九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
嘉靖首輔方獻(xiàn)夫墓

嘉靖首輔方獻(xiàn)夫墓

(2015-12-16 10:18:09)
 

 
      州南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)的孔邊村后岡上,有一處方氏祖塋,是孔邊村方氏開(kāi)村之祖方道隆之墓。方道隆原籍福建莆田,宋末以廣州路總管被派到廣東,遂定居于此。主墓的右下方附有一座較小的土冢,這就是一代明朝嘉靖首輔大學(xué)士方獻(xiàn)夫之墓。根據(jù)有關(guān)資料,方獻(xiàn)夫墓原來(lái)位于南海西樵鎮(zhèn)大崗山,1992年遷移至此,這一情況與番禺的梁儲(chǔ)墓非常類似,所不一樣是原墓址上的神道碑與遺骨被一同移來(lái),立于墓前?!秶?guó)朝獻(xiàn)徵錄》中有大學(xué)士余姚呂本所撰《武英殿大學(xué)士贈(zèng)太保謚文襄方公獻(xiàn)夫神道碑銘》,但由于碑石材質(zhì)不佳,風(fēng)化嚴(yán)重,碑上文字基本上不可讀,無(wú)法確定碑上所刻是否為此文。為方便祭祀,古代方氏后人曾在竹徑村后岡四世祖方守忠墓之側(cè)修建了方獻(xiàn)夫衣冠冢,并按一品官規(guī)格,置石像生三對(duì),2010年方氏后人又將這組石刻遷至于此。
   方獻(xiàn)夫,字叔賢,南海丹灶鎮(zhèn)人,弘治十八年進(jìn)士,后改庶吉士。二十歲能中進(jìn)士的人在科舉年代,算是極少數(shù)了,但方獻(xiàn)夫的考試成績(jī)非常一般,大概在三甲一百五十幾名。按說(shuō),入翰林,選庶吉士是沒(méi)戲的,但《明史》方獻(xiàn)夫傳中明明白白寫著:改庶吉士。選庶吉士與改庶吉士之間有什么區(qū)別,我也說(shuō)不太清楚,據(jù)說(shuō)所謂”改庶吉士”是指皇帝下中指任命的,“選庶吉士”是新科進(jìn)士中選出來(lái)的。
   嘉靖十一年,方獻(xiàn)夫以吏部尚書兼武英殿大學(xué)士進(jìn)內(nèi)閣,入?yún)C(jī)務(wù)。十三年四月奏請(qǐng)致仕,在閣時(shí)間約兩年。其間,曾替代張璁做了不到一年的內(nèi)閣首輔。與方獻(xiàn)夫同時(shí)期在閣的其他閣臣大致有翟鑾,張璁,李時(shí)等。
   要介紹方獻(xiàn)夫,就不能不先說(shuō)一下發(fā)生在嘉靖初年的大禮儀之爭(zhēng),因?yàn)樵诖酥?,他在朝中一直是個(gè)很默默無(wú)聞的人。人要想有所作為,出人頭地,一定要有機(jī)遇,而且一旦機(jī)遇來(lái)了,就要抓住不放。方獻(xiàn)夫做到了,這個(gè)機(jī)遇就是大禮儀之爭(zhēng),憑借他一份奏疏,一時(shí)震動(dòng)朝野,同時(shí)也倍受皇帝賞識(shí)。方獻(xiàn)夫并非心血來(lái)潮,一時(shí)興起,他是有自己理論支撐的,因?yàn)樗峭跏厝实膶W(xué)生。王守仁的心學(xué)倡導(dǎo)解放人性,大禮儀爭(zhēng)論正酣,剛好是把心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的好機(jī)會(huì)。所謂“大禮儀之爭(zhēng)”,實(shí)際上是一場(chǎng)以楊廷和為首的內(nèi)閣代表大多數(shù)朝臣與嘉靖皇帝之間進(jìn)行的臣權(quán)與皇權(quán)的較量。大臣們打算逼著嘉靖認(rèn)孝宗皇帝為皇考,也就是認(rèn)他為親爹,同時(shí)尊興獻(xiàn)王為皇叔考,也就是說(shuō)認(rèn)自己的親爹為叔叔,這樣才符合由旁支入嗣大統(tǒng)的規(guī)矩。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,曾有二百多個(gè)大臣左順門前靜跪抗?fàn)帲幸话偃奈粋€(gè)大臣下獄,十六個(gè)人廷杖而死。最終,以張璁,桂萼和方獻(xiàn)夫?yàn)榇淼纳贁?shù)支持嘉靖皇帝的一派獲得了勝利,然而同時(shí),他們也就站在了朝中絕大多數(shù)大臣的對(duì)立面。方獻(xiàn)夫在個(gè)人聲譽(yù)上也受到了很大的影響。
     一說(shuō)起方獻(xiàn)夫,人們往往會(huì)把他同張璁,桂萼相提并論。不錯(cuò),他們?cè)诖蠖Y儀之爭(zhēng)中結(jié)下了革命友誼,是一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,同是勝利者,也同是受益方,他們先后都入閣為相。但方獻(xiàn)夫與張,桂二人相比,有本質(zhì)上的不同。首先,張璁和桂萼這兩位基本上是把大禮儀之爭(zhēng)當(dāng)做手段,以高官厚祿為最終目的,是為投機(jī)。而方獻(xiàn)夫,由于受到王陽(yáng)明心學(xué)的影響,他參與到斗爭(zhēng)中的原因多出于個(gè)人思想意識(shí),在這一點(diǎn)上,楊一清與他類似,所以也暗中支持張璁和桂萼。當(dāng)然,高官厚祿也不完全屬于無(wú)心插柳,只是水到渠成而已。再者,張,桂二人性格張揚(yáng),毫無(wú)君子之風(fēng),成名之后甚至有些跋扈,最后居然還把曾經(jīng)暗中支持他們的楊一清給算計(jì)了。方獻(xiàn)夫?yàn)槿藢捄衿胶?,也能?jiān)持己見(jiàn),對(duì)于張,桂二人并非事事附和,《明史》中也講,“獻(xiàn)夫緣議禮驟貴。與璁、萼共事,持論頗平恕,故人不甚惡之”。
   

