【愿哲學(xué)被聽(tīng)見(jiàn)】公子小白繼續(xù)和您一同尋找西方哲學(xué)的蹤跡。

關(guān)于普羅泰戈拉

作為哲學(xué)發(fā)展歷程中的第一位智者，普羅泰戈拉出生在一個(gè)名叫阿伯德拉的偏遠(yuǎn)的城邦，普羅泰戈拉是德謨克利特的同鄉(xiāng)，大致生活在公元前490年至公元前421年之間。年輕時(shí)期的普羅泰戈拉曾經(jīng)多次踏足雅典，后來(lái)又在雅典進(jìn)行教育活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)四十多年之久，最后因褻瀆神靈之名遭到驅(qū)逐而離開(kāi)雅典。

普羅泰戈拉

根據(jù)柏拉圖的記載，普羅泰戈拉是第一位被稱(chēng)為“智者”的人。當(dāng)然，在普羅泰戈拉本人看來(lái)，以往的荷馬、赫西俄德乃至奧爾弗斯……，這些曾經(jīng)傳道受業(yè)的圣賢之人都應(yīng)當(dāng)被視為智者，只不過(guò)沒(méi)有“智者”的頭銜罷了。普羅泰戈拉曾經(jīng)表示自己追隨著這些先哲的腳步，但是又說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)理所當(dāng)然地承認(rèn)他們都應(yīng)當(dāng)屬于智者，并從事教育活動(dòng)，就這點(diǎn)而言，我與他們截然相反”。

普羅泰戈拉一生能言善辯，并且培養(yǎng)了一大批才學(xué)之士，但是能夠傳世的著作并不多，較為著名的包括《矛盾法》、《論真理》、《論神》等。

托勒密王朝

后來(lái)，在古代埃及一個(gè)名叫孟菲斯的地方，經(jīng)后人發(fā)掘出的托勒密王朝的雕塑中，普羅泰戈拉并列于泰勒斯、赫拉克利特、柏拉圖等思想巨人。可見(jiàn)，普羅泰戈拉在古代社會(huì)的聲譽(yù)之高、影響力之大。

將哲學(xué)拉回人間

作為哲學(xué)發(fā)展歷程中的第一位智者——普羅泰戈拉，不僅因?yàn)樗紫葘⒆约阂暈椤爸钦摺?，還因?yàn)樗堑谝晃煌ㄟ^(guò)教授辯論術(shù)而收取學(xué)費(fèi)的古希臘哲學(xué)家。普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)大致可以分為兩個(gè)方面，首先，就是普羅泰戈拉提出了那句著名的“人是萬(wàn)物的尺度”。其次，則是普羅泰戈拉關(guān)于理性相對(duì)性的思考。

普羅泰戈拉的教育活動(dòng)

事實(shí)上，哲學(xué)發(fā)展到了普羅泰戈拉，主要的問(wèn)題已經(jīng)不再對(duì)所謂“客觀的本源”或者“什么是存在”的問(wèn)題滿(mǎn)懷執(zhí)念了。也就是說(shuō)，普羅泰戈拉已經(jīng)不再對(duì)四大學(xué)派所關(guān)心的關(guān)于世界“客觀的本源”或“客觀的存在”而著迷了。他所關(guān)心的更多的集中在，作為人本身，能夠關(guān)心到和認(rèn)知到的程度。僅僅就這點(diǎn)而言，他所探討的問(wèn)題已經(jīng)與早期的四大學(xué)派截然不同了。

由于普羅泰戈拉將哲學(xué)關(guān)懷回歸到人的關(guān)切和認(rèn)知層面，因此，正是普羅泰戈拉令哲學(xué)更加具有了幾分人性以及人情的味道。也正因如此，或許普羅泰戈拉成為了古希臘第一位真正意義上將哲學(xué)從天上拉回人間的哲學(xué)家。

后來(lái)，一位名叫西塞羅的羅馬著名思想家曾經(jīng)指出是蘇格拉底將哲學(xué)拉回人間。但是，普羅泰戈拉明顯年長(zhǎng)于蘇格拉底，而且他的觀點(diǎn)很顯然同樣著眼于“人”的角度，并且通過(guò)教授辯論的形式開(kāi)創(chuàng)了對(duì)話與邏輯的先河。所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，將哲學(xué)拉回人間的哲學(xué)殊榮，或許普羅泰戈拉相較于蘇格拉底，更為實(shí)至名歸。

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