(bào)道,歐洲知名作家米蘭·昆德拉去世,終年94歲。

米蘭·昆德拉1929年4月1日出生于捷克斯洛伐克布爾諾,其代表作有《不能承受的生命之輕》、《生活在別處》、《笑忘錄》、《玩笑》和《不朽》等,2020年9月20日獲得卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)。

生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹。

這是一個(gè)流行離開(kāi)的世界,但是我們都不擅長(zhǎng)告別。
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
真正的生活應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)在別處。當(dāng)生活在別處時(shí),那是夢(mèng),是藝術(shù),是詩(shī),而當(dāng)別處一旦變?yōu)榇颂帲绺吒须S即便變?yōu)樯畹牧硪幻妫簹埧帷?/span>

01
生活在別處

米蘭·昆德拉從小受到音樂(lè)家、鋼琴家父親的影響,學(xué)習(xí)鋼琴和作曲。大學(xué)時(shí)代先是在查爾斯大學(xué)藝術(shù)系主修文學(xué)與美學(xué),后來(lái)又去布拉格表演學(xué)院電影系改修導(dǎo)演與劇本寫作。

1953年,昆德拉發(fā)表處女作《人:一座廣闊花園》。在這部詩(shī)集里,他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了思考。他后來(lái)還創(chuàng)作了一些諷刺短篇,70年代匯成短篇小說(shuō)集《好笑的愛(ài)》。

此后,他在藝術(shù)領(lǐng)域里四處摸索,找尋自己的方向,先后創(chuàng)作了《生活在別處》(1973年)、《告別圓舞曲》(1976年)、《笑忘錄》(1979年)等作品。他的作品多在愛(ài)情與政治、嚴(yán)肅與幽默、輕松與惆悵的獨(dú)特風(fēng)格中交織展開(kāi)。他曾兩次加入捷克共產(chǎn)黨,又兩次因?yàn)閺氖隆胺袋h活動(dòng)”被開(kāi)除出黨。為了追求創(chuàng)作上的自由,他在1975年移居法國(guó)。
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
1979年,他在法國(guó)完成的《笑忘》,講述了在蘇聯(lián)人占領(lǐng)之下的普通捷克人的生活。這部小說(shuō)同時(shí)包含了幾篇并不關(guān)聯(lián)的故事,并夾雜了很多作家自己的思索,奠定了昆德拉流亡時(shí)期作品的基調(diào)。在《笑忘錄》出版后,捷克政府剝奪了昆德拉的國(guó)籍并禁止該書發(fā)行。被取消捷克國(guó)籍后,米蘭·昆德拉于1981年加入法國(guó)國(guó)籍。

1973年米蘭·昆德拉與妻子薇拉在布拉格
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
1984年,昆德拉的《不能承受的生命之輕》出版,這是他一生中最具影響力的作品。小說(shuō)以編年史的風(fēng)格描述捷克人在“布拉格之春”改革運(yùn)動(dòng)期間及被蘇聯(lián)隊(duì)占領(lǐng)時(shí)期適應(yīng)生活和人際關(guān)系的種種困境。1988年,美國(guó)導(dǎo)演菲利浦·考夫曼將其改編成電影,大獲成功,主演是朱麗葉·比諾什和丹尼爾·戴-劉易斯。

1990年,昆德拉發(fā)表《不朽》,這是他最后一部用捷克語(yǔ)寫成的作品。小說(shuō)具有強(qiáng)烈的國(guó)際化因素,較早先的作品減少了很多政治性,卻又加入了很多哲學(xué)上的思考,奠定了他晚期作品的基調(diào)。

此后,他又寫了4部法語(yǔ)小說(shuō),最近的一部是2014年的《慶祝無(wú)意義》。

除小說(shuō)外,昆德拉還出版過(guò)三本論述小說(shuō)藝術(shù)的文集,其中《小說(shuō)的藝術(shù)》(1986)以及《被叛賣的遺囑》(1993)在世界各地流傳甚廣。
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不能承受的生命之輕》舉世聞名并被改編成電影

02
重獲捷克國(guó)籍

“我是不是認(rèn)為我在法國(guó)的生活是一種替代,一種替代的生活,而不是真正的生活嗎?我是該對(duì)自己說(shuō):你真正的生活是在捷克斯洛伐克,在你的老同胞中間?……還是應(yīng)該接受我在法國(guó)的生活——這里是我真正所在的地方——作為我真正的生活,并努力過(guò)得充實(shí)些?我選擇了法國(guó)。”

