中醫(yī)基本功：先看上海科學(xué)技術(shù)出版社的中醫(yī)基礎(chǔ)理論，對中醫(yī)基礎(chǔ)理論有個大概了解。我不贊成一開始就看內(nèi)經(jīng)，內(nèi)經(jīng)卷帙浩繁，再加上文字深奧，初學(xué)者容易產(chǎn)生為難情緒，而且會有不知所云之感。因此，為了加強(qiáng)中醫(yī)基礎(chǔ)能力，可看黃元御四圣心源，須熟讀。本書的最大優(yōu)點是說理清楚，文字簡練，時有卓見，對于我們學(xué)習(xí)中醫(yī)基本理論頗有幫助。之后，可看
本書實在是近代對于中醫(yī)基本理論闡發(fā)最為深刻的中醫(yī)學(xué)著作，尤其是和目前的教材比較起來，本書的深度無與倫比，是學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和指導(dǎo)臨床實踐的不可或缺的好書，這兩本書也也是重點讀物。
關(guān)于黃帝內(nèi)經(jīng)版本：本人推薦王冰和張志聰版本（內(nèi)經(jīng)短期內(nèi)難以消化，故建議平時沒事多讀多思，特別是素問部分)
方劑類：時方歌括（個人認(rèn)為湯頭歌訣沒時方歌括好，背誦），刪補(bǔ)名醫(yī)方論（背誦），蘭臺軌范，醫(yī)方集解，初學(xué)者還可看王綿之方劑學(xué)講稿。
針灸類：針灸大成（每個穴位不一定要全部記住，但經(jīng)脈的循行一定要牢牢記?。┳阋?/div>
經(jīng)典著作：《傷寒論》，這我就不多說，
這里推薦《注解傷寒論》作為閱讀教材。本書為《傷寒論》注解方面比較全面的著作，應(yīng)該作為掌握《傷寒論》基本概念的基本著作進(jìn)行學(xué)習(xí)。
關(guān)于學(xué)習(xí)《傷寒論》，再說一點。本書是臨床實踐的基礎(chǔ)，臨床上病機(jī)辨證的基本概念和用方用藥的基本原則都是從此而來。為了避免學(xué)習(xí)和研究過程中的主觀性，包括思維方式的定勢傾向，我們今天學(xué)習(xí)傷寒論時候應(yīng)該把讀白文作為第一個方法。這個方法還可以使得我們養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，這是最重要的理由。學(xué)習(xí)的方法是先讀沒有注釋的白本，至少十遍以上，不必要求全部讀懂，主要是達(dá)到熟悉全書結(jié)構(gòu)的目的，然后再讀《注解傷寒論》，之后把書中關(guān)于方證的條文須完全背誦。最后再讀黃元御傷寒懸解，陳修園傷寒論淺注。
金匱部分：先看何任老先生的金匱要略講義，再讀金匱懸解，金匱要略淺注
難經(jīng)集注
本書是中醫(yī)經(jīng)典之一，但目前沒有比較好的注釋本，這一本集注收集有歷代重要醫(yī)家的注解，其中有一些注解本身就有獨立的價值，對于理解中醫(yī)一些重要概念及其歷史源流很有幫助。
易經(jīng)：初學(xué)者可買周易圖解大全（僅限初學(xué)者），玩味八個基本卦象。
中醫(yī)各家著作：黃元御和鄭欽安的書強(qiáng)烈推薦，因為二人已悟到一元盈縮及一點元陽真種子，這是建安以后無人可及的。
脾胃論
李東垣是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的大家，他的著作內(nèi)容涵蓋了中醫(yī)理論和實踐的各個方面，對于中醫(yī)理論的貢獻(xiàn)幾乎超過了張仲景以后的所有醫(yī)家。本書是李東垣著作中最為有名的著作，但也是他的著作中讀起來最為艱澀的一本書。
慎柔五書
慎齋遺書
醫(yī)家秘奧
