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任繼愈丨哲學(xué)的性格

“這些善本終于重見世人了?!睅е荒樞牢康男θ荩卫^愈先生徜徉在國家圖書館善本特藏展的展廳里。年近90高齡的先生一個(gè)月前剛從館長的任上退下來,依然牽掛著國圖的古籍整理工作。當(dāng)了20年館長,這里的每部珍藏似乎都融進(jìn)了他的身心。

1 “哲學(xué)的性格在于尋根問底”

先生從哲學(xué)研究起家,我的訪談也由此切入:“為什么會(huì)研究哲學(xué)?”先生說,因?yàn)橄矚g抽象的問題,而“哲學(xué)的性格恰恰在于尋根問底,打破砂鍋問到底”,探究“人活著為什么”、“社會(huì)發(fā)展到哪里去”等抽象的問題。當(dāng)年他考上了北京大學(xué)哲學(xué)系,這是他最想讀的一個(gè)學(xué)校和最理想的一個(gè)系。

對大學(xué)時(shí)光,先生充滿感情,他說三年級時(shí)的一次長途跋涉奠定了他未來的人生和學(xué)術(shù)走向。那年,“七七事變”爆發(fā),北大南遷。任繼愈參加了學(xué)校組織的“湘黔滇旅行團(tuán)”,徒步旅行,走了近兩個(gè)月,行程1300多公里?!斑@次旅行,對于我來說也是一個(gè)機(jī)會(huì),我有機(jī)會(huì)看到了中國農(nóng)村的貧困和敗落?!彼_始思考自己的人生理想如何與眼前的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)發(fā)生關(guān)系,決定窮極一生去探究中國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)哲學(xué)。他說:“作為一個(gè)中國哲學(xué)史的研究者,不了解中國的農(nóng)民,不懂得他們的思想感情,就不能理解中國的社會(huì);不懂得中國的農(nóng)民、中國的農(nóng)村,就不可能懂得中國的歷史?!睍r(shí)光荏苒,當(dāng)年的年輕人已進(jìn)耄耋之年,先生依舊對哲學(xué)寄予厚望:經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,人們看問題越深入,哲學(xué)的任務(wù)越重大。

2 打破“中國無宗教”的觀點(diǎn)

先生告訴我,研究中國哲學(xué)史是自主選擇的結(jié)果,而投身宗教研究則是歷史的機(jī)緣。

1963年冬天,周恩來給中央寫了一個(gè)報(bào)告,建議加強(qiáng)研究外國的工作,籌備建立包括美國、蘇聯(lián)在內(nèi)的14個(gè)研究所。毛澤東作了批示,說這個(gè)報(bào)告很好,但惟獨(dú)沒有宗教研究,對世界三大宗教,我們沒有知識,國內(nèi)沒有一個(gè)由馬克思主義者領(lǐng)導(dǎo)的研究機(jī)構(gòu),沒有一本可看的刊物,不批判神學(xué),就不能寫好哲學(xué)史,也不能寫好文學(xué)史和世界史。因?yàn)檫@個(gè)批示,任繼愈受命組建中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所。

在世界大多數(shù)國家的思想界都認(rèn)為中國無宗教時(shí),任繼愈挺身而出,上個(gè)世紀(jì)80年代,他提出了“儒教即宗教”,并在他主持的世界宗教研究所專門成立了一個(gè)儒教室。在《從儒家到儒教》、《儒教的特點(diǎn)及其發(fā)展階段》、《具有中國民族形式的宗教——儒教》等學(xué)術(shù)著作中,任繼愈詳細(xì)地闡述了“儒教是宗教”的觀點(diǎn)。其學(xué)說打破了“五四”以來“中國無宗教”的流行觀點(diǎn),觸及到中國古代文化基本面貌的根本問題。

3 “圖書不同于古董,不是花瓶”

任老的性格似乎就像哲學(xué)的性格,窮追不舍,一個(gè)問題解決了,又去探究新的問題,克服一個(gè)不圓滿又會(huì)生出新的不圓滿,追求無止境。

除了研究哲學(xué)與宗教,古籍整理是先生近年投入精力最多的事。由他主編的107冊的《中華大藏經(jīng)》,歷經(jīng)十余年陸續(xù)出版。任繼愈認(rèn)為,“圖書不同于古董,不是花瓶,而是供人閱讀的。”現(xiàn)在有些書躺在圖書館里,不整理就不能發(fā)揮實(shí)際作用。像《中華大藏經(jīng)》的底本《趙城金藏》本來深藏在圖書館里,保存得很好,讀者看不到,現(xiàn)在把它整理出來,大家就能用了。

古籍整理是一件與名利無關(guān)的事,先生多年孜孜以求,卻每每感嘆后繼乏人:“如今的大學(xué)畢業(yè)生比較現(xiàn)實(shí),全然不考慮理想,不考慮有沒有興趣?!闭劦健澳贻p人不愿意開荒,只愿意收獲”的態(tài)度時(shí),他奉勸說,“做學(xué)問需要親自動(dòng)手去實(shí)踐,否則記不牢搞不懂。一桶水,光取不添,會(huì)干涸。個(gè)人對于集體,如果只講索取,不講回報(bào),或者索取得多回報(bào)得少,集體就沒有發(fā)展?!?/p>

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