 
方獻(xiàn)夫墓









 
方道隆墓









 
 
附:《明史》方獻(xiàn)夫傳

方獻(xiàn)夫,字叔賢,南海人。生而孤。弱冠舉弘治十八年進(jìn)士,改庶吉士。乞歸養(yǎng)母,遂丁母憂。正德中,授禮部主事,調(diào)吏部,進(jìn)員外郎。與主事王守仁論學(xué),悅之,遂請(qǐng)為弟子。尋謝病歸,讀書西樵山中者十年。

嘉靖嘉靖改元,夏還朝,道聞“大禮”議未定,草疏曰:

先王先王制禮,本緣人情。君子論事,當(dāng)究名實(shí)。竊見(jiàn)近日禮官所議,有未合乎人情,未當(dāng)乎名實(shí)者,一則守《禮經(jīng)》之言,一則循宋儒之說(shuō)也。臣獨(dú)以為不然。按《禮經(jīng)·喪服》傳曰“何如而可以為人后?支子可也”。又曰“為人后者孰后?后大宗也”?!按笞谡?,尊之統(tǒng)也”?!安豢梢越^,故族人以支子后大宗也。適子不得后大宗”。為是禮者,蓋謂有支子而后可以為人后,未有絕人之后以為人后者也。今興獻(xiàn)帝止生陛下一人,別無(wú)支庶,乃使絕其后而后孝宗,豈人情哉!且為人后者,父嘗立之為子,子嘗事之為父,故卒而服其服。今孝宗嘗有武宗矣,未嘗以陛下為子。陛下于孝宗未嘗服三年之服,是實(shí)未嘗后孝宗也,而強(qiáng)稱之為考,豈名實(shí)哉!為是議者,未見(jiàn)其合于《禮經(jīng)》之言也。

又按又按程頤《濮議》謂“英宗既以仁宗為父,不當(dāng)以濮王為親”。此非宋儒之說(shuō)不善,實(shí)今日之事不同。蓋仁宗嘗育英宗于宮中,是實(shí)為父子。孝宗未嘗育陛下于宮中,其不同者一。孝宗有武宗為子矣,仁宗未嘗有子也,其不同者二。濮王別有子可以不絕,興獻(xiàn)帝無(wú)別子也,其不同者三。豈得以濮王之事比今日之事哉?為是議者,未見(jiàn)其善述宋儒之說(shuō)也。