以上三本書是慎柔一系溫補(bǔ)學(xué)派的主要著作，三書之間內(nèi)容時有重復(fù)，其中醫(yī)家秘奧一書有一部分后世醫(yī)家的注釋幾乎毫無價值可言。慎柔學(xué)派的特點是臨床實踐性很強(qiáng)，不落空套，具有很強(qiáng)的實踐可行性。對于這三本書，應(yīng)該反復(fù)閱讀，置于手邊，以熟悉其內(nèi)容，達(dá)到熟練運(yùn)用的目的。（建議買任啟松老先生注解版）
讀醫(yī)隨筆（周學(xué)海）
周學(xué)海是晚清一位具有獨立思想但也受到近代科學(xué)思潮影響的中醫(yī)大家。本書所收錄的脈學(xué)四種》，《脈義簡摩》8卷，《脈簡樸義》2卷，《診家直訣》2卷，《辨脈平脈章句》2卷，《形色外診簡摩》2卷，《讀醫(yī)隨筆》6卷均為值得一讀的重要著作，其中，《讀醫(yī)隨筆》屬于札記形式，讀之灼見迭出，對于中醫(yī)經(jīng)典著作時有發(fā)明，足以啟迪思路。周氏長于脈診和望診，以上所收各書均值得一讀。
醫(yī)門法律
本書是俞嘉言的名著之一，具有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，值得一讀。
陰證略例
醫(yī)壘元戎
此事難知
湯液本草
王好古從學(xué)于張元素和李東垣，盡得二人之學(xué)，為金元著名醫(yī)家，也是溫?zé)嶙C治即今天所謂的“火神派”的鼻祖，這三本書是他的主要著作，讀王氏書對于了解張元素和李東垣的學(xué)術(shù)理論有不小的幫助。
辨證奇聞（陳士鐸）
本書又各《辯證錄》《辨證冰鑒》等。全書15卷，126門，770余則，涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官等科諸證。體例近似古代醫(yī)案，其理法方藥的結(jié)合十分緊密；所載證候，源于臨床實踐而多所獨到；每則辨證，精于五行生克之理的具體運(yùn)用，可使讀者收到提綱挈領(lǐng)、知常達(dá)變的啟迪；立論治法，貫五行以達(dá)旁通，示臟腑以導(dǎo)用藥；處方用藥，更有特色，用理多寡以示君臣佐使，便于讀者掌握。本書積于師承家傳，又兼名醫(yī)世驗，施于臨床，每有奇驗，需置于案頭，隨手翻閱。
景岳全書
慎柔之后的最富盛名的醫(yī)家當(dāng)數(shù)張景岳，張氏的著作以全面深刻見長，對于一般醫(yī)書中不甚清楚的問題疑問，從本書中都可以找到答案。系統(tǒng)閱讀本書實在是一件不容易的情況，可以做一個長期安排，慢慢讀完。
赤水玄珠（孫一奎）
作者為明代著名醫(yī)家，以臨床辨證論治功力見長，全書最為可讀的是醫(yī)案部分。
張氏醫(yī)通
本書內(nèi)容詳盡，篇幅較大，不宜通讀，只宜于根據(jù)學(xué)習(xí)過程中的疑難問題檢索以后精讀，經(jīng)常放到手邊，經(jīng)常翻閱，很有用處。
診斷類：
望診遵經(jīng)，望色啟微
兩書書收集中醫(yī)經(jīng)典有關(guān)望診論述然后予以評述，應(yīng)和周學(xué)海有關(guān)著作互參。
診家正眼（李士材），脈論（王敬義，我以前在論壇推薦過）
舌診：舌鑒辨正
溫病學(xué)：
溫病是一門大學(xué)問，溫病走的是張元素李東垣以來的五運(yùn)六氣路線，“補(bǔ)瀉在味，隨時換氣”帶來了對于藥物性味的深入理解和精微細(xì)致的運(yùn)用，這些都是要通過深入學(xué)習(xí)溫病學(xué)家們的著作和醫(yī)案才能得到的知識。以下是學(xué)習(xí)溫病的必讀著作。
溫病條辨 （吳鞠通）
本書是溫病學(xué)方面的基本著作，特點是條理性強(qiáng)，處方精當(dāng)，學(xué)習(xí)時最好根據(jù)本書各病的門類和證治，制作一個流程表，以便于記憶。
時病論
本書的最大特點是分類和各論證治簡明扼要，方劑更是簡潔精當(dāng)，是學(xué)習(xí)溫病一本不可多得是好書。
醫(yī)門棒喝
溫?zé)峤?jīng)緯
瘟疫論
