《詩經(jīng)》 我國最早的一部詩歌總集，也稱《詩》或《詩三百》，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。這些詩歌分為風、雅、頌三部分。“風”又叫“國風”，共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華部分。“雅”分“大雅”和“小雅”，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容以記述周朝歷史，歌功頌德為主?！绊灐狈帧爸茼灐薄吧添灐薄棒旐灐保?0篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲?！对娊?jīng)》以四言為主，多用賦、比、興手法。古人把風、雅、頌和賦、比、興合稱《詩經(jīng)》“六義”?！对娊?jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，對我國文學影響深遠。我們學過其中的《關(guān)雎》《蒹葭》《式微》《子衿》。
《樂府詩集》 為詩歌類著作，北宋郭茂倩編，其文學體裁為樂府歌辭?！皹犯?，本是掌管音樂的機關(guān)名稱，后來人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱?！稑犯娂肥抢^《詩經(jīng)·風》之后，一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存100卷，是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部?！稑犯娂肥菨h朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富，反映社會生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5 000多首。我們學過的《木蘭詩》《十五從軍征》即選于此書。
《左傳》 即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一。舊傳為春秋時魯國史官左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)國時人所編。內(nèi)容起于魯隱公元年（公元前722年），終于魯?shù)抗哪辏ü?64年），是我國第一部敘事完備的編年體史書，是我國古代的史學和文學名著。選入教材的有《曹劌論戰(zhàn)》。
《國語》 我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到魯?shù)抗s500年的歷史?！秶Z》和《左傳》明顯的區(qū)別是，《國語》分別按不同國家編寫，長于記言；《左傳》則按年代編寫，長于記事。
《呂氏春秋》 又稱《呂覽》，先秦雜家的代表著作，戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共26卷，分12紀、8覽、6論，共160篇。選入教材的有《穿井得一人》。
《楚辭》 我國繼《詩經(jīng)》之后的第二部古代詩歌總集，我國第一部浪漫主義詩歌總集。由于詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工而成的，篇中大量引用楚地風土物產(chǎn)和方言詞匯，具有濃厚的地方色彩，所以叫“楚辭”。全書以屈原作品為主（收有《離騷》《九歌》《天問》《九章》 等），其他各篇也都是承襲屈賦的形式（如宋玉、賈誼、東方朔等人的作品）。在我國詩歌史上，“風”（指《詩經(jīng)》）、“騷”（指《楚辭》）并稱，成為我國古典詩歌的兩大源頭。《楚辭》還直接開啟了后代賦體，并影響到歷代散文創(chuàng)作。
《戰(zhàn)國策》 西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇。主要記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交等方面的史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。此書在語言運用上很成功，雄辯的論說、鋪張的敘事、尖刻的諷刺、耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風格。它標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，對后世散文和辭賦的創(chuàng)作影響很大。選入教材的有《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》。
《山海經(jīng)》 我國古代地理著作，又是神話傳說故事集。共18卷，其中14卷是戰(zhàn)國時作品，4卷為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。書中的“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄按笥碇嗡钡壬裨拏髡f，人們耳熟能詳。
《論語》 儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。《論語》 全書共20篇，涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》 合稱為“四書”。在表達上，《論語》語言精練而形象生動，是語錄體散文的典范。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復章節(jié)出現(xiàn)。我們學過《〈論語〉十二章》。
《孟子》 是孟子及其弟子所作，儒家經(jīng)典之一?，F(xiàn)存七篇：《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》。共計260章，約3.5萬字。內(nèi)容主要是孟子的言論、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等方面的論說。選入教材的有《富貴不能淫》《生于憂患，死于安樂》等。
《墨子》 一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子及其弟子思想、言行的輯錄?！稘h書·藝文志》著錄《墨子》71篇，現(xiàn)存53篇。
《莊子》 是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。
《史記》 西漢司馬遷著，我國第一部紀傳體通史，原名《太史公書》?！妒酚洝酚浭鰝髡f中的黃帝至漢武帝時期3 000余年的歷史，有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳，以人物為主體編撰?！氨炯o”按年代記敘帝王言行和政績，“表”按年代譜列各時期重大事件，“書”記錄各種典章制度的沿革，“世家”記敘諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績，“列傳”記敘各類名人的生平和事跡。其人物傳記開我國史傳文學的先河。《史記》是古代散文史上的一座豐碑，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。選入教材的有《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》。
《禮記》 又名《小戴禮記》《小戴記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的。內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料?！抖Y記》中記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德行教養(yǎng)有重要影響。我們學過的《雖有嘉肴》《大道之行也》即選自此書。
《水經(jīng)注》 古代地理名著，北魏酈道元所著。名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣為補充發(fā)展，自成巨著。全書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。由于當時南北分裂，此書記北方河流，綜合運用了文獻資料與作者實地考察的成果；涉及南方江河，則博采他人記述，精心選擇，細致加工，融匯成文。我們學過的《三峽》即選自此書。
《資治通鑒》 北宋司馬光主持編纂的我國第一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代1 362年間的史事。以年月為經(jīng)，史實為緯，以時代順序貫通起來敘述，其書名取“鑒于往事，有資于治道”之意。我們學過的《孫權(quán)勸學》即節(jié)選自此書。
《紅樓夢》 又名《石頭記》，是我國偉大的古典長篇小說，共120回。全書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，通過對以賈府為主的賈、史、王、薛四大家族的興衰歷史的敘述，揭露了封建家族的荒淫、腐敗，揭露了封建制度瀕于崩潰和必然滅亡的命運，達到了我國古典小說的高峰，對后世影響深遠。我們學過的《劉姥姥進大觀園》即節(jié)選自此書。
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