若謂若謂孝宗不可無(wú)后,故必欲陛下為子,此尤不達(dá)于大道者也。推孝宗之心,所以必欲有后者,在不絕祖宗之祀,不失天下社稷之重而已,豈必拘拘父子之稱,而后為有后哉。孝宗有武宗,武宗有陛下,是不絕祖宗之祀,不失天下社稷之重矣,是實(shí)為有后也。且武宗君天下十有六年。不忍孝宗之無(wú)后,獨(dú)忍武宗之無(wú)后乎?此尤不通之說(shuō)也。夫興獻(xiàn)帝當(dāng)父也,而不得父。孝宗不當(dāng)父也,而強(qiáng)稱為父。武宗當(dāng)繼也,而不得繼。是一舉而三失焉,臣未見(jiàn)其可也。

且天且天下未嘗有無(wú)父之國(guó)也。瞽瞍殺人,舜竊負(fù)而逃。今使陛下舍其父而有天下,陛下何以為心哉!臣知陛下純孝之心,寧不有天下,決不忍不父其父也。說(shuō)者又謂興獻(xiàn)帝不當(dāng)稱帝,此尤不達(dá)于大道者也。孟子曰“孝子之至,莫大乎尊親”。周公追王太王王季,子思以為達(dá)孝。豈有子為天子,父不得稱帝者乎?今日之事,臣嘗為之說(shuō)曰:陛下之繼二宗,當(dāng)繼統(tǒng)而不繼嗣。興獻(xiàn)之異群廟,在稱帝而不稱宗。夫帝王之體,與士庶不同。繼統(tǒng)者,天下之公,三王之道也。繼嗣者,一人之私,后世之事也。興獻(xiàn)之得稱帝者,以陛下為天子也。不得稱宗者,以實(shí)未嘗在位也。伏乞宣示朝臣,復(fù)稱孝宗曰‘皇伯’,興獻(xiàn)帝曰‘皇考’,別立廟祀之。夫然后合于人情,當(dāng)乎名實(shí),非唯得先王制禮之意,抑亦遂陛下純孝之心矣。

疏具疏具,見(jiàn)廷臣方抵排異議,懼不敢上,為桂萼所見(jiàn),與席書疏并表上之。帝大喜,立下廷議。廷臣遂目獻(xiàn)夫?yàn)榧樾?,至不與往還。獻(xiàn)夫乃杜門乞假,既不得請(qǐng),則進(jìn)《大禮》上下二論,其說(shuō)益詳。時(shí)已召?gòu)堣⒐疠嘤谀暇?,至即用為翰林學(xué)士,而用獻(xiàn)夫?yàn)槭讨v學(xué)士。攻者四起,獻(xiàn)夫亦力辭。帝卒用諸人議定“大禮”,由是荷帝眷與璁、萼埒。四年冬進(jìn)少詹事。獻(xiàn)夫終不自安,謝病歸。

六年六年召修《明倫大典》。獻(xiàn)夫與霍韜同里,以議禮相親善,又同赴召,乃合疏言:“自古力主為后之議者,宋莫甚于司馬光,漢莫甚于王莽。主《濮議》者,光為首,呂誨、范純?nèi)省未蠓栏街?,而光之說(shuō)惑人最甚。主哀帝議者,莽為首,師丹、甄邯、劉歆附之,而莽之說(shuō)流毒最深。宋儒祖述王莽之說(shuō)以惑萬(wàn)世,誤后學(xué)。臣等謹(jǐn)按《漢書》、《魏志》、《宋史》,略采王莽、師丹、甄邯之奏,與其事始末,及魏明帝之詔,濮園之議,論正以附其后。乞付纂修官,參互考訂,俾天下臣子知為后之議實(shí)起于莽,宋儒之論實(shí)出于莽,下洗群疑,上彰圣孝?!痹t語(yǔ)下其書于史館。還朝未幾,命署大理寺事,與璁、萼覆讞李福達(dá)獄。萼等議馬錄重辟,獻(xiàn)夫力爭(zhēng)得減死。其年九月拜禮部右侍郎,仍兼學(xué)士,直經(jīng)筵日講。尋代萼為吏部左侍郎,復(fù)代為禮部尚書?!睹鱾惔蟮洹烦桑犹犹?。

