懷素一件失傳600多年的真跡，如今在沈陽(yáng)...
懷素一件失傳600多年的真跡，如今在沈陽(yáng)問(wèn)世，專家：這字能賣100個(gè)億！
在書(shū)法史上，每一種書(shū)體的形成與發(fā)展，都有著不同的脈絡(luò)可循，作為一個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)者，只有清晰掌握了這些脈絡(luò)之后，你對(duì)于這種書(shū)體，才能有著一個(gè)宏觀的了解，在學(xué)習(xí)起來(lái)才能事半功倍。
在中國(guó)草書(shū)的脈絡(luò)當(dāng)中，今草是王羲之從章草的體勢(shì)當(dāng)中演變出來(lái)的，而這個(gè)時(shí)期的今草僅僅是單字或者偶見(jiàn)字組的方式，到了王獻(xiàn)之這里，開(kāi)始出現(xiàn)了所謂的“一筆書(shū)”，將單字串聯(lián)了起來(lái)。
而到了唐代，經(jīng)過(guò)了張旭與懷素的努力，大草開(kāi)始從字組逐漸走向了行列與章法和諧并存的狀態(tài)，體勢(shì)又為之一變，可以這樣說(shuō)，張旭懷素在草書(shū)上達(dá)到了一種絕詣。把草書(shū)寫(xiě)到了一種至高境界。而張旭的墨跡如今已經(jīng)不復(fù)存在了。
所以學(xué)習(xí)草書(shū)懷素是誰(shuí)也無(wú)法逾越的一座高峰。
懷素有這樣一件罕見(jiàn)的草書(shū)真跡，這件作品達(dá)到了書(shū)法的最高境界“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”，此作據(jù)考證為其早年所寫(xiě)，是他從王羲之的“二謝帖”的筆法和結(jié)字的理路當(dāng)中跳脫出來(lái)，形成了一種更為醇厚的面目，此作后來(lái)被宋徽宗編近了《宣和書(shū)譜》，再后來(lái)被趙子昂收藏，并且題跋道：
“懷素書(shū)所以妙者，雖率意顛逸，千變?nèi)f化，終不離魏晉法度故也。后人作草，皆隨俗繳繞，不合古法，不識(shí)者以為奇，不滿識(shí)者一笑。此卷是素師肺腑中流出，尋常所見(jiàn)，皆不能及之也?！?br>
意思是懷素這件作品極有魏晉法度，是真正合乎“古法”的創(chuàng)作，這種“古法”乃是深耕與晉人筆法道統(tǒng)，從中自然流淌出來(lái)的，無(wú)絲毫煙火氣和做作之感。
這件作品就是懷素著名的《論書(shū)帖》。
這件作品后來(lái)就失傳了，在失傳700多年之后，如今在遼寧沈陽(yáng)問(wèn)世，現(xiàn)在藏于遼寧省博物館，為其鎮(zhèn)館之寶。在懷素生平的傳世墨跡當(dāng)中，唯有這一件作品是確切的懷素真跡，而《食魚(yú)帖》、《小草千字文》、《自敘帖》等等墨跡皆是存疑之作。
由此可見(jiàn)這件《論書(shū)帖》的極高價(jià)值，有專家估價(jià)此作賣100個(gè)億很容易。
其實(shí)不考慮其它，單純從草書(shū)的意義來(lái)看，這件《論書(shū)帖》乃是唐代罕見(jiàn)的墨跡極品，從這件墨跡當(dāng)中，你能窺見(jiàn)真正的晉唐草書(shū)道統(tǒng)，在其筆法的理路當(dāng)中，你能看出懷素與王羲之的近親關(guān)系，你能真正從這件作品當(dāng)中體會(huì)到什么是“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的超高境界。
有專家甚至說(shuō)：這件《論書(shū)帖》是古代草書(shū)的最高水平。這話并不為過(guò)，唐以前的草書(shū)沒(méi)有墨跡，所以難以找到晉人筆法理路，而懷素這件草書(shū)真跡尤其難得，能夠在精穩(wěn)的中鋒用筆當(dāng)中，寫(xiě)出“神、氣、骨、血、肉”，字形精穩(wěn)而醇厚，但在視覺(jué)上卻輕靈而飛動(dòng)，暗合陰陽(yáng)之變，縱觀整個(gè)書(shū)法史，能夠在草書(shū)領(lǐng)域有這樣水平的，不過(guò)寥寥數(shù)人而已。
這件《論書(shū)帖》曾在遼博展出，引發(fā)書(shū)壇的廣泛關(guān)注。如今，我們采用博物館級(jí)別的超高清宣紙微噴技術(shù)，還原出跟原作毫無(wú)二致的作品，字字與原作毫無(wú)二致。
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