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稻盛和夫:思考的質(zhì)量,決定人生的質(zhì)量

如何才能做到深度思考?

這是個(gè)好問(wèn)題。

如果說(shuō)什么能力對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、事業(yè)最重要,那可能就是深度思考的能力。

思考的質(zhì)量,甚至?xí)Q定人生的質(zhì)量。

但是,什么才是“深度思考”?怎樣做到“深度思考”?

作者:稻盛和夫

來(lái)源:盛和利他(ID:gh_c6bb6f14acf0)

所謂深度思考,其實(shí)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力

通過(guò)探究事物的原委,我們就能體悟到事物的本質(zhì)。所謂探究原委,是指把全部的精力投入到一件事物上,抓住其核心。

有了對(duì)一件事物探究本質(zhì)的深刻體驗(yàn),就可以融會(huì)貫通到其他所有的事物。

即使看起來(lái)是枯燥無(wú)味的事情,也要把它看作上蒼賦予自己的天職,全身心地投入到工作之中。

這樣鍥而不舍、堅(jiān)持不懈地努力,就一定會(huì)找到真理。

一旦理解了事物的真理,那么不管做什么,不管身處何種環(huán)境,都可以自由地、盡情地發(fā)揮出自己的力量。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):

在京瓷成立之初,我最初碰到的經(jīng)營(yíng)難題是“企業(yè)家必須看懂財(cái)務(wù)提供的利潤(rùn)表和資產(chǎn)負(fù)債表”

我是技術(shù)人員出身,對(duì)于產(chǎn)品的研發(fā)制造非常熟悉,再加上對(duì)于自家產(chǎn)品的性能了如指掌,所以能夠向客戶講解和推銷。

可對(duì)于會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù),我既無(wú)經(jīng)驗(yàn)也無(wú)知識(shí),完全是個(gè)門(mén)外漢。

在聽(tīng)了公司財(cái)務(wù)人員的說(shuō)明后,我愈發(fā)云里霧里,覺(jué)得連看懂利潤(rùn)表都是一件難事。于是,我決定不把企業(yè)經(jīng)營(yíng)復(fù)雜化。

哪怕它原本就很復(fù)雜,我也要盡量以簡(jiǎn)單明了的方式去認(rèn)識(shí)和理解它。

于是,我對(duì)財(cái)務(wù)人員說(shuō):“所謂企業(yè)經(jīng)營(yíng),就是實(shí)現(xiàn)'銷售最大化、費(fèi)用最小化’,而其差值便是賺取的利潤(rùn)。可以這么理解嗎?”

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)的話,的確如此。”財(cái)務(wù)人員答道?!凹热贿@樣,那就好辦了。我今后就朝著這個(gè)方向努力?!?/p>

企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)其實(shí)就怎么簡(jiǎn)單。只需致力于如何擴(kuò)大銷售額,如何縮小費(fèi)用。利潤(rùn)就是銷售額與費(fèi)用的差額,利潤(rùn)不過(guò)是結(jié)果。

因此,我們只要不斷思考如何“銷售最大化,費(fèi)用最小化”這一點(diǎn)就行了。

深度思考前提是化繁為簡(jiǎn),為了把握事物的本質(zhì),必須把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單,就越接近事物的本來(lái)面目,也就是說(shuō),越接近真理。

盡力去把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化,這種思維方式,這一考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)非常重要。

這就是深度思考的能力。

深度思考,深度思考,首先需要的是“深度”

那么,怎樣訓(xùn)練這種能力。

這個(gè)“深度”,是你的工作環(huán)境,是你能專注思考的狀態(tài)。

我們現(xiàn)在的生活和工作,是被打斷的,分散的,割裂的。在這種狀態(tài)下的思考,大部分也是淺薄的。

所以我們必須養(yǎng)成有意注意地習(xí)慣。

所謂“有意注意”,有意識(shí)地去注意,就是說(shuō),抱著明確的目的,認(rèn)真地將意識(shí)和神經(jīng)集中到對(duì)象身上

比如,聽(tīng)到聲響,條件反射式地轉(zhuǎn)過(guò)頭去,這是無(wú)意識(shí)的本能反應(yīng),叫做“無(wú)意注意”。 有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來(lái),集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。

