文：朱巖梅（華大集團(tuán)執(zhí)行董事、執(zhí)行副總裁）
來(lái)源：管理進(jìn)化論
全球矚目的伯克希爾2023年年度股東大會(huì)前不久落下帷幕，這是即將百歲的查理·芒格最后一次參加此盛會(huì)。既然去不了奧馬哈，我又仔細(xì)重讀了一遍《窮查理寶典》，發(fā)現(xiàn)了不少第一次閱讀時(shí)沒(méi)領(lǐng)會(huì)的內(nèi)涵。而且忽然明白：芒格的一生無(wú)意間成了一種“教育實(shí)驗(yàn)”。
芒格先是在密西根大學(xué)讀了兩年數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，同時(shí)對(duì)物理也發(fā)生了濃厚興趣。之后報(bào)名參加了美國(guó)陸軍空軍兵團(tuán)的一個(gè)軍官培養(yǎng)計(jì)劃，被派去新墨西哥大學(xué)和加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)工程學(xué)和氣象學(xué)等，但都沒(méi)拿學(xué)位。退伍后，考入哈佛大學(xué)法學(xué)院，還差點(diǎn)被拒之門(mén)外，幸好時(shí)任法學(xué)院院長(zhǎng)親自出面，才予錄用。畢業(yè)后芒格做了律師。41歲那年，應(yīng)巴菲特之邀放棄律師職業(yè)，從此開(kāi)始投資生涯。
世人都以為芒格是個(gè)成功的投資人，而他卻說(shuō)自己這一生是一場(chǎng)“教育實(shí)驗(yàn)”，真是一語(yǔ)中的。怎么理解？我總結(jié)主要是這三點(diǎn)：
打破學(xué)科界限，構(gòu)建多元思維
人們通常在介紹自己時(shí)，經(jīng)常會(huì)貼上“來(lái)自哪個(gè)專(zhuān)業(yè)”的標(biāo)簽，其實(shí)這是非常狹窄的。芒格完全無(wú)視不同行業(yè)、不同學(xué)科之間的界線，沒(méi)有任何教條，思考問(wèn)題從來(lái)不受任何條條框框的束縛。
他的頭腦極具原創(chuàng)性，用巴菲特的話說(shuō)，“查理的一切都是異乎尋常的，我花了40年在他身上找尋常的東西，現(xiàn)在還沒(méi)找到呢！我想不到有誰(shuí)可以和查理歸為一類(lèi)。他是獨(dú)一無(wú)二的。”
這個(gè)世界并不是按照分學(xué)科的方法組織起來(lái)的，現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題絕不會(huì)恰好落在某個(gè)學(xué)科的界線之內(nèi)，幾乎任何現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都跨越了學(xué)科界線。
如果一個(gè)人不斷地將注意力集中在單一學(xué)科，不管這個(gè)學(xué)科多么有趣和前沿，都會(huì)把人的思想禁錮在一個(gè)狹窄的領(lǐng)域之內(nèi)。如果一個(gè)人的全部信息都局限于他的狹窄工作領(lǐng)域，他的工作絕不會(huì)做得很好。
偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家雅各布·維納（Jacob Viner）說(shuō)過(guò)：許多學(xué)者就像尋菇犬，人們喂養(yǎng)和訓(xùn)練這種動(dòng)物來(lái)尋找地下的塊菌，除了這項(xiàng)專(zhuān)長(zhǎng)，它別的什么都不會(huì)。
無(wú)窮的好奇心，驅(qū)動(dòng)芒格不斷擴(kuò)展自己的“學(xué)習(xí)地圖”，逐漸在頭腦里形成一種思維模型的復(fù)式框架——“多元思維模型”（大概有100種），使他具有看清生活本質(zhì)和目標(biāo)的非凡洞察力。任何人都必須把經(jīng)驗(yàn)懸掛在頭腦中由多元思維模型組成的框架上，他堅(jiān)信這個(gè)系統(tǒng)比絕大多數(shù)人用的系統(tǒng)更管用，而且?guī)缀趼斆魅硕伎烧莆铡?/p>
這是一個(gè)收集和處理信息、并依照信息行動(dòng)的框架。它借用并完美地糅合了許多來(lái)自各個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科的分析工具、方法和公式，這些學(xué)科包括歷史學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。
世界復(fù)雜多變，人類(lèi)的認(rèn)知永遠(yuǎn)存在著限制，要想對(duì)復(fù)雜問(wèn)題做出明智的決策，你必須知道重要學(xué)科的重要理論，并經(jīng)常使用它們——要全部都用上，而不是只用幾種。