獻(xiàn)夫獻(xiàn)夫視璁、萼性寬平,遇事亦間有執(zhí)持,不盡與附會(huì)。萼反陳洸獄,請(qǐng)盡逮問(wèn)官葉應(yīng)驄等,以獻(xiàn)夫言多免逮。思恩、田州比歲亂,獻(xiàn)夫請(qǐng)專任王守仁,而罷鎮(zhèn)守中官鄭潤(rùn)、總兵官硃騏,帝乃召潤(rùn)、騏還。思、田既平,守仁議筑城建邑,萼痛詆之。獻(xiàn)夫歷陳其功狀,筑城得毋止。璁、萼與楊一清構(gòu),獻(xiàn)夫因?yàn)?zāi)異進(jìn)和衷之說(shuō),且請(qǐng)收召謫戍削籍余寬、馬明衡輩,而倍取進(jìn)士之?dāng)?shù)。帝優(yōu)詔答之,寬等卒不用。獻(xiàn)夫以尼僧、道姑傷風(fēng)化,請(qǐng)勒令改嫁,帝從之。又因霍韜言,盡汰僧道無(wú)牒、毀寺觀私創(chuàng)者。帝欲殺陳后喪,獻(xiàn)夫引禮固爭(zhēng)。尋復(fù)代萼為吏部尚書。萼、璁罷政,詔吏部核兩人私黨。獻(xiàn)夫言:“陸粲等所劾百十人,誣者不少。昔攻璁、萼者,以為黨而去之。今附璁、萼者,又以為黨而去之??N紳之禍何時(shí)已?!蹦俗嗔酎S綰等二十三人,而黜儲(chǔ)良才等十二人。良才者,初為御史,以考察黜。上疏詆楊廷和,指吏部侍郎孟春等為奸黨,萼因請(qǐng)復(fù)其職。至是斥去,時(shí)論快之。安昌伯錢維圻卒,庶兄維垣請(qǐng)嗣爵。獻(xiàn)夫言外戚之封不當(dāng)世及,歷引漢、唐、宋事為證。帝善其言,下廷議,外戚遂永絕世封。

璁、璁、萼既召還,羽林指揮劉永昌劾都督桂勇,語(yǔ)侵萼及兵部尚書李承勛。又劾御史廖自顯,自顯坐逮。已,又訐兵部郎中盧襄等。獻(xiàn)夫請(qǐng)按治永昌,毋令奸人以蜚語(yǔ)中善類。帝不從。獻(xiàn)夫遂求退,帝亦不允。給事中孫應(yīng)奎劾獻(xiàn)夫私其親故大理少卿洗光、太常卿彭澤。帝不聽(tīng)。都給事中夏言亦劾獻(xiàn)夫壞選法,徙張璁所惡浙江參政黃卿于陜西,而用璁所愛(ài)黨以平代,邪回之彭澤逾等躐遷太常,及他所私昵,皆有跡,疑獻(xiàn)夫交通賄賂。疏入,帝令卿等還故官。獻(xiàn)夫及璁疏辨,因引退。帝重違二人意,復(fù)令卿等如前擬。

頃之頃之,給事中薛甲言:“劉永昌以武夫劾冢宰,張瀾以軍余劾勛臣,下凌上替,不知所止,愿存廉遠(yuǎn)堂高之義,俾小人不得肆攻訐?!闭孪吕舨?。獻(xiàn)夫等請(qǐng)從甲言,敕都察院嚴(yán)禁吏民,毋得讠壽張亂政,并飭兩京給事御史及天下?lián)岚垂僬撌?,先大體毋責(zé)小疵。當(dāng)是時(shí),帝方欲廣耳目,周知百僚情偽,得獻(xiàn)夫議不懌,報(bào)罷。于是給事中饒秀劾甲阿附:“自劉永昌后,言官未聞議大臣,獨(dú)夏言、孫應(yīng)奎、趙漢議及璁、獻(xiàn)夫耳。漢已蒙詰譴,言、應(yīng)奎所奏皆用人行政之失,甲乃指為毛舉細(xì)故,而頌大臣不已。貪縱如郭勛,亦不欲人言。必使大臣橫行,群臣緘口。萬(wàn)一有逆人廁其間,奈何!”奏入,帝心善其言。下吏部再議。甲具疏自明,帝惡其不俟部奏,命削二官出之外。部謂甲已處分,不復(fù)更議。帝責(zé)令置對(duì),停獻(xiàn)夫俸一月,郎官倍之。獻(xiàn)夫不自得,兩疏引疾。帝即報(bào)允,然猶虛位以俟。