只是漫不經(jīng)心地看著對(duì)象物,注意力分散,就不是有意注意。

中村天風(fēng)先生十分強(qiáng)調(diào)“有意注意”的重要性,他甚至說(shuō):“人生如果不有意注意就沒(méi)有價(jià)值。”

我們的集中力有限度,始終將意識(shí)集中于某一事物相當(dāng)困難。

但是我們要朝這個(gè)方向努力,慢慢養(yǎng)成有意注意的習(xí)慣,這樣我們就會(huì)具備抓住事物的本質(zhì)和核心,做出正確判斷的能力。

我年輕時(shí),因?yàn)榉泵τ袝r(shí)會(huì)站在走廊里同部下交談。

那種情況下的對(duì)答,后來(lái)往往成了問(wèn)題:部下說(shuō)確實(shí)跟我講過(guò);我卻說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到——有過(guò)幾次這種經(jīng)驗(yàn)之后,我一概取消了在走廊里聽(tīng)取部下報(bào)告的談話方式。

有話要說(shuō),有事要談,可以在房間里或辦公室一角進(jìn)行,總之要在注意力能夠集中的地方。

做某件事時(shí)又隨意聽(tīng)取部下的報(bào)告,這類輕率的行為,我嚴(yán)格自禁。

所謂有意注意,打個(gè)比方,類似于使用錐子,錐子能將力量集中在它尖端一點(diǎn)上,從而有效達(dá)到目的,其特點(diǎn)就是“集中力”。

像錐子一樣,把全部力量集中于一個(gè)點(diǎn)上,就能把事情辦成。

所謂集中力,來(lái)自于思考的強(qiáng)度、深度、大小程度。要想做成一件事,強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點(diǎn)。

這種愿望、思考強(qiáng)烈的程度、持續(xù)的長(zhǎng)度,以及在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中貫徹的認(rèn)真程度,是一切成敗的分水嶺。 這種狀態(tài),是進(jìn)行有質(zhì)量的思考的前提。

當(dāng)我們能做到“深度”時(shí),思考到什么程度呢?

深思熟慮到“看見(jiàn)結(jié)果”

我們?cè)诠ぷ髦校仨氝_(dá)到“看見(jiàn)事情結(jié)果”的心理狀態(tài)。

最初只是夢(mèng)想或者愿望,在大腦中進(jìn)行認(rèn)真反復(fù)的模擬推演,這樣做如何,那樣做又如何。

不知不覺(jué)中,夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的界線逐漸消失,尚未著手的事情,卻感覺(jué)到仿佛已經(jīng)做過(guò),由此逐漸產(chǎn)生出一定能做好的自信。 這 就是所謂“看見(jiàn)結(jié)果”的狀態(tài)。

只有深思熟慮到這種“看見(jiàn)結(jié)果”的狀態(tài),才能完成前人從未做過(guò)的事業(yè),創(chuàng)造性的事業(yè),或者需要突破重重壁障的極度困難的事業(yè)。

年輕時(shí),通過(guò)從事研發(fā)工作,我積累了大量經(jīng)驗(yàn)。我從中領(lǐng)悟到“在從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí),'看到結(jié)果’是非常重要的”。

在著手研發(fā)時(shí),首先要在腦中構(gòu)思好流程。

比如,要使用哪些原料,添加哪些藥品,使用哪些裝置等,要把各個(gè)流程都考慮到位。我把它稱為“模擬演練”。

關(guān)鍵在于,要預(yù)估研發(fā)中可能出現(xiàn)的所有問(wèn)題。在京瓷成長(zhǎng)為大企業(yè)后,我便無(wú)暇直接參與研發(fā)工作了。

于是,我會(huì)委托公司的研究員: “客戶希望我們做出這種規(guī)格的產(chǎn)品,你們馬上開(kāi)始研發(fā)。 我覺(jué)得用這個(gè)方法應(yīng)該能行,你們就以此為解決問(wèn)題的線索,至于其余的事情,你們自己思考。 ”