而大多數(shù)人都只使用學(xué)過(guò)的一個(gè)學(xué)科的思維模型，比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)。試圖用一種方法來(lái)解決所有問(wèn)題。在手里只有鐵錘的人看來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都非常像一顆釘子。這實(shí)在是處理問(wèn)題的一種笨辦法。他還幽默地用“踢屁股比賽中的獨(dú)腿人”來(lái)比喻那些只用單一工具來(lái)決策的人，無(wú)疑將巨大的優(yōu)勢(shì)拱手送人。
再如價(jià)值評(píng)估，其實(shí)遠(yuǎn)不止是財(cái)務(wù)評(píng)估和數(shù)學(xué)的衡量，還要學(xué)習(xí)工程學(xué)的冗余思維模型、斷裂點(diǎn)理論和臨界質(zhì)量概念等，甚至到最后變成了一種哲學(xué)的評(píng)估。
那些來(lái)自硬科學(xué)和工程學(xué)的思維模型是地球上最可靠的思維模型，除此之外還要學(xué)習(xí)生物學(xué)、心理學(xué)。如果你想擁有任何普世的智慧，必須得學(xué)習(xí)心理學(xué)。他學(xué)習(xí)多年后，提煉出25個(gè)心理學(xué)傾向，稱(chēng)之為“人類(lèi)誤判心理學(xué)”。我萬(wàn)萬(wàn)想到，芒格倒成了我的心理學(xué)課程啟蒙老師，雖然中學(xué)就囫圇吞棗地看過(guò)佛洛伊德，但仍屬于在心理學(xué)的門(mén)外徘徊。
芒格在博覽群書(shū)之后，毫不諱言學(xué)院派心理學(xué)諸多不可思議的缺點(diǎn)，并對(duì)羅伯特·西奧迪尼（Robert Cialdini）的《影響力》一書(shū)大為贊賞，還送給西奧迪尼一股伯克希爾的A級(jí)股票，以感謝他作出的貢獻(xiàn)。
芒格很有趣，說(shuō)：“將這些工具學(xué)到手之后，覺(jué)得自己從前是個(gè)十足的傻子”，并且提醒后人，“如果你輕車(chē)熟路地走上跨學(xué)科的途徑，你將永遠(yuǎn)不想往回走。那就像砍斷你的雙手。”
跳出思維框架，擅長(zhǎng)逆向思考
想要得到真正的真知灼見(jiàn)，就必須養(yǎng)成跳出既定界限的思維習(xí)慣。光正面思考問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須進(jìn)行反面思考。
要想做成一件事，或走出一個(gè)正確的判斷，絕大多數(shù)人只會(huì)尋找成功或正確的要素，但芒格卻非常熱衷于收集失敗或錯(cuò)誤判斷的例子，然后仔細(xì)考慮該怎樣避免這些下場(chǎng)。他一輩子都興趣盎然地研究人類(lèi)災(zāi)難性的錯(cuò)誤，還風(fēng)趣地借用鄉(xiāng)村農(nóng)夫的話：“要是知道我會(huì)死在哪里就好啦，那我將永遠(yuǎn)不去那個(gè)地方。”
“別愚弄你自己，記住，你是最容易被自己愚弄的人”，理查德·費(fèi)曼說(shuō)過(guò)這句話，然而多數(shù)人并未意識(shí)到，反而以為“我可能騙別人，但怎么可能騙自己？！”
許多難題只有經(jīng)過(guò)逆向思考，才能找到最好的答案。當(dāng)年幾乎所有人都在試圖修正麥克斯韋的電磁定律，以便它能夠符合牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律，然而愛(ài)因斯坦卻轉(zhuǎn)了個(gè)180度大彎，修正了牛頓的定律，讓其符合麥克斯韋的定律，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。
芒格在追求知識(shí)的過(guò)程中，除了遵循前述第一條多元思維，逆向思考的習(xí)慣同時(shí)起到了很大的作用。
他非常推崇偉大的代數(shù)學(xué)家雅可比所提倡的“逆向思維”，總是致力于尋求證據(jù)來(lái)否定自己已有的觀念和理論，無(wú)論他對(duì)這種觀念有多么喜歡。
芒格有一句極為經(jīng)典的話：如果我要擁有一種觀點(diǎn)，假如我不能比全世界最聰明、最有能力、最有資格反駁這個(gè)觀點(diǎn)的人更能夠證否自己，我就不配擁有這個(gè)觀點(diǎn)。這種反向思考的習(xí)慣，讓芒格一旦持有某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，他的想法既原創(chuàng)、獨(dú)特，又幾乎從不犯錯(cuò)。