十年十年秋有詔召還。獻(xiàn)夫疏辭,舉梁材、汪鋐、王廷相自代。帝手詔褒答,遣行人蔡叆趣之。叆及門,獻(xiàn)夫潛入西樵,以疾辭。既而使命再至,云將別用,乃就道。明年五月至京,命以故官兼武英殿大學(xué)士入閣輔政。初,賜獻(xiàn)夫銀章曰“忠誠(chéng)直諒”,令有事密封奏聞。獻(xiàn)夫歸,上之朝,至是復(fù)賜如故。吏部尚書王瓊卒,命獻(xiàn)夫掌之。獻(xiàn)夫家居,引體自尊,監(jiān)司謁見(jiàn),輒稱疾不報(bào)。家人姻黨橫于郡中,鄉(xiāng)人屢訐告,僉事龔大稔聽(tīng)之。獻(xiàn)夫還朝,囑大稔。會(huì)大稔坐事落職,疑獻(xiàn)夫?yàn)橹焐鲜枇衅洳环〝?shù)事,詞連霍韜。獻(xiàn)夫疏辨,帝方眷獻(xiàn)夫,大稔遂被逮削籍。十月彗見(jiàn)東井。御史馮恩詆獻(xiàn)夫兇奸肆巧辨,播弄威福,將不利于國(guó)家,故獻(xiàn)夫掌吏部而彗見(jiàn)。帝怒,下之獄。獻(xiàn)夫亦引疾乞休,優(yōu)詔不允。

獻(xiàn)夫獻(xiàn)夫飾恬退名,連被劾,中恧。雖執(zhí)大政,氣厭厭不振。獨(dú)帝欲殺張延齡,常力爭(zhēng)。而其時(shí)桂萼已前卒。張璁最寵,罷相者屢矣。霍韜、黃宗明言事一不當(dāng),輒下之吏。獻(xiàn)夫見(jiàn)帝恩威不測(cè),居職二歲,三疏引疾。帝優(yōu)詔許之,令乘傳,予道里費(fèi)。家居十年卒。先已加柱國(guó)、少保,乃贈(zèng)太保,謚文襄。

獻(xiàn)夫獻(xiàn)夫緣議禮驟貴。與璁、萼共事,持論頗平恕,故人不甚惡之。

 

○光祿大夫柱國(guó)少保兼太子太保吏部尚書武英殿大學(xué)士贈(zèng)太保謚文襄方公獻(xiàn)夫神道碑銘(呂本)

