昔文言文書(shū)面語(yǔ)之破亡，良有以也，其不如白話(huà)文之處，在于未有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，深淺不一，深者則須注解，無(wú)法實(shí)用于社會(huì)。當(dāng)區(qū)分淺文言與深文言之別，淺文言，既有白話(huà)之易明，亦能簡(jiǎn)約有勢(shì)，可作為通用書(shū)面語(yǔ)。而深文言，僅文人自?shī)逝c交流耳。
處今之勢(shì)，宜為實(shí)用之文，勿仿古而自賞。文者，使人明也。以明意于眾為上，非己知耳。茍其人之功底足深，雖淺易而能具古文之勢(shì)。此智者之為文也。
重新建立以淺易文言（通暢易明，雅俗共賞，譬如近代少年中國(guó)說(shuō)）為基礎(chǔ)之書(shū)面語(yǔ)，兼容文白夾雜之文，以利當(dāng)下之社會(huì)之用。賦記等個(gè)人抒情之文，則可深可淺。一言以蔽之，建立實(shí)用為本之文言書(shū)面語(yǔ)體系,不論人文或自然之學(xué)科，皆以文言記傳。
然文言書(shū)面語(yǔ)之興，民間愛(ài)好者之力也微弱，不足以成勢(shì)。若大而觀(guān)之，文言文從未亡，體制教育初中至高中六載，皆學(xué)文言，然其考題，無(wú)文言作文，學(xué)而不用，如未學(xué)也。然則文言書(shū)面語(yǔ)何以復(fù)興？惟待執(zhí)事者于體制考試出文言作文之題，復(fù)興之初，作文題分大小作文，小作文則文言文，大作文則白話(huà)文，則文言書(shū)面語(yǔ)庶幾可速興矣。
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