習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，這種反向思考的習(xí)慣常年堅(jiān)持下來(lái)，讓芒格形成了異常罕見(jiàn)的性格。他總是愿意，甚至渴望，去證實(shí)和承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并從中吸取教訓(xùn)。他甚至將伯克希爾公司取得的巨大成就歸功于此，說(shuō)：“如果說(shuō)伯克希爾取得了不錯(cuò)的發(fā)展，那主要是因?yàn)槲謧惡臀曳浅Ｉ朴谄茐奈覀冏约鹤類(lèi)?ài)的觀念?！?如果哪一年你沒(méi)有破壞一個(gè)你最?lèi)?ài)的觀念，那么這年你就白過(guò)了。
芒格和巴菲特合作近50年，堪稱(chēng)世界最佳搭檔，而他在書(shū)中卻戲稱(chēng)自己是巴菲特的“死對(duì)頭”，巴菲特也曾調(diào)侃芒格為“說(shuō)不大師”。
很少投資者能夠做到像巴菲特和芒格那樣，寧愿顯得愚蠢，也不愿隨“大流”。芒格堅(jiān)持不偏不倚的客觀態(tài)度，顯得有些怪異的“獨(dú)狼”性格，能夠讓他冷靜地抵制流行的、但很可能是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。而一般的投資者很少擁有這種素質(zhì)，這就是平庸的主要原因。
愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)，他的成就取決于四個(gè)因素，首先是自我批評(píng)，其次才是好奇心、專(zhuān)注和毅力。
經(jīng)過(guò)多年自學(xué)心理學(xué)，芒格為這一普遍心理傾向找到了內(nèi)在原因，稱(chēng)為“易得性——錯(cuò)誤衡量?jī)A向”。為避免它的不良影響，芒格給出了三個(gè)主要對(duì)策：
其一，學(xué)習(xí)飛行員的工作方法，使用檢查清單。他列出了投資原則檢查清單。飛行員即使頭腦再聰明，才華再過(guò)人，經(jīng)驗(yàn)再豐富，也絕不會(huì)不使用檢查清單?！?/p>
其二，模仿達(dá)爾文和愛(ài)因斯坦的做法。要特別重視反面證據(jù)，將自我批評(píng)置于首要位置。
其三，尋找并聘請(qǐng)一些知識(shí)淵博、富于質(zhì)疑精神、能言善辯的人，請(qǐng)他們扮演現(xiàn)有觀點(diǎn)的反方角色。巴菲特請(qǐng)芒格做搭檔，任正非制度性地安排“藍(lán)軍”，說(shuō)明他們都是智者。
通常，新思想之所以很難被接受，并不是因?yàn)樗鼈儽旧硖^(guò)復(fù)雜，而是因?yàn)樗鼈兣c原有的舊思想不一致。人類(lèi)頭腦和人類(lèi)卵子的運(yùn)作方式非常相似：當(dāng)一個(gè)精子進(jìn)入卵子，卵子就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)一種封閉機(jī)制，阻止其他精子的進(jìn)入。要想阻止頭腦的這種強(qiáng)烈趨向，人類(lèi)必須有自主意識(shí)地或借助外力，跳出思維框架，引入反向思考，以避免更多蠢事發(fā)生。
自學(xué)成才，挑戰(zhàn)狹隘的精英教育
近百歲的芒格，從沒(méi)在任何地方上過(guò)任何化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)或者商學(xué)的課程，然而這些學(xué)科——特別是心理學(xué)——卻構(gòu)成了他的系統(tǒng)賴(lài)以立足的基礎(chǔ)。在他看來(lái)，教育無(wú)處不在，任何一個(gè)問(wèn)題都可以使用正確的方法通過(guò)自學(xué)完全掌握，并可以在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。
通過(guò)常年累月的廣泛閱讀，芒格把自己培養(yǎng)成了一個(gè)終生自學(xué)者；同時(shí)，培養(yǎng)好奇心，每天努力使自己聰明一點(diǎn)點(diǎn)。查理成了世界上最優(yōu)秀的快速思考者（巴菲特語(yǔ)），他能夠一下子從A想到Z。甚至在你話沒(méi)說(shuō)完之前，他就已經(jīng)看到一切的本質(zhì)。
芒格如何學(xué)習(xí)？
首先是超乎想象的大量閱讀。他說(shuō)，“我這輩子遇到的聰明人（來(lái)自各行各業(yè)的聰明人）沒(méi)有不每天閱讀的——沒(méi)有，一個(gè)都沒(méi)有。沃倫讀書(shū)之多，我讀書(shū)之多，可能會(huì)讓你感到吃驚。我的孩子們都笑話我。他們覺(jué)得我是一本長(zhǎng)了兩條腿的書(shū)?！?/p>
相對(duì)于任何來(lái)自象牙塔內(nèi)的思想體系，芒格思想完全為解決實(shí)際問(wèn)題而生，而且是普世的智慧。這些本應(yīng)成為“常識(shí)”，然而我們都得接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)的悖論、也是一個(gè)殘酷的事實(shí)——“常識(shí)”，常常是少數(shù)人才掌握的“非常識(shí)”。
