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關(guān)于“表證和發(fā)熱”,看此文就夠了

胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)

臨床中,大家面臨最多的還是發(fā)熱、感染類疾病,自古以來就是人類所面臨的最大的健康問題。無論是傷寒學(xué)派還是溫病學(xué)派,無論是《傷寒論》還是《溫病條辨》,都高度重視表證的治療。大家可以看《傷寒論》,關(guān)于表證的論述是最多的,太陽病篇所占的篇幅也是最大的,死證也多放在了少陰病篇,所以希望大家高度重視表證的治療。因為表證經(jīng)過妥善治療,輕病則能治愈,不至于入里傳變而成為重病大病。對于重病,則能減輕病情或縮短治療病程。在外感階段治好了,就是個普通外感,治不好就成了疑難雜癥。

內(nèi)經(jīng)曰:善治者治皮毛……治五臟者半死半生。提示高度關(guān)注表證,表證不解決,一旦入里,疾病就變得復(fù)雜而嚴(yán)重,治療難度更大,尤其是陰證。之前在病房值班的時候,見到一個三十歲左右男性患者,重度的支氣管哮喘,需要口服激素來控制癥狀,詢問后發(fā)現(xiàn),源自于十年前的一個感冒沒有痊愈,后來出現(xiàn)了支氣管哮喘,臨床上見過太多這樣的例子,一個感冒沒有治好,成了鼻竇炎、慢性鼻炎、慢性咳嗽、哮喘、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、心肌炎、慢性腎炎等等。很多疾病并非是先天而得,都是外感未能妥善治療遷延復(fù)雜所致

發(fā)熱是人體的一種自我保護(hù)應(yīng)激反應(yīng),外界致病原如細(xì)菌、病毒、非典型病原體等侵襲機(jī)體之后,人體是要發(fā)生免疫反應(yīng)的,中醫(yī)抽象的認(rèn)為邪氣侵襲人體之后,正邪相爭的一種狀態(tài)反應(yīng),此時的發(fā)熱是正氣能夠與邪氣相爭的表現(xiàn)。
表證的治療,重點(diǎn)不在于發(fā)熱,而是祛邪。發(fā)熱只是一個癥狀,表證解除了,表證的發(fā)熱自然就沒有了。但大部分情況下,不管是醫(yī)生還是患者,都過分關(guān)注發(fā)熱這個癥狀了,以至于見到表證的發(fā)熱,就想法設(shè)法的去退熱,用寒涼的藥物,或者物理降溫、戴冰帽等,去遏制、抑制發(fā)熱,不辨證的降溫,都是不對的,不利于表證的解除,甚至冰伏邪氣、引邪入里、遷延不愈。

熱證需要清熱,單純表證是不能清熱的。表證的發(fā)熱,不發(fā)汗、不解表如何真正退熱?人體要出汗,身體的體溫增高,其實也可以看做是認(rèn)為要出汗的一種準(zhǔn)備狀態(tài),體溫不增高,怎么能出汗?不僅要用辛溫的藥物麻黃、桂枝來發(fā)汗解表,還要啜熱稀粥、溫覆、連服等方法,讓人體處于溫暖的環(huán)境下,以更好的汗出退熱,這就是“體若燔炭汗出而散”。表證的發(fā)熱,其實是個好事情,也說明正氣能與邪氣相爭,到了陰證的時候,體溫反而不高,但病情卻更重了

半表半里的熱要和解清熱,里證陽明病的熱才能清熱,伴有腑實,則需要通腑泄熱。表證的發(fā)熱,無論是太陽病還是少陰病,發(fā)熱是正邪交爭于表的一個癥狀表現(xiàn),不是熱證,所以不能夠清熱的,不能用寒涼藥物,反而要用辛溫的麻黃、桂枝,甚至再加附子,達(dá)到汗出解表退熱的目的。溫病學(xué)派也認(rèn)識到這個問題,在衛(wèi)氣營血辨證體系下,葉天士說“到氣才可清氣”,強(qiáng)調(diào)了不到氣分的時候不能單純清氣分的熱,也是說明在衛(wèi)分的時候,屬于表證,還是要解表的,不能單純清熱。

中醫(yī)疾病的病因,可分為內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因,外因主要是外感六淫邪氣,由表入半表半里、入里,是一個逐漸深入的過程,就像扁鵲見桓公所說的“君有疾在腠理,不治將恐深”,道理是一樣的。要高度重視表證的治療,有表必須要先解表,表里合病的時候,可以先表后里或者表里雙解,只有在陰證合病的里證急迫的情況下才先救里。在六經(jīng)辨證體系下,表證就是太陽病和少陰病,也就是所謂的表陽證和表陰證。

中醫(yī)在治療的時候,還要高度關(guān)注人體的功能,畢竟中醫(yī)更注重治“病的人”,而不是治“人的病”,要祛邪而不傷正。如果機(jī)體相對虛弱,而陷入陰證的時候,必須要加上強(qiáng)壯溫陽之藥,以扶正祛邪。仲景最常見的是加入附子,來振奮人體的陽氣;如果有氣虛、血虛、津虧,則要根據(jù)相應(yīng)的治法而選擇用藥。
典型的表證,就像《傷寒論》太陽病篇所說的“發(fā)熱、惡寒、身疼痛、不汗出、脈浮緊”,其實并不常見,遇到這樣的一個典型病例的話,我想大部分人都能辨別出來,關(guān)鍵是臨床當(dāng)中一個不太典型的太陽病,能不能辨別出來?這是考驗我們水平的時候,典型麻黃湯證并不常見,但不能否認(rèn)太陽病不常見,不能否認(rèn)麻黃湯證不常見。有中醫(yī)大夫說,自己一輩子沒有開過麻黃湯,因為沒有遇到一個他認(rèn)為完全符合“發(fā)熱、惡寒、身疼痛、不汗出、脈浮緊”的典型癥狀患者。

我們從八綱角度來看太陽病,正邪交爭于表,正氣又不虛的,就是太陽病,表證重的就用麻黃或麻黃湯,表證輕的就用桂枝或桂枝湯。臨床中到處都存在麻黃湯證,如慢性鼻炎的患者,鼻塞反復(fù)發(fā)作,在正氣不虛的情況下,就是一個表陽證的太陽病,我們就可以用麻黃湯加減去治療。如果脈象虛弱的,那就需要加附子之類的去溫陽解表,所以在呼吸科,麻黃湯、桂枝湯使用范圍還是很廣泛的。臨床上太陽病到處存在,少陰病也很常見,只是看你能否發(fā)現(xiàn)。不典型的表證,比如鼻部癥狀,如鼻塞、噴嚏、流清涕等,都有表證存在的可能;再如皮膚病,身癢,大多存在有表證。現(xiàn)在用汗法治療皮膚病,疏風(fēng)止癢,反過來也說明了皮膚病是有表證的因素存在。

表證的診斷標(biāo)準(zhǔn),需要大家牢牢掌握,我們需要依據(jù)診斷標(biāo)準(zhǔn)來確定或排除表證,進(jìn)而確定治法和方證。依據(jù)表證診斷標(biāo)準(zhǔn),見到急性的、外感的、發(fā)熱的、呼吸系統(tǒng)疾病、四肢體表肌肉關(guān)節(jié)的疼重癢腫的時候,需要高度考慮有無表證,一個好漢三個幫,支持表證的癥狀越多,則診斷越準(zhǔn)確,千萬不要但見一證便是不必悉具。
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