1996年,他在離開(kāi)捷克后第一次回到祖國(guó)。據(jù)報(bào)道,他多次返回祖國(guó),但在旅行中均使用了化名。2008年,昆德拉獲得了捷克國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng),但他沒(méi)有回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。2009年,他被授予布爾諾市(他的出生地)的榮譽(yù)市民稱號(hào)。同年,他拒絕了參加在布爾諾舉辦的一場(chǎng)以他的作品為主題的會(huì)議。他給會(huì)議組織者寫了一封信,笑稱這場(chǎng)會(huì)議為“親尸派對(duì)”。
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
在這封信中,昆德拉稱自己是一名法國(guó)作家,并堅(jiān)持認(rèn)為自己的書應(yīng)該被視為法國(guó)文學(xué),在書店里被歸類為法國(guó)文學(xué)。他始終堅(jiān)持認(rèn)為自己只是一個(gè)普通的小說(shuō)家,而非一個(gè)政治作家或流亡作家。從《笑忘錄》開(kāi)始,昆德拉小說(shuō)的政治性因素就一直減少,直至消失,但在廣闊的哲學(xué)語(yǔ)境中依然思考政治。

2009年6月10日米蘭·昆德拉在巴黎
03
經(jīng)典語(yǔ)錄
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
1、受到烏托邦聲音的迷惑,他們拼命擠進(jìn)天堂的大門,但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí),他們都發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。這樣的時(shí)刻使我感到,歷史總是喜歡開(kāi)懷大笑的?!锻嫘Α?/span>

2、速度是出神的形式,這是技術(shù)革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車手相反,身上總有自己存在,總是不得不想到腳上老繭和喘氣;當(dāng)他跑步時(shí),他感到自己的體重、年紀(jì),就比任何時(shí)候都意識(shí)到自身與歲月?!堵?/span>

3、不朽,是死亡的影子或兄妹,看到他也就看到她?!恫恍唷?/span>

4、在這個(gè)世界,我們每走一步都要被控制和記錄。——《認(rèn)》

5、人從來(lái)就想重寫自己的傳記,改變過(guò)去,抹去痕跡,抹去自己的,也抹去別人的,想遺忘的遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單?!恫荒艹惺艿纳p》

6、壓倒她的不是重,而是不能承受的生命之輕。——《不能承受的生命之輕》
本文由公號(hào)@哲學(xué)之路編輯發(fā)布
7、如果世界上每個(gè)人都有力量在遠(yuǎn)處進(jìn)行暗殺,人類在幾分鐘就會(huì)滅絕。——《為了告別的聚會(huì)》

8、我們唯一的自由,就是在痛苦悲傷和歡喜愉快之間作選擇。所有的一切都沒(méi)有意義,是我們注定的命運(yùn),千萬(wàn)不要把它當(dāng)做是重?fù)?dān)來(lái)背負(fù),而應(yīng)該知道如何從中得到樂(lè)趣?!渡矸荨?/span>

9、不,沒(méi)有一丁點(diǎn)火焰。他沒(méi)在了水中。
他望著水面上自己的臉。接著,在這張臉上,他突然看見(jiàn)了極大恐懼。這就是他看到的最后的東西。——生活在別處》

10、人有一種天生的、難以遏制的欲望,那就是在理解之前就評(píng)判。——小說(shuō)的藝術(shù)》

11、把自己交給他人的眼光去評(píng)判,正是產(chǎn)生不安和懷疑的根源。——《生活在別處》

12、從現(xiàn)在起,我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去,我要向前走?!?/span>《不能承受的生命之輕》
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13、意識(shí)到自己的軟弱,卻不去抗?fàn)?,反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱,便?huì)一直軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方?!?/span>《不能承受的生命之輕》

14、生活就是一種永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中堅(jiān)定存在。——《被背叛的遺囑》

15、“那咱們往哪走?。俊薄巴白??!薄澳氖乔鞍??”“我對(duì)您透露一個(gè)大秘密,這是人類最古老的玩笑。往哪走,都是往前走。”——《雅克和他的主人》

16、兩個(gè)人彼此靠近總需要超越某種相異性,而擁抱的一瞬間之所以醉人就因?yàn)樗荒苁且凰驳臅r(shí)間。——《生活在別處》

17、所謂美,就是星光一閃的瞬間,兩個(gè)不同的時(shí)代跨越歲月的距離突然相遇。美是編年的廢除,是對(duì)時(shí)間的對(duì)抗。——《笑忘錄》
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18、人生不能承受的,不是存在,而是作為自我的存在。生活,生活并沒(méi)有任何幸??裳?。生活就是在這塵世中帶著痛苦的自我。然而存在,存在就是幸福。——《不朽》

19、生活從來(lái)就是此一時(shí),彼一時(shí),不可一概而論。在那個(gè)特定的時(shí)刻來(lái)到之前,死亡于我們是那樣遙遠(yuǎn),乃至我們不以為然。它無(wú)影無(wú)蹤,無(wú)處可尋。這是生命中最初的、最幸福的一段。—— 《不朽》

20、如果我們生命的每一秒鐘都有無(wú)數(shù)次的重復(fù),我們就會(huì)耶穌釘于十字架,被釘死在永恒上。這個(gè)前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里,無(wú)法承受的責(zé)任重荷,沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng),這就是尼采說(shuō)永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧。——《不能承受的生命之輕》

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