但我并非至此就當(dāng)“甩手掌柜”,而是在腦中時(shí)常思考這個(gè)研究課題。因此,雖然我沒(méi)有親自參與實(shí)驗(yàn),但腦中的“模擬實(shí)驗(yàn)”一直在持續(xù)。

通過(guò)這樣日復(fù)一日的“模擬演練”,最后感覺(jué)自己好像真的實(shí)驗(yàn)成功了,連產(chǎn)品的外觀和形狀都能在腦中清晰浮現(xiàn)。 這便是“看到結(jié)果”的境界。

自己并沒(méi)有親自參與研發(fā),但通過(guò)在腦中反復(fù)的模擬演練,卻能夠清楚細(xì)致地把握成品的外觀和形狀,這一過(guò)程便是“反復(fù)思考,直至'看到結(jié)果’”。

如果腦中顯現(xiàn)的只是“黑白畫(huà)映”,這就還不夠,只有呈現(xiàn)出逼真的“彩色影像”,才算是真正思考到位。

如果能把所有問(wèn)題和環(huán)節(jié)都思考徹底,達(dá)到這樣的程度,不管是研發(fā)產(chǎn)品還是開(kāi)創(chuàng)事業(yè),都勢(shì)必能夠取得成功。

在第二電電的創(chuàng)業(yè)初期,我也通過(guò)徹底思考,達(dá)到了“看到結(jié)果”的境界。

在創(chuàng)業(yè)之前,我不斷自問(wèn)自答,以確認(rèn)自己是否“動(dòng)機(jī)至善,私心了無(wú)”。而一旦決定放手去干后,便開(kāi)始每天認(rèn)真思考公司的具體運(yùn)營(yíng)。

我一邊聽(tīng)取專業(yè)人士的意見(jiàn),一邊在腦中反復(fù)模擬演練,最后,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的界限消失,成功的自信開(kāi)始變得高漲。 對(duì)于所有狀況,我都已事先考慮周全,因此腦中可以清晰呈現(xiàn)第二電電的未來(lái)藍(lán)圖。

如今回想起來(lái),在日本,第二電電算是第一個(gè)“民企挑戰(zhàn)國(guó)企”的成功案例。

面對(duì)始于明治時(shí)期的老牌國(guó)企,第二電電之所以能夠成功,其關(guān)鍵因素便是徹底的思考推敲和反復(fù)的模擬演練。

因?yàn)楦杏X(jué)自己似乎已經(jīng)做過(guò)一遍,所以胸有成竹。

從人生、工作、事業(yè)的意義三個(gè)維度去磨煉深度思考的能力

如果要訓(xùn)練深度思考的能力,其實(shí)就是多問(wèn)“為什么”。

1、人生的意義在于磨煉靈魂

我們?nèi)松囊饬x是什么?人生的目的在哪里?對(duì)于這個(gè)人生最基本的問(wèn)題,我認(rèn)為必須從正面回答。我的答案是:提升心性,磨煉靈魂

人生在世,為欲所迷,為欲所困,可以說(shuō)是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性,我們就會(huì)無(wú)止境地追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)。

當(dāng)然,生活需要豐衣足食,自由活動(dòng)需要相應(yīng)的資金,希望立身處世也是進(jìn)步的動(dòng)力,這些都不應(yīng)一概否定。

然而,上述一切只能限于現(xiàn)世,再多也不能帶往來(lái)世,今世的事情必須在今世清算完結(jié)。

如果說(shuō)人生有不滅之物,那就是“靈魂”。

當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄,只能帶著你的“靈魂”開(kāi)始新的征程。

因此,如果有人問(wèn)我:“你為何來(lái)到這世上?”

