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臧棣:詩歌的新舊之分被道德化,被當(dāng)成風(fēng)格選擇

    本報訊(記者 路艷霞)前天,朝內(nèi)166號文學(xué)公益講座迎來了第十三講,此次講座對象是中國現(xiàn)代詩歌史上創(chuàng)作與翻譯都堪稱翹楚的穆旦。二十世紀(jì)八十年代“重寫文學(xué)史”以來,穆旦與張愛玲、沈從文、錢鐘書等重新被發(fā)現(xiàn)與被肯定,被認(rèn)為是中國最杰出的現(xiàn)代詩人以及最重要的詩歌翻譯家。

  從2013年9月以來,朝內(nèi)166號文學(xué)公益講座陸續(xù)請到陸建德、劉文飛、止庵、史航、黑馬等知名學(xué)者、作家、評論家,來為聽眾介紹并深度解讀菲茨杰拉德、托爾斯泰、伍爾夫、海明威、勞倫斯等文豪的其人其文。

  與一直以來對講座對象文學(xué)造詣的要求一脈相承的是,此次做講座的嘉賓請來了北大教授臧棣,他也是當(dāng)代著名詩人,著有詩集《燕園紀(jì)事》《風(fēng)吹草動》《新鮮的荊棘》《沸騰協(xié)會》《宇宙是扁的》《騎手和豆?jié){》等。

  臧棣認(rèn)為,回顧新詩百年,雖然爭議不斷,但作為中國現(xiàn)代詩標(biāo)志性人物,穆旦依然是我們的傳奇。從文學(xué)史的格局看,穆旦之前的兩代詩人對新詩現(xiàn)代性的理解,已陷入一種兩難的困境。“詩歌的新舊之分被道德化,并被當(dāng)成了一種風(fēng)格上的選擇。只有在穆旦這代詩人那里,新詩的現(xiàn)代性才被強力推進為一個歷史性的語言事件。”臧棣說。

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