除了讀書(shū)，芒格還愛(ài)打撲克牌、釣魚(yú)、設(shè)計(jì)建筑。他曾說(shuō)，撲克牌的教育意義在于，并非全部有效的知識(shí)都來(lái)自正規(guī)的學(xué)校教育。
早在我們年輕時(shí)，學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)、拉幫結(jié)派、排斥異己的情況就已經(jīng)很?chē)?yán)重，有些杰出的教授為此感到非常震驚。例如，阿爾弗雷德·諾斯·懷特海很早就對(duì)此敲響了警鐘，曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出“各個(gè)學(xué)科之間的割裂是非常有害的”。
1998年，芒格受邀在哈佛大學(xué)法學(xué)院1948屆畢業(yè)生五十周年團(tuán)聚上做過(guò)一次報(bào)告，題目是《專(zhuān)業(yè)人士需要更多的跨學(xué)科技能》。他說(shuō)，如果偉大的哈佛能夠多借鑒飛行員的訓(xùn)練，一定會(huì)變得更加出色。因?yàn)轱w行員必須接受各門(mén)學(xué)科的訓(xùn)練，而非單一學(xué)科，并且經(jīng)常操練以便熟練掌握，還必須養(yǎng)成核對(duì)“檢查清單”的習(xí)慣。
芒格是本杰明·富蘭克林式的人物。當(dāng)代還有很多類(lèi)似的人，他們有兩個(gè)共同點(diǎn)：其一，接受正式教育的時(shí)間比現(xiàn)在大量?jī)?yōu)秀的年輕人少，卻獲得了巨大的跨學(xué)科綜合能力；其二，盡管花了不少時(shí)間分心去學(xué)本專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí)，但是他們?cè)诒緦?zhuān)業(yè)的表現(xiàn)更出色，而非更糟糕。
芒格自己說(shuō)：“我的生活無(wú)意間成了一種教育實(shí)驗(yàn)。” 這個(gè)教育實(shí)驗(yàn)就是：利用非正式的教育來(lái)彌補(bǔ)自己的知識(shí)缺陷，讓一個(gè)扎實(shí)掌握了自己專(zhuān)業(yè)的人，在非常廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域試驗(yàn)這種基本治學(xué)精神與方法的可行性和有效性，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎意料。
每年度奧馬哈的伯克希爾股東大會(huì)，巴菲特和芒格坐在臺(tái)上連續(xù)6個(gè)小時(shí)回答問(wèn)題，其實(shí)就是與現(xiàn)場(chǎng)幾萬(wàn)人以及場(chǎng)外的千萬(wàn)人分享他們的學(xué)習(xí)體會(huì)，也是他們的跨學(xué)科普世智慧。可惜，絕大部分人都還沒(méi)來(lái)得及領(lǐng)會(huì)，芒格就不再登臺(tái)上課了，幸好還有書(shū)。
書(shū)，是芒格的最?lèi)?ài)。如果你想送他禮物，書(shū)是最好的，但也必定很難選，因?yàn)樗拈喿x量實(shí)在太大了，你恐怕很難找到一本他未讀過(guò)的重磅好書(shū)。不過(guò)，即便找不到，我也絕不會(huì)送他化妝品，這幾乎是對(duì)智慧的嘲弄。建議和芒格見(jiàn)面合影之前，先看看他的書(shū)，這無(wú)疑是一種對(duì)智者的尊重。
芒格說(shuō)：“我認(rèn)為它（伯克希爾·哈撒韋公司）是最具有教育意義的企業(yè)。沃倫不打算花錢(qián)，他準(zhǔn)備把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)回饋給社會(huì)。他只是建立起一個(gè)講臺(tái)，以便人們聆聽(tīng)他的教誨而已。不消說(shuō)，他的教誨都是很好的。那個(gè)講臺(tái)也不算差。你可以說(shuō)沃倫和我都是我們自己意義上的學(xué)者?！?/p>
借用阿爾弗雷德·諾斯·懷特海（Alfred North Whitehead，1861~1947）的名言：“令知識(shí)死亡的并非無(wú)知，而是對(duì)無(wú)知的無(wú)知?！?/span>
芒格的智慧，是從承認(rèn)自己的無(wú)知開(kāi)始的。
他一邊謙稱(chēng)自己的生活有著“微妙的教育意義”，一邊運(yùn)用幽默犀利地批評(píng)當(dāng)前落伍的教育體制，“我從來(lái)不讓上學(xué)影響我的學(xué)習(xí)”。
這既是一句極其犀利的抨擊，也是一句極其真誠(chéng)的提醒。你聽(tīng)懂了嗎？
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