我會(huì)毫不含糊地回答:“是為了在人生謝幕之時(shí)的靈魂,比人生開(kāi)幕之初更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?!?/span>

2、工作的意義在于提升心志

為什么而工作?工作是為了獲得生活的食糧。很多人是這么想的。他們認(rèn)為,為了吃飯獲取報(bào)酬,就是勞動(dòng)的價(jià)值,就是工作首要的意義。

誠(chéng)然,為了獲得生活的食糧,是工作的重要理由之一,這沒(méi)有錯(cuò)。然而,我們拼命工作,難道僅僅為了吃飯這一個(gè)目的嗎?

人工作的目的是為了提升自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。

提升心志是一件非常困難的事情,有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行,也未必能夠做到。

但是,在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

日復(fù)一日勤奮地工作,可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。

3、明確事業(yè)的目的和意義

為什么要興辦這個(gè)事業(yè)?這個(gè)企業(yè)存在的理由到底是什么?當(dāng)然有各種各樣的情況,但自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義必須明確地表示。

其中,有人為了賺錢,有人為了養(yǎng)家,這些并沒(méi)錯(cuò)。但僅靠這樣的目的,要凝聚眾多員工齊心協(xié)力辦企業(yè)是不夠的。

事業(yè)的目的和意義還是盡可能以高層次、高水準(zhǔn)為好,換句話說(shuō),必須樹(shù)立光明正大的經(jīng)營(yíng)目的。

要讓全體員工拼命工作,缺乏“大義名分”事實(shí)上是行不通的。

“原來(lái)我的工作有如此崇高的意義”,這樣的“大義名分”,如果一點(diǎn)都沒(méi)有的話,人很難從內(nèi)心深處產(chǎn)生必須持續(xù)努力工作的欲望。

創(chuàng)業(yè)第三年,十余名高中畢業(yè)的員工的罷工事件,讓我重新思考了公司存在的意義。

公司的存在,不是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人抱負(fù),而是為了守護(hù)員工的生活,給他們帶來(lái)幸福的人生。這才是公司的使命,這才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的意義。

悟到這一點(diǎn),下定這個(gè)決心時(shí),我如釋重負(fù),猶如撥云見(jiàn)日一般,心中透亮了起來(lái)。于是,我心思一轉(zhuǎn),確定了公司的使命: 追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。

我堅(jiān)信,此后企業(yè)的一切發(fā)展,都不過(guò)是貫徹這一正確經(jīng)營(yíng)理念的必然結(jié)果。

通過(guò)心靈和深度思考,命運(yùn)可以向好的方向轉(zhuǎn)變

人生就是一幕戲,每個(gè)人都是主角。

然而,我們不只是在演出,更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局,人生則不同,結(jié)果往往掌控在我們自己手中。

有些人相信,命運(yùn)在我們出生時(shí)便已注定。我不同意這種說(shuō)法,我想,通過(guò)心靈和深度再深度地思考,命運(yùn)可以因此而往好的方向轉(zhuǎn)變。

與其和“命運(yùn)”作無(wú)謂的相搏,不如潛心想想:如何來(lái)為自己寫(xiě)一部劇本,從而扮演自己心儀的角色?

越早動(dòng)手,就越能利用每一刻,掌控自己的人生。

在生命的每個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),都有機(jī)會(huì)在等著我們——如果我們努力,就能抓住機(jī)會(huì);反之,若心中沒(méi)有清晰的任務(wù)和目標(biāo),原本唾手可得的,也將成為過(guò)眼煙云。

在如戲的人生里,為自己寫(xiě)好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人,有著天壤之別。

深度思考者,一定是看整體和系統(tǒng),形成自己的閉環(huán)。深度思考的能力,也是發(fā)現(xiàn)底層邏輯和規(guī)律的能力。

所以,如何才能深度思考?

讓自己始終保持專注的狀態(tài),別只陷入了局部,從全局和系統(tǒng)的角度去思考。透徹理解現(xiàn)象背后的本質(zhì),看懂事物的底層邏輯。

當(dāng)你擁有深度思考能力時(shí),就不會(huì)焦慮,而是更有底氣。因?yàn)槟阒雷约菏钦_的。

80%的時(shí)間用于深度思考,最后做出20%的最正確的決定。

思考的質(zhì)量,決定人生的質(zhì)量。

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