  呂本

  今上御極之十三年有輔臣方公者以得謝歸十年而卒既葬又逾二十年其仲子蕖以公蔭來(lái)判寧波一日過(guò)予曰孤幸得備員先生隣郡而先公神道碑文久虛願(yuàn)以請(qǐng)也予念公在位時(shí)本廁館僚辱公與進(jìn)頗多不可謂不知也其何敢辭按狀公諱獻(xiàn)夫字叔賢別號(hào)西樵其先莆人七世祖宦南海因家焉祖用中號(hào)秋亭愽學(xué)篤行?鄉(xiāng)邦所推重生公之考遂領(lǐng)鄉(xiāng)薦就某州學(xué)正卒於官四七日始生公公自幼穎敏舉止端莊如成人秋亭奇之每語(yǔ)之曰學(xué)非聖賢道不明位非卿相道不行我端有望於汝公曰此吾志也六七歲即勤苦力學(xué)不間寒暑弘治甲子弱冠魁於鄉(xiāng)乙丑登進(jìn)士第與選翰林院庶吉士乞歸迎養(yǎng)母黃夫人瀕行夫人卒終喪起復(fù)授禮部祠祭司主事尋改吏部驗(yàn)封司歷文選諸司主事員外郎正德壬申養(yǎng)病乞歸杜門十載 聖天子中興以薦起嘉靖癸未春復(fù)除吏部考功司員外郎調(diào)文選司時(shí)大禮議興公與張文忠公孚敬桂文襄公蕚席文襄公書霍文敏公韜議同恊力贊決竟輔成聖孝其論列之詳語(yǔ)在明倫大典中聖心嘉悅用是寵眷日隆甲申夏擢翰林院侍講學(xué)士乙酉冬大禮書成擢詹事府少詹事仍兼經(jīng)筵日講丁亥夏署掌大理寺時(shí)當(dāng)讞大獄根連株繫者無(wú)慮數(shù)十人署刑部都察院二公將坐以奸黨公力爭(zhēng)出袖中疏欲棄官二公不得巳從公改議末減是冬擢禮部右侍郎又轉(zhuǎn)吏部左侍郎拜禮部尚書戊子夏加太子太保己丑春改吏部尚書前後五轉(zhuǎn)皆兼學(xué)士公每遷秩心不自安必懇辭庚寅夏以病力求去 上特準(zhǔn)馳驛歸未□又□行人蔡靉起於家聖念不巳也壬辰夏至京即奉勑兼武英殿大學(xué)士辦事內(nèi)閣公控辭不獲既而歷一品俸三年考滿加光祿大夫柱國(guó)公感恩思報(bào)夙夜匪懈而致疾益甚乃三疏乞骸骨得旨許暫歸調(diào)理公受上知志在康濟(jì)斯世惟阨於多病故□□秩辭者四病辭者十因?yàn)?zāi)自陳因事引避者九 上溫旨慰留先後凡二十有三賜銀章曰忠誠(chéng)直諒賜御札銀帛無(wú)算葢得君之深三代以下不多見(jiàn)也公日歸西樵醫(yī)藥之餘讀書談道而?上?下之意尤惓惓不置凡稱賀奉慰忠愛(ài)溢於奏詞可知也□□每問(wèn)公疾痊否日以起公?念無(wú)何熒惑入斗後三夕公逝矣訃聞 上震悼輟朝一日贈(zèng)太保謚文襄加廕一子?尚寶司丞遣藩臣諭祭九壇司空奏遣中書舍人劉鳳營(yíng)葬事公平生論奏如大禮之議不顧利害大獄之讞以去就爭(zhēng)應(yīng)詔陳言眚?yàn)?zāi)自劾等疏悉關(guān)係世教至於敬陳洪範(fàn)一疏則發(fā)明聖學(xué)心法之傳其功尤大所著易經(jīng)約說(shuō)學(xué)解諸說(shuō)程子語(yǔ)大學(xué)中庸二原已梓行於世

○方公獻(xiàn)夫傳(弇州別記)

  弇州別記

  方獻(xiàn)夫字叔賢初名獻(xiàn)科南海人也弱冠舉進(jìn)士?吏部主事遷員外郎王守仁時(shí)起自謫所?主事官階亞於獻(xiàn)夫而講學(xué)能文章有時(shí)譽(yù)一日獻(xiàn)夫與語(yǔ)稱服忻然即前拜獻(xiàn)夫願(yuàn)受弟子職時(shí)人賢獻(xiàn)夫能師人又賢守仁能見(jiàn)師人未幾引疾歸臥西樵將十餘年而今皇帝即位獻(xiàn)夫自家上疏垂萬(wàn)言力勸上追崇先帝后召抵京擢翰林院侍講學(xué)士時(shí)上乍喜其說(shuō)甚德獻(xiàn)夫等不愛(ài)華秩優(yōu)之而獻(xiàn)夫等自詭謂可理天下如發(fā)蒙耳進(jìn)少詹事尋遷禮部侍郎大典完進(jìn)尚書學(xué)士如故加太子太保復(fù)引疾歸西樵起補(bǔ)原職不應(yīng)乃進(jìn)兼武英殿大學(xué)士於是人人訾笑獻(xiàn)夫取舍朝廷官而獻(xiàn)夫家居日又多受三民饋田宅把挾郡守相及監(jiān)司恣奸利僉事龔大稔訐獻(xiàn)夫□累十百帋獻(xiàn)夫條辨上乃逮大稔罷其官而御史馮恩復(fù)極論獻(xiàn)夫奸邪不宜污太位獻(xiàn)夫雅自負(fù)恬退名既連被劾中恧雖執(zhí)政氣厭厭不自振請(qǐng)歸進(jìn)少保賜勑續(xù)輿廩時(shí)年僅五十歸十餘年而卒贈(zèng)太保謚文襄

分享:

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
?卷一百八十三 列傳第七十一
張廷玉《明史》卷一百八十三列傳第七十一:何喬新彭韶周經(jīng)耿裕倪岳閔珪戴珊
方獻(xiàn)夫傳
明 石珤《泰山圖》
光祿大夫柱國(guó)少傅兼太子太師吏部尚書建極殿大學(xué)士贈(zèng)太保謚文穆潁陽(yáng)許公國(guó)墓誌銘
毛紀(jì)
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服