以上三本書是溫病發(fā)展史上的重要著作，應(yīng)該涉獵，以廣見聞。
婦科類：傅青主女科，濟(jì)陰綱目，女科要旨，黃繩武婦科經(jīng)驗集（有傅青主女科評注和作者經(jīng)驗），足矣。
兒科：幼幼集成，嬰兒論，
醫(yī)宗金鑒·兒科心法，
王鵬飛兒科臨床經(jīng)驗，王靜安臨證精要，足矣。
外科類：外科正宗（徐靈胎評注版），洞天奧旨，趙炳南和顧伯華著作。
西醫(yī)類：正常人體解剖學(xué)，生理學(xué)，診斷學(xué)，內(nèi)科學(xué)，足矣。
醫(yī)案（最重要部分）：
醫(yī)案學(xué)習(xí)是我們中醫(yī)學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，是能不能熟練掌握臨床實踐技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)各家醫(yī)案，熟悉前人辯證施治的具體過程，掌握各家的特長和經(jīng)驗，是我們學(xué)習(xí)醫(yī)案的根本目的。
推薦：得心集醫(yī)案
寓意草加仿寓意草
醉花窗醫(yī)案
竹亭醫(yī)案
朱丹溪醫(yī)案
臨證指南醫(yī)案
以上六種醫(yī)案是必須重點閱讀的讀物，一定要認(rèn)真閱讀，反復(fù)閱讀，其中有一些醫(yī)學(xué)史上有名的醫(yī)案更要爛熟于心，有了這幾種醫(yī)案作為基礎(chǔ)，臨床實踐就打下了一個很好的基礎(chǔ)，同時以后學(xué)習(xí)其他各家醫(yī)案也就不會感到困難了。
其他醫(yī)案推薦：經(jīng)方實驗錄
趙守真、祝味菊、范中林三家醫(yī)案
古今醫(yī)案按（王孟英評注版本）
汪石山醫(yī)案
清代名醫(yī)醫(yī)案精華
王孟英醫(yī)案
吳鞠通醫(yī)案
王九峰醫(yī)案
丁甘仁醫(yī)案
趙紹琴醫(yī)案
洄溪醫(yī)案
奇氏醫(yī)案
診余集
三家醫(yī)案合刻
建國后中醫(yī)名家醫(yī)案也可酌情選看。
以上這些醫(yī)案是擴(kuò)充知識的讀物，其中，吳鞠通醫(yī)案應(yīng)該與溫病條辨參看，對于學(xué)習(xí)溫病條辨有很重要的幫助。丁甘仁醫(yī)案是溫病學(xué)最后的集大成者，閱讀本書可以對于溫病的發(fā)展和歸宿有一個基本的認(rèn)識。前面五種醫(yī)案一定要在一兩年內(nèi)閱讀數(shù)遍，后面這些醫(yī)案可以在此以后陸續(xù)閱讀。
孫文垣醫(yī)案
王旭高臨證醫(yī)案
王九峰醫(yī)案
中醫(yī)是一門不同于西醫(yī)的學(xué)科，中醫(yī)不但要多讀書，還要和臨床聯(lián)系起來，研究其學(xué)習(xí)方法，掌握理論和實踐相互聯(lián)系的方法，要善于領(lǐng)悟，要擺脫我們從學(xué)校自幼養(yǎng)成的從概念到概念的思維方式，要養(yǎng)成一種形象思維的習(xí)慣，隨時用這種方式思考問題解決問題的習(xí)慣。我們經(jīng)?？梢砸姷揭恍┮簧趭^讀書沒有成為臨床高手的中醫(yī)人，包括古人和今人，這是因為學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)木壒剩遣蛔x書或不多讀書卻沒有成功的希望，這也是不言而喻的事情。
讀書需要方法，需要學(xué)會讀書才行，讀者的思維方式很重要，書不在多，入門則靈，在此我贊同岳美中老先生的學(xué)習(xí)方法與推薦醫(yī)書，但是關(guān)鍵在讀者的內(nèi)心世界里那種辨別良莠能力，懷疑和思考能力，突破思維框框和對經(jīng)驗的再認(rèn)識再發(fā)現(xiàn)能力，擇善而從的揚(yáng)棄勇氣。名醫(yī)和庸醫(yī)的不同在于頭腦不同，而不在于是否讀了先前圣賢之書。
