第三篇章
持節(jié)就是保持氣節(jié)。氣節(jié)指志氣和節(jié)操，是一種高深的人格品質(zhì)，往往表現(xiàn)為堅持正義，在民族危機關(guān)頭或強大壓力面前不屈服的精神?？鬃铀^“歲寒，然后知松柏之后凋也”，就是借贊美松柏凌霜而傲然獨立的資質(zhì)，來歌頌堅貞不屈的人格；孟子提出：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫理想，更強調(diào)了氣節(jié)的重要。氣節(jié)是以廉恥之心為基礎(chǔ)的，沒有廉恥，就不能以名節(jié)自立；氣節(jié)還要以意志作保證，沒有堅強的意志，就不能固守心中的道義。小到個人修養(yǎng)，大到國家興亡，保持和崇高氣節(jié)都是至關(guān)重要的。
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
出處：《論語·子罕》
大意：一國的軍隊，可以被奪去主帥；一個普通的百姓，卻不可以使他喪失志向。
25．歲寒，然后知松柏之后凋也。
出處：《論語·子罕》
大意：到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最后凋零的。
26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》
大意：志士仁人，不會為了自己的茍活而去做違背仁義的事情，只會犧牲自己以成全仁義。
27．不降其志，不辱其身。
出處：《論語·微子》
大意：不降低自己的志向，不辱沒自己的清白。
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
出處：《孟子·滕文公下》
大意：寶貴不能使心態(tài)迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。
29．窮則獨善其身，達則兼善天下。
出處：《孟子·盡心上》
大意：失意的時候，就加強自身的修養(yǎng)；得志的時候，同時讓天下人一起好起來。
30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
出處：司馬遷《報任安書》
大意：人都是會死的，有的人死的比泰山還重，有的人死的比鴻毛還輕。
出處：《呂氏春秋·誠廉》
大意：石頭可以打碎，但絕不能改變它固有有堅硬；朱砂可以被研磨，但絕不能改變它自身的紅色。
32．不為窮變節(jié)，不為賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論·地廣》
大意：不要因生活貧困而改變自己的節(jié)操不要因地位低賤而變更志向。
33．寧可玉碎，不能瓦全。
出處：《北齊書·元景安列傳》
大意：寧可做玉器被打碎，也不做泥瓦而保全。
出處：李世民《賜蕭瑀》
大意：狂風(fēng)勁吹，才能顯出野草的堅韌不折；動蕩的亂世，才能認識忠誠正直之臣。
35．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
出處：周敦頤《愛蓮說》
大意：（蓮花）雖生長天淤泥之間，卻能保持潔凈不污；雖洗滌于清水之間，卻風(fēng)姿天然，不顯得妖媚。
36．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
出處：文天祥《正氣歌》
大意：越是在艱難困苦的時候，崇高的氣節(jié)才越能顯示出來，這種氣節(jié)永垂青史。
37．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
出處：于謙《無題》
大意：名聲與氣節(jié)重如泰山，個人小利與欲望則輕如鴻毛。
38．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
出處：于謙《石灰吟》
即是粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
39．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
出處：鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
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