中國人最易誤解的文史:"冠冕"并不皆"堂皇"(3)
而“杏壇”則與“杏林”沒有任何關(guān)系?！靶訅敝涔首钤绯鲎杂谇f子的一則寓言。莊子在那則寓言里，說孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時候，就坐在杏壇之上。后來人們就根據(jù)莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方，也泛指聚眾講學(xué)的場所。后來，人們在山東曲阜孔廟大成殿前為之筑壇、建亭、書碑、植杏。北宋時，孔子后代又在曲阜祖廟筑壇，環(huán)植杏樹，遂以“杏壇”名之。
“淑女”“美女”大不同
“窈窕淑女，君子好逑。”每次讀《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》中這第一句，總是引人想：這個“淑女”到底是怎樣的女子，她又是靠什么成為君子的好配偶呢？
很多人會把“窈窕淑女”理解成為身材苗條的女子，這多少有點狹隘了。之所以稱為君子的好配偶，當然是要符合“君子”的審美標準。在古代，人們評價女子，講究“美心為窈，美狀為窕”。所以“窈窕淑女”不僅僅指的是貌美，更重要的是心美。只有內(nèi)外兼修，達到內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，才能成為君子的好配偶。
如果按照這種標準，當?shù)闷瘃厚皇缗娜水斦媸巧僦稚佟?
愛美是女人的天性。既是天性，女人當然要想盡一切辦法，抓住一切機會來美化自己。所以，如今無論走在大街上還是進商場購物，都能遇到不少漂亮的女性；隨便打開一張報紙，或是隨手翻開一本雜志，美女靚照比比皆是；到飯店吃飯，有美女迎賓，到商場購物，有美女導(dǎo)購；要是打開電視，或是網(wǎng)絡(luò)，更是不得了，這個模特走秀了，那個選美了，個個容顏姣好，個個身姿婀娜，真是“亂花漸欲迷人眼”!
可是“美女”畢竟不是窈窕“淑女”?！笆缗笔敲琅纳壈妗！笆纭敝v究的是內(nèi)在修養(yǎng)和美麗容貌的和諧統(tǒng)一，既要美貌更需道德和智慧，因此淑女要知禮儀，明退進……這些事情，說起來容易，做起來難。不少美女慨嘆：“紅顏彈指老，剎那芳華。”因此寧愿做美女，也不愿做需要學(xué)習(xí)才能做成的淑女。
社會發(fā)展了，美女多了，可是淑女少了。美女變成一種大眾資源，淑女倒成了瀕危物種，實在可嘆！
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